MUITOS anos atrás, a revelação me foi dada que o erro é inteiramente impessoal: Na verdade, não existe tal coisa como um homem ou uma mulher má – nunca houve e nunca haverá. Quando essa revelação veio a mim nos primeiros anos de minha prática, vi que, ao impensalizar o erro em todas as formas, o fardo foi imediatamente tirado de mim e de todos os que me pediam ajuda.

Talvez não haja muitos homens ou mulheres em plena posse de suas faculdades mentais que acreditem que sempre viveram de acordo com seu mais alto padrão de direito, e certamente há poucas pessoas que não carregam um fardo de culpa, embora poucos tenham cometido roubo, adultério ou qualquer outro ato que o mundo classifique como um pecado maior. Todos, no entanto, têm sido culpados por não amar a Deus supremamente e por não amar o próximo como a si mesmo, isto é, não fazer aos outros o que gostaria que fizessem a ele.

Independentemente da profundidade do pecado que possa ter havido em sua experiência, ou que possa até estar lá agora, “agora não há condenação” porque na verdade esse pecado não é de você. Se você acreditasse que esses pecados de omissão ou comissão eram culpa sua, você não vê como pode ser sobrecarregado com um fardo de culpa tão grande que nunca poderia esperar subir acima dele? Em vez de se condenar, seja rápido em reconhecer que o que você fez ou deixou de fazer não foi sua culpa, mas sim realmente sua ignorância de como evitar que você faça essas coisas. O pecado é uma condição universal impessoal, baseada originalmente na crença em dois poderes, bem e mal, apresentados em suas muitas e variadas formas.

A percepção disso para você ou para seus pacientes ou alunos imediatamente livrar um peso do seus ombros, assim como de seus pacientes e alunos. No entanto, em nenhum sentido isso deve ser interpretado como permissão aberta para sair e repetir a ofensa. O Mestre sempre indicou que, embora ele não condenasse os pecadores, eles deveriam ir e não pecar mais.

Em todos os escritos de O Caminho Infinito, você encontrará este princípio da impersonalização do bem e do mal colocado diante de você para sua assimilação e demonstração. Neste ponto, deve ser útil voltar e ler as passagens que tratam da natureza impessoal do bem e do mal e começar seriamente a pôr esses Princípios em Prática.

Joel – Cartas do Caminho Infinito – Setembro de 1959.

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