Vida, Vida real, é vivida na consciência, ela é vivida no lugar secreto dentro de nós mesmos. Não começamos a suspeitar do que pode ser a vida divina  até que tenhamos contactado essa Fonte da Vida dentro de nós. Nós não estamos realmente vivendo se pensarmos na vida como algo que existe entre o que chamamos de nascimento e morte. Isto não é vida.

Esta vida é, como a chamou um dos antigos místicos, “um parêntese na eternidade”. Muitas vezes é retratada como um círculo e geralmente é considerado eterno. Mas se vivermos apenas dentro desses parênteses que começam com o nascimento e terminam com a morte, estaremos perdendo a maior parte da vida, a estrutura eterna, infinita e imortal na qual descobrimos a criação de Deus. Neste breve intervalo denominado “parênteses”, vivemos em grande parte na criação do homem e sentimos falta da criação de Deus. Sentimos falta da vida e do amor de Deus; sentimos falta de compartilhar o amor uns com os outros.

Se nos conhecermos apenas como seres humanos, estamos nos privando de um tremendo deleite. Somos descendentes de Deus, cheios do amor, da vida e do Espírito de Deus, e isto devemos reconhecer. Todas as alegrias do ser espiritual estão incorporadas em nós para serem compartilhadas. É por isso que estamos na Terra.

Quando o Mestre disse: “Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância” (João 10:10), ele quis dizer que um homem, em toda a história do mundo, veio à Terra para que pudéssemos ter vida? Não, ele quis dizer que Eu, dentro de cada um de nós, Vim para que você e eu possamos desfrutar de uma vida mais abundante um com outro. Ele também disse que Ele veio para trazer Ressurreição e Vida eterna. Então, por que você e eu viemos? Não seria um triste comentário sobre Deus se um de nós estivesse aqui para trazer alegria, paz, saúde e liberdade ao mundo, e o resto do mundo não fizesse nada além de sentar e receber isso?

Seria lamentável se fosse concedido apenas a uma dúzia de místicos conhecer e desfrutar de Deus e da Natureza espiritual do estado humano. Mas a vida não é nada disso. Parece ser assim apenas porque a circunscrevemos, dando atenção às bugigangas da vida: ao nosso trabalho, à nossa profissão, ao nosso lar, à nossa família. Alguns de nós podem pensar que nascemos para tais propósitos, mas estes foram concebidos apenas como facetas que ocupam parte do nosso tempo, enquanto descobrimos o verdadeiro significado da vida, da eternidade e da imortalidade.

Recebemos a Graça de Deus para compartilhar com os outros. Esta é uma verdade universal e um relacionamento universal que todos temos com Deus. Mas isso, no entanto, não iremos descobrir na vida afora pelo mundo. Descobriremos na vida que levamos dentro de nós mesmos, à medida que aprendemos, por meio da oração e da meditação, a ser ensinados por Deus e a receber a transmissão da sabedoria espiritual.

A vida humana que vivemos não passa de um sonho. Estamos aqui por alguns anos e depois desaparecemos. Esse não é o propósito da vida. Se isso fosse tudo o que existe para a vida, não deveríamos lamentar quando nossos amigos e parentes falecem. Eles não perderam nada partindo, porque muitos deles não tiveram muita coisa enquanto estiveram aqui.

Se não soubéssemos a plena verdade, poderíamos lamentar quando, em nossa breve vida, vemos tantos jovens de nosso país mortos, feridos e tornados mentalmente enfermos. Ver tal desperdício de vida poderia nos causar tristeza, não fosse por uma coisa: vislumbramos a realidade; vislumbramos a imortalidade; e sabemos que, apesar dos erros cometidos que causaram sua morte e destruição, eles terão outra chance de viver e se realizar.

Poderíamos evitar todas as desarmonias e discórdias da experiência humana se soubéssemos como orar, se conhecêssemos a função e o método da oração, porque a oração é o nosso contato com a Fonte infinita que mantém a harmonia, a paz, a totalidade e a completude da humanidade. Não podemos, por força ou poder, tornar nossa vida bela, mas podemos realizar nossa natureza por meio da compreensão da função da oração e de sua prática.

Deus criou você e eu espiritualmente à Sua imagem e semelhança, nos imbuiu com Sua vida, Sua natureza, Seu caráter, Suas qualidades e Suas grandezas, e por isso essa grande capacidade de realização existe dentro de cada um de nós. O propósito da vida na Terra é desenvolver essa capacidade, gerar essa beleza, harmonia e graça em vidas de alegria e realização. Esse é o propósito original da vida do homem espiritual, como deveria ser vivida no Jardim do Éden, isto é, em harmonia divina.

Perdemos essa capacidade porque perdemos a habilidade de nos voltarmos para dentro, de abrir um caminho para que a beleza, a harmonia e a graça se expressem. Começamos a buscar o Santo Graal no reino exterior. Viajamos por todo o mundo, e por quê? Contentamento, paz, alegria, harmonia, descanso! Fomos bem-sucedidos em nossa busca? Claro que não, porque tivemos que nos levar ao redor do mundo enquanto viajávamos, e o eu que levamos ao redor do mundo é o eu que não encontrou seu lar em Deus.

Mas quando o Eu encontra seu lar em Deus, ele pode viajar ou permanecer em casa e encontrar a bem-aventurança eterna e oportunidades eternas de serviço, de dedicação a Deus e ao homem, em uma troca de bem.

Com a prática da oração, uma medida de harmonia começa a ser restaurada em nossa vida diária. Alguns dos primeiros frutos da oração são saúde, uma maior sensação de abundância ou relacionamentos humanos mais felizes. Estes não são o fim e o objetivo da oração. O fim e o objetivo da oração é que descubramos nossa vida eterna, a vida que foi vivida antes do nascimento, a vida que será vivida após a morte, para que possamos reviver aqui mesmo na Terra a totalidade da existência espiritual, a existência divina e eterna.

Não é tolice relegar todos os prazeres da vida às crianças, todas as preocupações da vida aos adultos e todas as aflições da vida aos idosos? Isso não é viver de verdade, não é? Viver começa quando somos capazes de perceber a natureza da nossa vida real, a vida que começamos a viver no princípio, quando existimos no seio do nosso Pai, a vida que vivemos quando nos conhecemos como realmente somos.

O Mestre revelou que seu reino não era deste mundo. No entanto, muitos de nós passamos a maior parte do tempo preocupados sobre este mundo, como se o que acontece no dia a dia fosse a parte mais importante da nossa existência. Não quero dizer que devemos negligenciar esta vida na Terra, mas que devemos espiritualiza-la — não torná-la uma questão de viver apenas na carne, viver para o dinheiro ou viver no conforto, mas de fato viver em e através da Alma, para que vivamos em e através da beleza que Deus criou.

A verdadeira beleza é a Presença que formou este mundo, o Espírito que o anima, a Graça divina que toma uma árvore estéril e, em pouco tempo, a enche de folhas, flores e frutos. Conhecer esta Graça é muito maior do que apreciar as flores depois de já estarem nos arbustos ou comer o fruto da árvore. Ser capaz de conhecer o Espírito que as produz, viver com este Espírito e observá-Lo agir em nossa experiência, observá-Lo produzir frutos em nossas vidas, esta é a alegria suprema.

Muitas pessoas, depois de descobrirem a natureza da oração e da meditação, abandonam o mundo para viver plenamente essa Interioridade. Para mim, é claro, parece que perdem algo. Em minhas meditações e meus períodos de solidão, vejo as forças que operam por trás do mundo, que fazem de você e de mim o que somos, que fazem da natureza o que ela é, mas também gosto de sair e desfrutar dos frutos disso lá fora.

A vida de oração e meditação traz para a nossa vida exterior uma capacidade de viver muito maior do que jamais conhecemos, porque agora não vivemos com aquela parte de nós que é parte da mortalidade. Agora vivemos com a totalidade de nós, o Espírito, a Alma e a Consciência, e nisso reside a alegria.

A maioria de vocês pode me conhecer apenas como um terno e uma camisa branca, mas não é isso que Eu sou. Eu realmente tenho uma Vida, não uma vida que começou com o nascimento e termina no túmulo. Essa não é a minha vida de forma alguma. É assim que passo algumas décadas na totalidade da vida. Mas Eu tenho a Vida que está ancorada na eternidade, que começou muito antes do meu nascimento e florescerá mais depois da minha passagem do que nos anos que a precederam. É uma vida de alegria que não depende de quantos dólares eu tenho no bolso, porque essa alegria estava lá quando não havia dólares no bolso, e estaria lá se não houvesse dólares agora. É uma alegria que tem sua Fonte, não apenas em me conhecer, mas em conhecer você.

Há um Você que encontrei dentro de mim; há um Você com quem amo estar; há um Você que viajei pelo mundo todo para encontrar. Este é o Você que Deus criou à Sua própria imagem e semelhança, e é um Você que existe antes de você nascer. É um Você que eu não apenas conheço, mas que continuarei a conhecer quando não estiver mais na face da Terra, porque não o perco de vista se Você ou Eu decidirmos deixar esta fase da vida.

“Antes que Abraão existisse, eu sou.” (João 8:58) Isso é verdade para mim; isso é verdade para você. Você deve ter algum interesse em conhecer a si mesmo, como existiu em Deus e como continuará a existir em Deus ao longo de todos os tempos. Deve lhe interessar conhecer seus pais e seus filhos, não como eles aparentam fisicamente, mas o que a Alma deles revela, o que Deus colocou neles e o que, na maior parte, foi mantido escondido durante todo o período em que eles viveram na Terra.

Embora eu pudesse ler em livros que você é espiritual e que é filho de Deus, isso nunca me faria saber disso, nem me faria conhecê-lo. Apenas me daria algumas informações sobre você nas quais eu poderia ou não acreditar, e nas quais certamente não acreditaria se julgasse pelas aparências. No entanto, tendo sido elevado ao ponto em que meu Pai celestial poderia transmitir a verdade, eu então o vejo como você é, porque primeiro me vi. Eu me vi à imagem e semelhança de Deus; eu me vi como um ser espiritual existente antes do meu nascimento e ainda vivo após a minha morte. Porque eu vi isso, eu vi a sua identidade. Foi só então que comecei a amar as pessoas, a querer estar com elas, a viajar para encontrá-las, a aprender sobre elas e com elas, e a compartilhar com elas.

O amor divino, o amor espiritual e a compreensão só podem penetrar em nossos corações quando formos elevados a ponto de discernirmos a verdadeira natureza uns dos outros. Até então, tudo o que vemos são as limitações humanas de cada um. Naquele momento, quando em oração e meditação contemplamos a natureza de Cristo, o homem espiritual, então iniciamos uma vida na Terra de amor espiritual, partilha espiritual e graça espiritual.

Deus se expressa como Vida individual, de eternidade a eternidade. Ele nunca encarna; nunca pode reencarnar. Do ponto de vista de Deus como Vida, não poderia haver reencarnação porque não há encarnação. Há apenas um estado de Ser divino. Nosso corpo, a forma que usamos aqui, é apenas uma capa, ou um esconderijo, para a vida que realmente somos.

Em nosso sentido humano, encarnamos e reencarnaremos. Parece que somos uma vida dentro de uma Vida. É como se fôssemos dois: aquele que está sentado aqui escrevendo e o verdadeiro Um, que é a inteligência, a vida e o ser do meu Eu individual. Eu, em minha verdadeira identidade, nunca nasci, nunca morrerei e não posso renascer. Aquela parte de mim que é visível como Joel, nasceu na crença de dois poderes, deixará de existir e reencarnará, a menos que, durante esta vida, eu alcance a realização da minha verdadeira identidade. Então, não terei que reencarnar.

Essa vida imaginária de Joel continuará a ser imaginária, repetidas vezes, até que haja uma “morte diária” que leve à morte final do sentido pessoal. O que contemplamos com nossos olhos é apenas uma forma. A forma muda, mas a vida não muda.

Se julgarmos pelas aparências, podemos pensar que você e eu estamos morrendo gradualmente porque a cada dia alguma parte desta forma está morrendo e renascendo. Mas será que estou morrendo e renascendo todos os dias?

Não, estou intacto, estou completo. Algum dia, cada um de vocês terá que perceber o que estou dizendo: Eu sou Eu. Eu sou o que EU SOU, sempre fui e sempre serei. Se chegar o momento em que, em vez de apenas me desfazer de um pouco desta forma a cada dia, tudo se desfaça, eu ainda serei Eu. Nessa Consciência, não haverá necessidade de reencarnar, porque já terei morrido para a crença de que esta forma sou “eu”. Este corpo é apenas o instrumento com o qual tenho caminhado e usado. É o veículo, a forma visível, mas Eu, Eu mesmo, não estou nele.

Portanto, o que você vê no espelho não é você. Você é quem está vendo, mas não é aquilo que é visto, porque você está olhando por trás dos seus olhos e não está vendo você, mas seu corpo.

Percorra seu corpo para cima e para baixo e você se convencerá de que o corpo não é você. Há um você que possui este corpo, mas você consegue encontrá-lo em algum lugar dentro dele? Por mais que procure, você não está em seu corpo e você não é seu corpo. Então, quem é você? Você é eu, e seu corpo é um instrumento como a forma de uma árvore – a casca, a raiz, as folhas – um instrumento que revela a glória da árvore invisível. E você também é. Você é a revelação da glória do eu invisível, aquele Eu que é um com Deus.

Quando você vir uma folha morrendo ou murchando em uma árvore, ou uma fruta caindo, lembre-se de que não é a luz que está morrendo: é a forma que está mudando. A folha, a laranja, o pêssego e a maçã são formas, mas a vida permanece para produzir mais folhas no próximo ano, mais flores, mais frutos.

Você é Vida: você não é corpo. No momento em que você reconhece que é vida, vivendo através do corpo, você está preparado para a experiência da Imortalidade, porque então você saberá que, mesmo quando chegar o dia em que este corpo se for, você estará lá formando outro corpo, assim como A vida da árvore ainda está lá, pronta para formar as folhas, as flores e os frutos da nova estação. Eventualmente, você pode ver que o seu Eu continua formando corpos cada vez melhores, corpos cada vez mais maduros até a eternidade.

Já que “Eu e meu Pai somos um”, coexistirei com Deus eternamente. Viverei para sempre no seio do Pai, pois eu e meu Pai somos inseparáveis e indivisíveis. Nem a vida nem a morte jamais me separarão da vida e do amor de Deus, pois Eu sou a Vida. Eu sou a Verdade, Eu sou Espírito, Eu sou incorpóreo, Eu sou eterno. Eu nunca passarei. Formas — sim; mas eu não. Estarei aqui para sempre.

Até que você perceba isso, não poderá se beneficiar plenamente do ensinamento de Jesus, que é que a Vida de Deus é a sua vida. Isso constitui a sua Imortalidade.

Morrer não garante a imortalidade. A imortalidade é uma atividade da verdade em sua consciência e pode ser vivenciada tanto enquanto você está na Terra quanto em qualquer vida futura. Para vivenciar a imortalidade, no entanto, você precisa compreender a natureza do seu próprio ser. A menos que você saiba o que você é, não poderá vivenciar a imortalidade. A imortalidade é uma experiência que você pode ter aqui e agora, se dentro de si mesmo você puder compreender:

O Eu que Sou é da mesma substância espiritual que Deus; o Eu que Sou é da mesma substância-verdade que Deus; o Eu que Sou é da mesma substância-amor que Deus. Portanto, o Eu que Sou é incorpóreo, espiritual, puro, infinito, e Ele me deu este corpo para vivê-Lo.

O Eu que sou trouxe este corpo da infância à maturidade, e continuará assim até que este corpo se desfaça e eu imediatamente apareça em minha nova forma. Assim como a vida da árvore aparece na nova forma da semente, a vida da semente aparece na nova forma da árvore. A vida da árvore aparece na nova forma das novas folhas, dos novos brotos e das novas flores, e, no entanto, é sempre essa mesma vida, sempre essa vida indivisível que é Deus.

A vida que Eu sou está sempre no seio do Pai, nunca separada e à parte da infinita Vida divina, portanto, onipresente. Estou sempre presente, e o Mestre, que é Onipresença, está sempre presente onde Eu estou, assim como todos os mestres de todas as eras, todos os mestres de todas as religiões, todos os mestres de todos os grandes ensinamentos místicos. A vida de todos nós está unida por causa da Onipresença, e quando estou em meditação, torno-me consciente da verdade de que Eu e o Pai somos Um, e nessa Unidade estou presente com os santos e os sábios de todos os tempos. Onde quer que esteja a consciência de Deus, lá estão os santos, os sábios e os reveladores, todos corporificados na consciência de Deus.

Ao voltar para a consciência divina do seu ser, lembre-se sempre de que você está se unindo a todos que possuem luz espiritual. Cada pessoa que recebeu o Espírito de Deus está exatamente onde você está, na consciência divina, e todos estão contribuindo com você. Onipresença é o que eles demonstraram, e Onipresença é o que buscamos demonstrar. A menos que você consiga cantar essa palavra de manhã, ao meio-dia e à noite e saiba que você é…Ao declarar a onipresença do Espírito de Deus dentro de você, a onipresença da Vida divina, você não está realmente entrando na experiência da sua Imortalidade.

Enquanto você está ocupado com as coisas do mundo, não tem tempo, nem oportunidade para receber a revelação de Deus sobre Si mesmo, a revelação da Verdade em Si mesmo. Portanto, aprenda a reservar tempo para uma comunhão interior com o Espírito de Deus que está sempre dentro de você, para que Ele possa se revelar a você e lhe conceder Sua graça, Sua verdade, Sua influência curadora e libertadora.

Tua presença está dentro de mim, atuando para me libertar das limitações dos sentidos e da crença mortal, para me liberar em minha identidade espiritual.

Não espere que a imortalidade chegue mais tarde. Se você não a estiver experimentando, refugie-se em uma meditação na qual você perceba a Onipresença da vida de Deus como sua vida. Se não conseguir hoje ou esta noite, vá dormir em paz e tranquilidade, mas lembre-se de que amanhã você tem uma dívida consigo mesmo, que é retornar novamente em meditação à compreensão da Onipresença da vida de Deus como sua vida. Continue fazendo isso, seja por um dia, uma semana, um mês ou um ano. Continue até que a “voz mansa e delicada” (I Reis 19:12) lhe diga: “Eu nunca o deixarei, nem o abandonarei, pois eu vim para que você tenha a vida eterna”. Então você estará vivendo sua imortalidade.

Realmente não fará diferença para você se você vive neste plano ou em outro, nem você será tão profundamente triste com a partida dos seus amigos deste plano. Você perceberá que eles simplesmente abandonaram uma forma de vida específica para aparecerem como outra. A razão pela qual não lamentamos o nascimento de uma criança é que escondemos de nós mesmos o fato de que, com cada nascimento, também haverá uma passagem, mas, como essa passagem está em algum lugar no futuro, recusamo-nos a nos preocupar com ela. Então, nos alegramos com o nascimento. Só alguns anos depois é que antecipamos essa passagem e começamos a ter os arrependimentos que poderíamos ter tido no nascimento. Era tão inevitável naquela época quanto é agora, e não deveria haver arrependimentos.

Um dos primeiros elementos essenciais neste Caminho é perder o medo da morte. Só há uma maneira de perder esse medo ou pavor, e essa maneira é aceitar a declaração de Paulo: “Nem a morte nem a vida poderão nos separar do amor de Deus” (Romanos 8:38, 39). Uma vez que você tenha aceitado isso, você não terá mais medo ou pavor da morte, porque estará tão seguro no amor de Deus na morte quanto na vida.

Não negamos o fato de que, eventualmente, há uma transição do plano humano. Por que não começar a entendê-la, em vez de temê-la e odiá-la, e reconhecê-la como meramente uma mudança de local, uma mudança de um estado ou forma de vida para outro, mas sempre sob o governo de Deus? Nem a vida nem a morte podem nos separar do governo de Deus, do amor, do cuidado e da vida de Deus. Uma vez que tenhamos essa consciência, a morte deixa de ter aguilhão, e quando o aguilhão desaparece, a própria morte se torna impossível.

Não há como evitar a morte, exceto perder o medo e o pavor dela e compreender que naquilo que o mundo chama de vida ou morte, existe uma Unidade com Deus, com o amor e com a vida. Se você realmente aceitar isso, não poderá acreditar que chegará um tempo em que esse relacionamento com Deus mudará. Portanto, na experiência da vida, na experiência da morte, na experiência antes do nosso nascimento ou na experiência após a nossa morte, ainda somos Um com a nossa Fonte.

Isto também é oração. Isto também é contemplação. É tão legítimo contemplar a morte quanto contemplar a vida, porque aos olhos de Deus, vida e morte são uma só; luz e escuridão são uma só; aqui e ali são uma só; juventude e velhice são uma só. Aos olhos de Deus, somos todos um em nossa identidade espiritual; mas lembre-se: é somente a vida de contemplação que nos permite encontrar Deus dentro de nossa própria consciência e viver a vida espiritual, manifestando os frutos em relacionamentos mais felizes, em maior abundância de suprimento tangível e em maior grau de saúde. Assim, o interior se torna o exterior. O grau de nossa unidade consciente com Deus interior torna-se o grau de harmonia manifestada no exterior.

Vivemos uma vida imortal. Não somos nós que realmente vivemos a nossa vida; é Deus quem a vive. “Eu vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim” (Gálatas 2:20), e o Cristo é imortal e eterno. A vida do Cristo é para sempre. A vida do Cristo está encarnada em você e em mim. É a sua própria vida; é a minha própria vida. Ele nunca nos deixará. Irá conosco de glória em glória, de manifestação em manifestação. Aparecemos hoje como um bebê e amanhã como um adulto, e novamente como um bebê e novamente como um adulto, mas sou sempre Eu quem está aparecendo, sempre a vida do Cristo que está aparecendo como Você e Eu individualmente.

Somente na meditação isso é revelado, e é nesses períodos de meditação que os segredos mais íntimos do reino espiritual nos são revelados. Através da meditação, o discernimento espiritual é desenvolvido, e através do discernimento espiritual é possível que o reino de Deus se revele a você a partir de dentro de você. Sem a capacidade de discernimento espiritual, tenha certeza de que o Reino não pode se revelar a você. Embora você possa encontrar livros ou Escrituras que falam desse Reino, mesmo assim você não compreenderá o que está sendo revelado a você, porque é realmente o Espírito de Deus que testemunha com o seu espírito individual e lhe revela por meios espirituais o segredo do Reino.

Um dia você terá uma experiência e aprenderá que você é Eu, que seu Eu não pode ser confinado no tempo ou no espaço, mas que você existe além do tempo e do espaço. Então você conhecerá o segredo da preexistência. Você saberá que “antes que Abraão existisse, Eu Sou”, e Eu estarei com você até o fim do mundo, quer Eu, Joel, diga isso, quer Eu, você, diga, pois há apenas um Eu nesta Terra. Esse Eu é a identidade daqueles que desapareceram da nossa visão física; é a nossa identidade; e é a identidade daqueles que ainda não nasceram. E isso é Imortalidade.