Poderíamos evitar toda a desarmonia e discórdia da experiência humana se soubéssemos como orar, se conhecêssemos a função e o método da oração, porque a oração é o nosso contato com a Fonte infinita que mantém a harmonia, a paz, a totalidade e a completude da humanidade. Não podemos, por força ou poder, tornar nossa vida bela, mas podemos realizar nossa natureza por meio da compreensão da função da oração e de sua prática. Deus criou você e eu espiritualmente, à Sua imagem e semelhança, nos imbuiu com Sua vida, Sua natureza, Seu caráter, Suas qualidades e Suas quantidades, e por causa disso, existe uma grande capacidade de realização dentro de cada um de nós.

O propósito da vida na Terra é trazer à tona essa capacidade, trazer à tona essa beleza, harmonia e graça em vidas de alegria e realização. Esse é o propósito original da vida do homem espiritual, como deveria ser vivida no Jardim do Éden, isto é, em harmonia divina. Perdemos essa capacidade porque perdemos a capacidade de nos voltarmos para dentro, de abrir um caminho para que a beleza, a harmonia e a graça se expressem. Começamos a buscar o Santo Graal no reino exterior. Viajamos por todo o mundo, e para quê? Contentamento, paz, alegria, harmonia, descanso! Fomos bem-sucedidos em nossa busca?

Claro que não, porque tivemos que nos levar ao redor do mundo enquanto viajávamos, e o eu que levamos ao redor do mundo é o eu que não encontrou seu lar em Deus. Mas quando o eu encontra seu lar em Deus, ele pode viajar ou permanecer em casa e encontrar a bem-aventurança eterna e oportunidades eternas de serviço, de dedicação a Deus e ao homem, em troca do bem.

Lembre-se de que foi somente quando Adão e Eva deixaram o Jardim do Éden que eles tiveram que trabalhar e se esforçar, não quando estavam sob a Graça de Deus.

Muitas pessoas se perguntam por que, durante séculos, houve tanta oração, tantos milhões de orações em tantos milhões de igrejas, e tão poucas respostas. Em meus e-mails, leio todos os dias a tragédia de pessoas que oram por si mesmas e por suas famílias, e então alguém morre em um acidente de carro, ou alguém contrai esta ou aquela doença, e elas dizem: “O que há de errado com a minha oração?” ou “Tenho tentado viver uma vida boa, uma vida cristã, uma vida de benevolência, por anos e anos. Eu oro, e a tragédia atinge meu lar tanto quanto os lares daqueles que não oram”. O que há de errado com nossas orações?

A resposta é esta: orações, independentemente de como se reza, nunca chegam a Deus a menos que, antes da oração, haja contato com Ele. Estamos no mesmo relacionamento com Deus que um eletrodoméstico: pode ser um belo eletrodoméstico, completo e perfeito, mas até que a conexão com a corrente elétrica seja feita, ele não pode funcionar. E você pode orar de agora até o próximo século, e ele ainda não funcionaria a menos que houvesse contato real com a corrente elétrica.

Como seres humanos, somos galhos de uma árvore que foram cortados, e nossas orações são inúteis. Por mais sinceras, profundas e filantrópicas que sejam, elas são inúteis a menos que primeiro tenhamos feito contato com nossa Fonte, a menos que primeiro tenhamos feito contato com Deus.

Se você “permanecer na videira” e “se você deixar estas palavras permanecerem em você, você dará frutos abundantemente”; mas se você não permanecer na videira, se você não fizer contato com a Fonte, “você será como um galho de uma árvore que é cortado e seca”, e orar não ajudará.

É por essa razão que meditamos, não apenas antes e depois das aulas, e às vezes entre elas, mas meditamos de manhã, ao meio-dia e à noite, e depois no meio da noite. E quanto mais nossos alunos progridem em seu avanço espiritual, mais meditam até que, eventualmente, se torna normal meditar vinte ou trinta vezes por dia, contando um dia como um período de vinte e quatro horas. Por quê? Por causa do hipnotismo deste mundo – o jornal, a televisão, os vizinhos, os parentes – tudo isso nos afasta do nosso contato com Deus. Eles não têm essa intenção – ah, não, não. “O caminho para o inferno está cheio de boas intenções.” Eu sei que suas intenções são boas, mas são desastrosas, porque insistir nos problemas do mundo e temê-los não resultará em orações respondidas. Ficar ansioso com as condições “deste mundo” não resultará em orações respondidas.

A oração respondida tem sua base na revelação do Mestre de que não devemos “nos preocupar com o que comeremos, nem com o que beberemos, nem com o que nos vestiremos”. Não devemos nos preocupar com a nossa vida” (Mateus 6:25-33). Devemos buscar o reino de Deus. Devemos buscar a realização de Deus. Devemos buscar o reino de Deus, o reino de Deus, a unidade com Deus, o contato com Deus, seja lá o que for que estabeleça a unidade com a nossa Fonte.

A meditação ajuda a estabelecer esse contato se for praticada com inteligência. A meditação é exatamente como a oração, pois nunca deve conter um desejo; nunca deve buscar nada de Deus; não deve conter nenhum desejo a Deus, nem mesmo o desejo de que minha vida seja salva, ou a vida do meu filho, ou a vida do meu país, porque isso é uma perda de tempo tão completa que nem vale a pena dedicar tempo para falar sobre isso.

Basta rever a história do mundo desde que você esteve na Terra para saber que todo pai orou para salvar seu filho, e todo filho orou para salvar seus pais, e todo homem e mulher em cada país orou para salvar seu país e sua bandeira. O que aconteceu com essas orações?

Veja bem, isso aborda um assunto tremendo que você precisa entender: Deus não está aqui para satisfazer os seus desejos ou os meus. Deus não está aqui para ser seu servo ou meu. Deus não existe para agradar a você ou a mim. Deus, em nenhuma circunstância, faz nada por você ou por mim, e não há como obrigar Deus a fazer por você, por mim, pelos meus ou pelos seus. A única abordagem correta para a oração e a meditação é: 

“Não seja feita a minha vontade, mas a Tua.” (Mateus 6:10) Não faça por mim o que eu desejo, mas prepare-me para cumprir a Tua vontade. Que o Teu Espírito esteja em mim para que eu seja um filho de Deus, para que eu seja um com meu Pai, para que eu possa habitar na casa do Pai, e o Pai habite em mim.

Deus não é nosso servo, mas é apropriado que sejamos servos de Deus. Deus não é filho do homem; seria bom que o filho do homem pudesse ser o Filho de Deus. Em todos os casos, em nossa oração e meditação, devemos  nos entregar, nossa vontade, nosso desejo a Deus, e deixar que Deus cumpra Sua vontade, Sua graça em nós.

Orar Com Os Ouvidos, Não Com A Língua

Você tem um Deus de Onisciência, toda sabedoria, toda inteligência, de modo que, quando orar a Deus, você pode dizer: “Deus, corta minha língua se eu tentar falar com você. Que minhas orações sejam com os ouvidos, não com a língua. Que minhas orações sejam com a escuta, não com a fala.”

Você consegue aceitar um Deus que é Amor Divino? É pedir muito. Pouquíssimos parecem capazes de aceitar um Deus de amor divino, porque um Deus de amor divino está sempre concedendo, nunca negando, sempre se importando. Aceitar um Deus de amor divino significa cortar a língua antes de pedir qualquer coisa a Deus, porque sabemos que estaríamos desonrando Deus com a inferência: primeiro, de que Deus não conhece a nossa necessidade; e segundo, que Ele não é amoroso o suficiente para nos conceder. Portanto, a oração deve ser com o ouvido, não com a língua.

A oração deve ser feita com o ouvido e não com a boca, e não com os pensamentos, e não com a mente. A mente do homem jamais alcançará Deus na oração. A menos que a mente esteja quieta, para que possa ser receptiva à “voz mansa e delicada…” “Fala, Senhor, pois o teu servo ouve”; não é o teu servo que te diz, não é o teu servo que te pergunta. “Fala, Senhor, o teu servo ouve”, e que a oração seja uma atitude de escuta, um estado receptivo de consciência, e com ele o desejo de que, o que ouvimos, nos transforme e nos renove, não que o que ouvimos nos traga pão de padeiro ou carne de açougueiro. Aquilo que ouvimos nos transforma e renova, que cada palavra que ouvimos nos purifica e nos torna receptáculos adequados.

Veja, oração e meditação têm a ver com este reino espiritual, o reino de Deus, que está dentro de você, e a harmonia, a harmonia espiritual, a totalidade, a perfeição em sua experiência, em sua experiência humana, devem vir do reino de Deus dentro de você, ou do que o Mestre chamou de “o Pai dentro de mim”, ou o que Paulo chamou de “o Cristo que habita em mim, o Cristo interior, o Cristo em mim”.

Agora, você deve lembrar que isso não é da boca para fora. Não é uma repetição vã. Não é uma forma de exercício mental. É uma experiência que deve ocorrer bem no fundo de você, naquela área do seu ser que é a Consciência ou Realidade, e quando você tem essa profunda experiência interior, você tocou Deus, ou foi tocado por Deus. É então que o Filho de Deus assume o comando da sua vida e traz harmonia, totalidade, completude e perfeição.

O poder de Deus flui através de você e de mim na proporção em que criamos um vácuo, um silêncio através do qual ele pode fluir. Portanto, você pode ver a importância de organizar sua vida de modo que haja tempo para esses períodos de silêncio. Deixe que seu primeiro período seja ao acordar, no início do dia. Antes de sair da cama pela manhã, passe pelo menos um minuto…Pelo menos cinco minutos para alcançar o centro do seu ser, para sentir-se em paz consigo mesmo.

Dessa forma, você começa o dia estabelecendo-se no Espírito antes mesmo de sair do aconchego da sua cama pela manhã. Aguarde em silêncio e paz pelo Espírito de Deus enquanto Ele entra não apenas na sua alma, mas também no seu corpo. Sinta-O até a ponta dos seus dedos. Sinta-O nos seus dedos dos pés. Sinta o Espírito se movendo em cada parte do seu corpo.

A Oração Altruísta É Um Presente Para O Mundo

Uma vez que percebo que, ao fechar os olhos, estou na Consciência divina e que devo gerar o infinito, devo dar o próximo passo e perceber que não o estou gerando para mim mesmo. Não há plano no reino divino que garanta que qualquer um de nós tenha o monopólio do bem. Portanto, Thomas Edison não poderia produzir luz elétrica apenas para sua casa, e Henry Ford não poderia produzir automóveis para sua família. Quando algo acontece, é universal, e você deve estar preparado para deixá-lo fluir. Não deve haver pensamento do tipo: “Deus enviou isso para mim”. Não, “Eu” produz em Deus, mas agora ele deve fluir – sempre, ele deve fluir. Deve haver doze cestos cheios para compartilhar, seja o que for. Não faz diferença. Se você não estiver derramando como a fruta na árvore, você sabe o que acontece: ela secará e impedirá que a próxima colheita venha.

Ah! Veja bem, este é um tema de oração. A maior barreira para a oração é ir para dentro e desejar algo para “mim”, porque não há nenhum Deus ali que me conheça. Deus está ali Se realizando, Se expressando. Deus nos livre que isso aconteça comigo, porque Ele estaria eliminando o mundo inteiro, não é mesmo?

Não, não. Quando eu me interiorizo, não deveria ser por mim. Deveria ser pela revelação e pelo desdobramento de tudo o que Deus tem. E então, seja para você ou para mim, deixe que venha à tona, e se for para você, vamos compartilhar. Você percebe isso? Porque o menor está incluído no maior. Enquanto eu me interiorizo em busca do desdobramento do bem sem pensar nele como “o meu bem”, terei muito desdobramento de bem para compartilhar, mas, por causa do outro, o meu próprio bem está incluído. Em outras palavras, não sou excluído. Mas sou excluído se me interiorizo em busca de “mim” ou se me interiorizo em busca do “meu”.

Se eu entrasse e quisesse a saúde do meu filho, se existisse um Deus pessoal, você não conseguiria ouvi-Lo rir e dizer: “Por quê? O seu filho é melhor que o do seu vizinho? O que eu tenho que seja mais para o seu filho do que para o filho do seu vizinho?” Então, não posso entrar e pedir algo para o meu filho. Só posso pedir uma revelação sobre qualquer coisa que as crianças precisem. Então, eu a tenho para o meu filho, mas também a tenho para todas as outras crianças que possam vir a ter a minha experiência.

Percebe como fomos condicionados à oração? Já pensei em entrar em oração para pedir algo para mim, e muitas vezes nos perguntamos por que isso não aconteceu. O que buscamos na meditação ou no tratamento é o bem universal: “Pai, revela-Te. Pai, revela a Tua verdade.” Não a verdade sobre mim. Não há mais verdade sobre mim do que sobre você; caso contrário, Deus faria “acepção de pessoas”. (Atos 10:34). Qualquer verdade que venha à tona sobre alguém deve ser a verdade sobre todos; qualquer verdade que venha à tona sobre todos deve ser a verdade sobre cada indivíduo.

Portanto, quando orarmos, não oremos de forma errada. Lembre-se apenas de que você fechou os olhos; você fechou o mundo exterior das aparências, e agora você se encontra na consciência divina do Ser, na consciência infinita do Ser. Agora, não entre lá para trazer algumas moedas de cobre. Deixe uma mina de diamantes inteira sair. E se for demais para você, então compartilhe. Isso é tudo. Mas não limite o que vai sair. Não entre em busca de algo para algum propósito minúsculo ou alguma pessoa minúscula. Deixe Deus se revelar em Sua plenitude, e então você descobrirá que suas necessidades estão atendidas, e você tem esses doze cestos cheios restantes para compartilhar com os outros.

Os estudantes espirituais do mundo têm dentro de si poder, a capacidade de transformar o mundo neste século em um paraíso na Terra. Como? Por meio da oração e da meditação, liberando este “pão” que eles armazenaram dentro de si. Orar espiritualmente significa, na verdade, ter a sensação de que nossos braços estão estendidos, mesmo quando não estão fisicamente estendidos, e que temos o mundo inteiro em nossos braços e dizemos: “Pai, perdoa-lhes os pecados. Pai, abre seus olhos e ouvidos. Pai, eu oro para que o Teu Amor brilhe sobre eles, para que a Tua graça os alimente e sustente.” Isso é oração — quando os braços estão estendidos, e o mundo inteiro está dentro: o mundo dos amigos, parentes e inimigos. O mundo inteiro está dentro, e dizemos: “O amor de Deus está sobre nós; a graça de Deus está dentro de nós; a benevolência de Deus brilha em nossos corações.” Essa atitude de oração produz uma resposta espiritual dentro de nós e os frutos espirituais que a acompanham.

Nós, que testemunhamos o poder da oração em nossa experiência individual e começamos a compartilhá-la com nossos parentes, vizinhos e comunidade, conhecemos a riqueza que entra na vida por meio do que derramamos de dentro de nós. As grandes massas da humanidade não sabem absolutamente nada sobre a Paz que pode ser encontrada por meio da oração. Elas não sabem nada de uma união espiritual entre as pessoas que as faz amar umas às outras independentemente das diferenças de raça, religião ou barreiras criadas por fronteiras. Eles nada sabem sobre a paternidade de Deus e a fraternidade dos homens, que nos unem em uma só casa, uma só família. Suas vidas são monótonas, e eles nem sequer sugerem que exista qualquer outro tipo de vida. Sua atenção está focada nos trovões e relâmpagos do mundo, nos ruídos do mundo, em seus problemas, excitações e prazeres. Se as massas pudessem saber algo sobre o mundo do Espírito, algumas delas pelo menos começariam a abrir os olhos e a desejar o que nós, que aprendemos sobre uma vida de oração, descobrimos.

A oração, para ser uma oração respondida, deve vir de um coração purificado de motivações pessoais e egoístas, um coração que tenha por desejo que todos os homens conheçam a Graça de Deus. Essa oração, proferida silenciosamente ou em pensamento, não apenas liberta quem ora, mas também liberta a humanidade. Podemos observá-la em ação no âmbito familiar. Podemos usar essa oração silenciosa e secreta em nosso lar, confinando-nos ao nosso círculo íntimo, e orar para que a graça de Deus se estabeleça. Abraçamos a todos em nossa consciência até que façamos as pazes com eles e alcancemos a convicção absoluta de que desejamos que a graça de Deus seja sua experiência.

Quando começamos a ver os frutos nesse pequeno círculo, então estamos prontos para elevar nossa visão e ir para a comunidade, para a sede do nosso governo, para cruzar fronteiras e olhar cada nação de frente, cada religião, e fazer a paz.

Siga seu caminho em paz. Que a Graça de Deus o acompanhe. Que você conheça para sempre a alegria de viver em Seu perdão e Seu amor, paz e prosperidade.

Oração pelo Governo de Deus na Terra

O trabalho de oração mundial é o mais difícil de todos porque devemos, antes de tudo, renunciar a todos os conceitos quanto à solução que buscamos, nunca orando por um determinado evento ou experiência. E a razão pela qual isso é difícil é que cada um de nós decidiu se seria bom ter uma administração republicana ou democrata e, em alguns casos, até mesmo uma administração socialista ou comunista. E quando oramos, estamos orando por isso, e não pode haver sucesso em tal trabalho mundial. O sucesso vem somente com a rendição dos desejos materiais ou humanos, e o desejo pelo governo de Deus na Terra: governo espiritual, não apenas uma forma diferente de governo humano.

Deus é Espírito, e a única oração de um homem justo é uma oração por realização espiritual, harmonia espiritual, governo espiritual e graça espiritual.

Você não precisa de palavras e não precisa de pensamentos; você precisa do silêncio da receptividade, do ouvido atento, e então, qualquer verdade que precise ser expressa, Deus a expressa. Deve haver uma consciência atenta. Fique quieto. Fique quieto! Não pense em pensamentos. “Fique quieto e saiba que eu sou Deus. Eu estou no meio de você, mais perto de você do que respirar.”  – Eu sou Deus. Fique quieto; “em quietude e confiança.” – fique quieto. Pare de pensar, porque pensando você não pode mudar nada no mundo. Você só o tornará pior do que é. Não pense. Fique quieto; ouça essa voz. Diga ao Pai: “Fala, Senhor. Teu servo ouve”, e “quando ele profere sua voz, a terra se derrete.”  – E é isso que nos impede de nos tornarmos egoístas e acreditar que humanamente temos poder, enquanto somos apenas os instrumentos ou a transparência através dos quais e como os quais o poder pode agir em proporção à nosso silêncio e à nossa quietude

Nunca se esqueça de que o Mestre diz: “Se eu falo de mim mesmo, testemunho uma mentira; não sou eu quem faz a obra, mas o Pai interior.” E isso sempre o manterá humilde o suficiente para saber que, mesmo que você pare uma tempestade ou uma guerra, isso o tornará humilde o suficiente para saber que você não as parou; você foi a transparência através da qual a atividade de Deus alcançou a consciência humana.

Podemos rezar o mais elevado tipo de oração espiritual, mas se em nosso coração não houver o desejo de ver a harmonia, a paz e a espiritualidade realizadas, nossa oração será inútil. Por outro lado, poderíamos rezar a oração mais ortodoxa já rezada; poderíamos rezar como os pagãos faziam. Se em nosso coração houver um desejo de paz – não me refiro à vitória; não me refiro ao desejo de fazer as coisas do seu jeito ou do meu jeito, do seu país ou do meu – quero dizer que, se houver um desejo sincero de ver o reinado de Cristo na Terra, a forma de nossa oração não fará diferença, porque não há Deus ouvindo a voz humana. Não há Deus ouvindo orações católicas, protestantes ou judaicas. O Deus que responde à oração é Espírito, e Ele responde à oração de acordo com o espírito daqueles que estão orando. Com que espírito estamos orando?

Quando oramos, oramos universalmente. Oramos para que os olhos de todos os homens sejam abertos, para que o reino de Deus se realize na Terra como no céu, para que aqueles que estão em pecado sejam exaltados e perdoados, e não punidos. Nunca oramos pela punição de ninguém. Nossa oração é para que todos sejam perdoados. Oramos para que aqueles que ofendem este mundo, que são contra a liberdade, a justiça e a igualdade, sejam perdoados, para que seus olhos sejam abertos, e então estaremos contribuindo para a paz do mundo.

Quando se trata do tema da oração, o Mestre nos deu o maior ensinamento da face da Terra. “Quanto ao que comereis, ao que bebereis ou com que vos vestireis”, e suponho que ele quisesse continuar dizendo, “a respeito de qualquer perigo ou elemento destrutivo na face do globo: não vos inquieteis, pois vosso Pai celestial sabe que precisais dessas coisas, e é do seu agrado dar-vos o reino.”

Portanto, veja bem, isso elimina automaticamente todas as formas de oração nas quais nos voltamos para Deus por qualquer coisa, nas quais pedimos a Deus por qualquer coisa, nas quais esperamos qualquer coisa de Deus, porque podemos descansar nas palavras do Mestre: “Meu Pai celestial conhece a minha necessidade e é do seu agrado dar-me o reino”. E isso me absolve de toda a responsabilidade por ter pensamentos ansiosos, duvidosos ou preocupados. Isso me isenta da responsabilidade de orar a Deus por essas coisas, porque tenho a garantia divina de que meu “Pai celestial sabe que preciso dessas coisas e é do seu agrado dar-me o reino”.

Então, o que é que atua como uma barreira que impede que esse bem, essa proteção, essa harmonia me chegue de Deus? E na minha experiência neste trabalho, provei que, na proporção em que aceitei Deus como onipotência e, assim, despojando todo o poder, fossem germes, infecção, contágio, paralisia, seca ou tornados, na proporção em que aceitei dentro de mim que estes são apenas o “braço da carne”, poder temporal, nenhum poder, vi ficar evidente que Deus é onipotência e que essas coisas não são poder.

Cada vez que você ouve um noticiário ou vê uma manchete de jornal anunciando alguma circunstância infeliz, você automaticamente se afasta disso, reconhecendo que aquilo que você está ouvindo ou lendo só pode existir como uma imagem na mente humana e não como parte do reino de Deus. No reino de Deus, a harmonia reina. Nesse reconhecimento instantâneo, quando você aprende a reinterpretar as imagens dos sentidos que tocam sua consciência, você está orando sem cessar, e ainda assim o faz sem declarar conscientemente a verdade; esse era o elevado estado de consciência do Mestre. Ele vivia em um estado tão exaltado de consciência espiritual que, quando uma mulher abriu caminho pela multidão, foi curada ao tocar a orla do manto de Jesus, sem que ele soubesse que ela estava ali. Sem qualquer pensamento consciente da parte dele, naquele estado exaltado, ela foi curada. Lembre-se, porém, de que foram os dias e as noites que Jesus passou no deserto, seus anos de treinamento e autodisciplina, que o levantaram a essa consciência elevada, na qual ele não reconhecia nenhum erro a ser negado ou tratado. Assim será com você. Quando você chegar ao ponto em que nunca mais terá consciência de qualquer forma de erro a ser tratada ou negada, seus tratamentos e suas orações serão silenciosos, mas você estará tratando e orando o tempo todo.

Joel – Governo do Éden

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