Herb: Gostaria de convidar todos os nossos novos convidados e nossos alunos regulares a iniciarem uma meditação conforme sugerido por Joel na seção “Do Outro Lado da Mesa” do oitavo capítulo de “Realização da Unidade”. Vou ler a recomendação dele para vocês e então podemos prosseguir a partir daí.

“Reserve um período de meditação a cada dia e alguns minutos de cada vez serão suficientes para sentar-se em meditação com o ouvido interno aberto. Isso é tudo: sem orações, sem pedidos, sem buscas, especialmente sem desejos a serem realizados. Apenas medite com o ouvido interno aberto e depois siga com seus afazeres. Agora ele elabora desta forma: “Dedique um período específico a isso a cada dia, não se permita ficar esperando resultados. E no devido tempo, os frutos aparecerão em alguma forma de harmonia dentro de você, em sua casa, em sua família, em seus negócios, em sua arte ou em sua profissão.”

Agora, as frases importantes são: não orar, não pedir, não buscar, não desejar ser realizado. Apenas se abrir e descansar no conhecimento da presença de Deus. Muitas vezes, complicamos nossas meditações desnecessariamente, esquecendo que nosso Pai sabe. E que o conhecimento é apoiado pelo poder do Pai e que o que é necessário está aqui na manifestação invisível, aguardando apenas a consciência receptiva. E assim, Joel sabiamente nos diz para não competir com Deus, mas sim para nos rendermos, para dissolvermos esse senso de um eu pessoal. “Fala, Pai, teu Filho ouve”, e teu Filho aqui é o Cristo invisível. E nisso, simplesmente descansamos na Presença. “Não, Pai, eu não tenho nenhum pedido.” O que posso dizer a Deus?

Silêncio (longa pausa)

Nesta breve introdução ao Infinito, estamos direcionando nossa consciência para longe do mundo externo. Vamos olhar para 1 João. Em 4:4, vemos a razão para isso:

“Filhinhos, vós sois de Deus e já os vencestes, porque maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo.”

Agora, este Ele em você, que é maior do que aquele que está no mundo, é o mesmo Eu que é o Eu Místico. O mesmo Eu que vai ao Pai, o mesmo Eu que abraça tudo o que o Pai tem. Ele no meio de você é sua identidade Crística e Ele no meio de você é maior do que aquele que anda no mundo. E assim, se fôssemos entender e aceitar plenamente as palavras de João, diríamos que ele está me dizendo que meu senso mortal de identidade é uma barreira, uma limitação, uma finitude. Pois dentro do meu senso mortal de identidade, barricado pelo meu senso material de ser, existe outro Eu, um Eu que é um com o Infinito, e esse Eu é aquele Ele dentro de mim que é maior. E esse Eu sempre foi quem eu sou. Que Ele dentro de mim é a individualização da infinitude de Deus. Que Ele dentro de mim é a Consciência Divina se expressando como meu próprio Ser individual. E em meu sentido mortal, finito e corpóreo do homem natural, eu não estou agindo na infinita Consciência Divina. Mas estou dividido, fragmentado, separado, finito, limitado, sem poder, à mercê deste mundo.

E assim, quando chegamos ao livro de João, onde paramos na semana passada, quando chegamos à passagem em 14:10, podemos ver que: “Aquele que está em mim é maior do que aquele que está no mundo”, é o que o mundo realmente perdeu quando o Cristo falou como Jesus e disse a Filipe: “Você não crê que Eu estou no Pai e o Pai está em mim?” Filipe havia dito: “Mostre-nos o Pai, e isso basta.” E o Mestre disse: “Há tanto tempo estou com vocês e vocês não me conhecem?… [vocês não creem] que eu estou no Pai e o Pai está em mim?”

Para nós, o que isso significa? Significa que o Pai está em Você e VOCÊ está no Pai. E significa que o você que não está no Pai e em quem o Pai não está; esse não pode ser você. Significa que o senso mortal que você entretém de si mesmo não pode ser você. Porque o Pai não está na sua mortalidade e a sua mortalidade não está no Pai. O Pai não está no seu senso de limitações e o seu senso de limitações não está no Pai. O Pai não está na sua saúde debilitada, o Pai não está na sua baixa renda, o Pai não está em nenhuma circunstância adversa e o você que nutre a crença em circunstâncias adversas não está no Pai; e, portanto, esse não é você.

“Vocês não acreditam que estão no Pai e o Pai está em vocês?”, como o Mestre revelou ser verdade sobre si mesmo? O “Você” de quem ele estava falando, que está no Pai, é o Filho de Deus. O Filho de Deus não está no Pai? O Pai não está no Filho de Deus? E então, quando você aceitou uma situação que não é inerente ao Filho de Deus, o que você disse? Você disse: “Eu não sou o Filho de Deus”. E agora você está tentando proteger uma identidade falsa e as condições de uma identidade falsa. Por que perder tempo? O Filho está no Pai, o Pai está no Filho, maior em você é Ele do que aquele que é maior no mundo. Seu falso senso mortal é aquele que está no mundo, mas maior dentro de você é o Filho de Deus, que é o seu Eu espiritual. E onde está o seu Eu espiritual? Não está na esquina, não está no céu, não está amanhã. O Filho de Deus é você agora.

E assim saímos da divisão, da falsa crença que diz: “Eu sou o Filho de Deus amanhã, ou quando eu morrer, ou em alguma data posterior, ou em algum outro lugar.” E dizemos: “Não, o lugar onde estou agora é onde o Filho de Deus está, e existe dentro de mim, invisível a olho nu, um Ser, uma Essência espiritual, oculta de todos os sentidos físicos, invisível ao homem, mas sempre presente, e sou Eu, Cristo. E esse é o meu Nome. E Eu, Cristo, estou aqui agora como Eu, Cristo, e Eu, Cristo, estou no Pai agora, e o Pai está em mim agora. E agora, Eu e o Pai não estamos mais separados. Eu não sou o eu separado, o eu quebrado, o eu à parte, o eu lutando contra suas próprias limitações pessoais para remediar alguns problemas. Lá nunca existiu tal eu, exceto em minha crença equivocada. E eu sofri nesse eu porque não estava naquele Filho de Deus que é o único Eu existente.”

Então, Filipe, quando Eu digo a você: “Você não sabe que o Pai está em mim e eu no Pai?”, estou lhe dizendo uma Verdade universal: Eu em Filipe sou Cristo, Eu em Harry sou Cristo, Eu em Peter sou Cristo, Eu em Mary sou Cristo, Eu em cada indivíduo sou Cristo e quando esse indivíduo vive nessa Cristandade aceita, então Eu, Cristo nesse indivíduo, sou um com o Pai, o Pai é um com Eu, Cristo, e esse indivíduo está na realização da Unidade; a Consciência inquebrável e indivisa que é Graça automática.

Não podemos ter pequenas amostras da Graça. Ou temos a Graça da Consciência inquebrável e indivisa, ou vivemos separados dela; em opostos do bem e do mal, nos dois poderes do bem e do mal – no falso sentido de poderes apenas porque não estamos permitindo que Aquele que está dentro de nós, que é maior do que Aquele que está dentro do mundo, seja nossa consciência permanente como identidade. E assim chegamos a este ensinamento interior mais profundo em João 14.

“As palavras que eu vos digo não as digo por mim mesmo; mas o Pai, que permanece em mim, faz as obras.” Em uma declaração simples, o Mestre explica todos os chamados milagres realizados por ele na face da terra. “As palavras que eu vos digo não são minhas, são as palavras do Pai.” Então nos ocorreria que, se Eu vivo em mim mesmo, na aceitação da identidade de Cristo, o mesmo Pai que fala através do Cristo de Jesus é o mesmo Pai que falará através do Cristo de mim. E as palavras que Eu digo não são minhas – serão as palavras do Pai.

E este era, portanto, o padrão para todos os homens trabalharem até aquele ponto de receptividade em que as palavras que você fala são as palavras do Pai em você, o que você não pode fazer como mortal, como humano, como criatura, como o homem natural não renascido para o Espírito. E assim encontramos outra profundidade de receptividade agora, sabendo que estamos sendo fundidos em uma Unidade infinita. As palavras que o Pai fala por meio de Cristo podem ser ouvidas por você quando você está em Cristo. Os Impulsos, a Orientação, o Ensinamento, o Amor, o Perdão, o próprio pão da Vida só podem fluir para você em sua identidade crística. Todo outro esforço neste mundo está se afastando do ensinamento básico do Maná escondido.

Nos foi revelado que, quando estamos dispostos a permanecer firmes, não cairemos facilmente. Quando estamos dispostos a permanecer firmes na identidade espiritual interior do nosso Ser, podemos observar as manifestações físicas e podemos saber que aquelas que nos ocorrem no mundo exterior, aparecendo como formas, aparecendo como matéria, aparecendo como condições, são o mundo. Mas temos um poder maior do que os poderes do mundo: Ele ao centro, Eu, Espírito, Cristo – identidade como um Ser imortal, Filho de Deus, aceito. E em vez de nos deixarmos levar pelo mundo, permanecemos firmes nessa identidade e a voz do Pai falará através do Cristo aceito. “As palavras que eu falo não são minhas, mas do Pai que me enviou.” E essas palavras são a Palavra viva, a palavra da própria Vida, o Poder, a Sabedoria, o Amor, a Verdade; tudo fluindo através da identidade de Cristo onde você está.

Como você sabe, nos primórdios da televisão, tínhamos um certo grau de nitidez, mas também uma grande distorção na imagem que, às vezes, impedia de vermos o que queríamos. Com a evolução da televisão, começamos a ver imagens melhores, mais nítidas e brilhantes, e pensávamos: “Bem, tínhamos um aparelho muito bom”. Então, surgiu uma novidade: a TV a cabo. E enquanto antes tínhamos um ótimo aparelho, com a TV a cabo, de repente, nosso aparelho não servia para nada, a menos que estivesse conectado à antena parabólica. E com a TV a cabo, descobrimos que não só tínhamos uma recepção melhor, como também podíamos acessar canais que antes não estavam disponíveis. Podíamos alcançar frequências além de um raio de 40 ou 80 quilômetros e captar sinais que não estavam disponíveis no nosso bom aparelho até então. E com a chegada dos satélites, descobrimos que eles podiam transmitir imagens do mundo inteiro para o nosso campo de visão.

Sempre houve uma expansão; mas aqui vem a maior expansão de todas. Ela diz: “Até agora, a única coisa que você não consegue captar em sua TV interior é Deus. Você não tem a faculdade, você não tem a tecnologia, você não tem o equipamento funcionando. Como um ser mortal, você é o homem natural que não recebe as coisas de Deus.” E você nunca pode ter pensado que era realmente possível receber Deus perpetuamente. E então vem o Mestre e diz: “Ora, é tudo o que tenho feito nesta terra. É tudo o que tenho feito, receber Deus. Eu fui além da sua TV a cabo e dos seus satélites e renasci para Cristo. E então, eis que recebi o que nenhum homem poderia receber de qualquer outra forma. Eu recebi Deus. E agora o Pai fala através de mim e o Pai revela seu poder através de mim. O Pai realiza obras poderosas através de mim. E estou abrindo o caminho para você fazer exatamente o que eu fiz, aceitando sua Cristandade interior.”

Quando você é o Filho de Deus, aceito, você não é o que parece ser. Você não é mais a mesma criatura. Você precisa abrir mão de um para ser o outro. E quando você está disposto a fazer a transição de consciência, você descobrirá que mantém a Filiação e, eis que, assim como o Pai falou por meio de Cristo Jesus e agiu por meio de Cristo Jesus, o Pai fala e age por meio do Cristo onde você está. “Maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo.” E ambas as afirmações, o “Ele” interior e o “Aquele que está no mundo”, são sobre o “Você” que é, e o “você” que não é. Ambas são sobre você. Uma é a criatura mortal que está no mundo e a outra é o Eu imortal que Você verdadeiramente é, oculto à consciência humana.

E assim, aceitamos, em certa medida, que Eu sou o Filho de Deus que vive eternamente ou sou um ser mortal condenado a perecer. E quando a plena compreensão disso se torna tão forte em nós, quando vivemos anos suficientes como esta criatura mortal condenada a perecer para saber que esta não é a criação de Deus. Quando alcançamos essa alta resolução, esse propósito único de ser aquilo que o Pai diz que Eu sou, então caminhamos em silêncio, conhecendo a Verdade de que, embora o mundo me veja como homem ou mulher, menino ou menina, meu nome é Filho de Deus, Espírito Imortal. E eu devo viver dessa maneira, agir dessa maneira e pensar dessa maneira. Não posso afirmar que amar a Deus não é simplesmente da boca para fora; amar a Deus é viver ativamente.

E esse amor se expressa sendo fielmente o que Deus diz que você é. Mais fielmente do que qualquer outra coisa que você possa fazer. E o caminho, a recompensa, são todos um e o mesmo. A recompensa é a Graça, a Vida eterna. O caminho é rejeitar tudo o que nega a Filiação como sendo impossível, não importa quão sério possa parecer a você no momento. Aquilo que você é, é o fato. E aquilo que você não é não pode ser o fato. O Filho de Deus, o Cristo de Deus, é o fato. E, portanto, aquilo que você não é, deve ser aquilo que você parece ser.

Há aqueles agora conosco que aceitaram isso e que estão se esforçando diariamente para abandonar a crença em um ser mortal. Eles até chegaram ao ponto de abandonar a crença em um corpo físico. Eles acham difícil manter essa posição, mas, mesmo assim, a compreensão tornou essa aceitação possível. Este corpo físico que o mundo vê em mim; este não é o Cristo, este não é o Filho de Deus, mas Eu sou o Filho de Deus agora. E, portanto, este corpo físico deve ser um conceito mundano.

Agora, à medida que você transcende seu pensamento, seu pensamento humano, seu pensamento mortal, você descobre que a perda de um corpo físico é simplesmente uma perda apenas em palavras. Nunca houve um para perder. Você não pode perder o que Deus não criou.

Agora, vamos para outro tipo de meditação além daquela que Joel acabou de sugerir e vamos ver se conseguimos fazer algo que você talvez nunca tenha considerado antes. Acho que isso nos ajudará a entender a imagem do corpo em maior medida.

Gostaria que você pensasse, por favor, em um caminhão. Um caminhão de dez toneladas. E então gostaria que você pensasse em um equipamento de dez toneladas usado em uma fazenda, como um trator ou um guindaste usado na construção. E então gostaria que você pensasse em um avião de várias toneladas. Agora, ao pensar nessas coisas, você descobrirá que seu olho, seu olho interior, que vê o avião, o caminhão, o trator ou o guindaste, está criando uma imagem daquilo que você teria visto externamente. E essa imagem em sua mente é bem diferente da unidade real lá fora no mundo. Você pode ver uma montanha ou um rio. A principal diferença é que, em seu pensamento, não há peso.

Sua mente, antes de você absorver o pensamento sobre esses objetos pesados e sua mente depois de absorver o pensamento sobre esses objetos pesados, pesa exatamente a mesma coisa. Você pode pensar em um caminhão de dez toneladas e sua mente não fica um grama mais pesada. Na verdade, não há nada no mundo que você veja em sua mente que entre em sua forma ponderada; entra em você sem peso. Todos os seus pensamentos não têm peso. E assim é que todos os objetos do mundo – o sol, a lua, as estrelas – todos esses chamados objetos ponderados podem entrar em sua consciência porque seu pensamento pode convertê-los em imagens mentais sem peso. E é assim que você entretém seu conhecimento do mundo: imagens sem peso em sua mente. Seu corpo humano é o mesmo. Parece ser uma forma ponderada lá fora, mas na verdade, em sua mente, não há peso algum. É simplesmente uma imagem na mente.

E à medida que percebemos que toda imagem na mente não tem peso, descobrimos uma espécie de pequeno milagre sobre como podemos pensar, ver, ouvir e tocar, mas nunca transferir todo o peso do objeto externo para a imagem mental que mantemos sobre esse objeto. Na verdade, você pode pensar que sua mente está criando uma imagem desse objeto. Quando você descobrir que o objeto é apenas uma projeção da sua mente, descobrirá mais tarde que o peso do objeto é sempre zero. Você pode colocá-lo em uma balança e ela pode marcar dez toneladas, mas não é verdade. A progressão é da sua mente para o exterior, não do exterior para a sua mente. Começa em uma imagem interna sem peso e nunca sai dessa mente.

Sempre que você entretém corporalmente, acreditando que está fora, existe uma imagem sem peso em sua mente e todas as qualidades que você atribui a esse objeto externo são qualidades dadas dentro de sua mente. Seu corpo é exatamente assim. Agora você diz: “Isso não pode ser”. Mas é precisamente por isso que existe um ensinamento sobre o Cristo interior. Porque somente o Cristo interior pode lhe dizer que não só isso pode ser, mas é assim que é. Que nós nos tornamos um instrumento, não para a mente de Cristo. E é por isso que damos peso, solidez, forma, tamanho e qualidades a coisas que pensamos serem externas neste mundo, mas que aprendemos mais tarde que não estão aqui, quando entramos na mente de Cristo. E somente quando entramos na mente de Cristo é que nos tornamos conscientes disso.

E você diz: “Bem, como pode ser? Como minha mente pode colocar um caminhão de dez toneladas lá fora?”

 Nós não dissemos que sua mente o colocou lá. Sua mente é um instrumento para a mente do mundo, que o colocou lá fora. E ele não está lá fora. A mente do mundo colocou uma imagem em sua mente. E a mente do mundo dotou essa imagem com qualidades que sua mente aceita. Agora, antes de você dar mais um passo em negar que isso seja verdade, você precisa ver o que Deus diz sobre isso. E você descobre que Deus também não colocou o caminhão lá. E que Deus não colocou as crianças doentes lá, e Deus não colocou os adultos doentes lá, e Deus não colocou as doenças lá. Mas você os vê todos lá fora. E, no entanto, Deus não os colocou lá. Por quê?

Porque você só pode ver com a mente humana o que Deus não colocou neste mundo. Com a mente humana, você não pode ver o que Deus colocou neste mundo. “O homem natural não recebe” e é hora de traçar uma linha firme para dizer: “Se eu, com uma mente humana, não posso perceber nada de Deus, de que serve a mente humana? O que estou esperando? Por que não encontro em mim algo maior que possa perceber o que Deus criou?”

Se Deus não colocou essas crianças doentes e aleijadas lá fora e minha mente as vê, minha mente está vendo o que Deus não criou. Minha mente está vendo o que não foi criado. Não é disso que se trata a hipnose? Minha mente não está apenas vendo o que Deus não colocou lá e não pode estar lá, mas minha mente está atribuindo qualidades a isso – tamanhos, formas, pesos, condições. Estou hipnotizado. E o fato de que mais quatro bilhões estão hipnotizados não me torna menos hipnotizado. E eu não verei o que está lá, se continuar funcionando com a mesma mente. Nem ouvirei a palavra de Deus para redimir o que vejo. Mas, em vez disso, continuarei na situação de todos os seres humanos na Terra, ignorante de Deus, ignorante do Reino, ignorante Daquele dentro de mim que é maior do que aquele que caminha sobre esta Terra.

Para aqueles que chegaram ao ponto em que isso não serve mais, há uma virada; uma virada muito radical. Em vez de usar a mente humana para desvendar seus próprios problemas, as condições que ela inadvertidamente criou e que tem sido um instrumento para a mente do mundo criar através dela, nós nos retiramos dessa mente humana.

Nós nos baseamos nos princípios ensinados por Cristo. E Cristo ensinou: Cristo onipresente, Cristo onipotente, Cristo onisciente. E isso significa que onde quer que a presença de Cristo esteja, não há outra presença. A presença de Cristo não é uma criança doente, então não há nenhuma criança doente lá. A presença de Cristo não é o presidente dos Estados Unidos. Então não há nenhum presidente lá. A presença de Cristo não é um ser mortal físico, então não há nenhum ser mortal físico lá. No entanto, eles aparecem lá. Tudo bem. Mas não para Cristo. Para Cristo, tudo o que existe é Cristo. E isso é ser o Filho de Deus.

Isso é se manter firme no princípio de que o que Cristo ensina é a Verdade e, portanto, não há uma segunda verdade para se opor a ela. Cristo diz: “Aquele que vocês chamam de presidente dos Estados Unidos não é presidente nenhum. É o Filho invisível de Deus. E aquele bebê que vocês chamam de moribundo não é um bebê morrendo, é o Filho invisível de Deus.”

E você é chamado a aceitar que, em cada caso, tudo o que pode estar ali é o Filho invisível de Deus. E essa é a sua prática da Presença, que ali e ali está a presença invisível de Cristo. E ali e ali deve, portanto, estar o poder invisível de Cristo. Onde Cristo está, o poder de Cristo está. E onde o poder de Cristo está, não há um segundo poder; portanto, o segundo poder que parece estar funcionando está meramente funcionando ali na sequência do sonho, onde não há consciência da presença do poder de Cristo.

Tudo deriva da aceitação de que o Filho de Deus está invisivelmente presente, não importa quem esteja ali ou em que condição o indivíduo se encontre, porque o ensinamento de Cristo é o Cristo onipresente. E onde quer que a Presença esteja, o Poder deve estar, mesmo que outros poderes pareçam estar.

Agora, ao habitar profundamente em seu interior, você pode descobrir que todas as condições do mundo, todos os objetos solidificados lá fora, não foram colocados por Deus. Somente Cristo está lá, somente o universo espiritual está lá, somente o meu Reino está lá e não é este mundo. É o Espírito invisível em todos os lugares. Cristo caminha em todos os lugares. Cristo é o seu nome agora. Cristo é o seu corpo agora. Cristo é a sua vida agora. Você está em sua Vida eterna agora e não pode negá-la sem sofrer essa negação.

Aprendemos a viver com isso e agora, em certa medida, nos movemos para dentro do pensamento, de modo que os pensamentos do mundo não têm poder para funcionar nesta aceitação de Cristo. Você está removendo as barreiras para receber a palavra infinita do Pai. A palavra infinita do Pai só pode entrar onde Cristo é aceito.

O Pai vem ao Filho, o Filho vai ao Pai. O infinito se individualiza como o Filho. O Filho recebe do Infinito. Quando você está lá como o Filho, você recebe do Infinito. Nada mais pode quebrar as ilusões da mente dos cinco sentidos. O hipnotismo que dá peso aos objetos, forma aos objetos, tamanhos, condições e poderes continuam até que Cristo esteja lá sozinho. Não em uma identidade mortal, não compartilhando o lugar com um você mortal. Até que esse Cristo, estando lá sozinho, seja Você.

“Filipe, você não crê que Eu estou no Pai e que o Pai está em Mim?” Quando você puder dizer isso: “Eu estou no Pai e o Pai está em mim”, você descobrirá que assumiu o domínio sobre este mundo. Quando você puder experimentar isso, quando puder saber isso, quando estiver pronto para defender isso não resistindo a nenhum mal nesta terra.

Há muitas maneiras de chegar a esse ponto. Quando você diz: “Eu perdoo meu inimigo”, você está reconhecendo o Cristo ali. Quando você diz: “Eu amo meu amigo”, você está reconhecendo o Cristo ali. Reconhecer o Cristo em seu amigo é amor, reconhecer o Cristo em seu inimigo é perdão. Reconhecer o Cristo em qualquer pessoa é aceitar a onipresença deste Cristo.

E enquanto você permanece consistentemente, aceitando Cristo em todos os lugares, Cristo onde você está, Cristo onde ele está, Cristo onde ela está, você está construindo seu círculo invisível de Cristandade, você está construindo a força do Um. Você está encontrando a Verdade. Você está permitindo que ela se aceite dentro de você. Você está encontrando o caminho para a Graça. Não há sentido pessoal nisso. Não há um eu pessoal para proteger. E então você chega àquele grande poder que não pode resistir ao mal, você se apoia em Cristo que não resiste ao mal. Cristo é meu nome agora, a que mal devo resistir?

Continuamente, você se move através de todo pensamento mortal até que seja como água saindo da proa do navio; ela simplesmente espirra para a esquerda e para a direita e a proa atravessa. Essa é a sua consciência de Cristo onde você está.

E enquanto você estiver nisso, embora o espaço ao nosso redor pareça vazio – talvez apenas cheio de ar – vamos dar vida a ele. Ele está cheio do espírito de Deus e no espírito de Deus está a Totalidade de todas as qualidades de Deus, funcionando infinitamente. Estejamos cientes da Radiância invisível; o Espírito em todos os lugares. Não tenhamos espaço morto. Não é verdade.

Ao seu redor há espaço vital, Espírito vivo. E quando Joel nos diz neste capítulo para “Repousar como quem repousa sobre uma nuvem no mar do Espírito”, é porque ele viveu neste Espírito como o Cristo. Este é o seu Ser; você está vivendo em seu próprio Ser. Não há lugar fora da sua forma que seja peso morto, espaço morto, vazio; tudo está cheio da vivacidade do Pai. Embora oculto da vista, devemos estar conscientes disso. Você não pode ter onipresença e espaço morto; sempre consciente da presença do Espírito do seu Ser em todos os lugares. Vivo, radiante, vivo, alegre, sem fim, sem faltar nada, sem que lhe falte nada, sem que lhe falte nada: esta é a plenitude de Cristo que você aceita em todos os lugares.

E assim, se para Cristo aparecesse uma reivindicação, onde poderia estar a reivindicação senão na mente daquele que a apresenta? Tudo o que existia em qualquer lugar era o Cristo radiante. Onde estava a reivindicação? Não tinha lugar para estar. Não tinha tempo para existir. Era uma sugestão do mundo vinda através de uma mente individual (Som de uma palma forte). Então pare aí. Por quê?

Porque não está lá. Cristo está lá. A plenitude da onipresença está lá. A plenitude do poder de Deus está lá. Onde está a afirmação? Faz parte do hipnotismo; parte do hipnotismo que diz: “Cristo não está lá”.

E assim estamos descansando no mar do Espírito onipresente. Não conhecendo nenhum lugar onde seu Espírito não esteja, sabendo que seu Espírito e o espírito de Deus são um dentro do outro. Eu no Pai, o Pai em mim. Não há lugar na onda onde o oceano não esteja. E não há lugar no oceano onde a onda não esteja. O oceano se individualiza na onda, a onda está no oceano. O espírito infinito se individualiza como Você, o Cristo. E Você está no Pai agora e seu conhecimento disso é o recozimento, o selamento e a soldagem na realização do Um. E esse é o seu praticante, esse é o seu mestre. Essa é a Verdade eterna do seu Ser e não importa o que digam ou mesmo o que você pense. Nada pode mudar essa perfeição. Sua experiência dessa perfeição depende da sua aceitação dela e da sua rejeição de tudo o que a nega. Você está sempre no Pai, mas nunca saberá disso se não souber que é o Filho de Deus agora.

Enquanto Cristo explica seu ponto a Pedro, ou melhor, a Filipe, ele continua: “O Pai que habita em mim, esse faz as obras”. Temos tentado fazer as obras. É um erro. Não temos capacidade para fazer as obras. Enquanto continuarmos tentando fazer as obras, não reconheceremos que o único que pode fazê-las é o Pai. Quando tentamos fazer as obras, nos limitamos às nossas limitações. Às nossas fragilidades humanas, às nossas incapacidades humanas. Ninguém jamais foi solicitado a fazer as obras. No momento em que sabermos que nada é impossível para Deus, que Deus funciona infinitamente por meio de Cristo, então saberemos que nosso lugar é simplesmente ser esse Cristo e eis que a função infinita do Pai realiza as obras.

Se precisássemos de um bom exemplo disso, poderíamos dizer que, em toda a Bíblia, encontramos uma mulher que passou da idade fértil dando à luz filhos. Isso é uma declaração de que o Pai realiza as obras. Nenhum ser humano tornou isso possível e, ainda assim, para todos os sentidos humanos, é impossível; mas é relatado. E qual é a razão para ser relatado? Para mostrar a você que não deve se limitar ao que pensa ser possível, mas sim abrir um caminho, libertar-se do seu conceito do que você pensa que pode e não pode ser. E saber que, para o Espírito infinito, nada é impossível. Posso medir e dizer ao Espírito: “Você pode fazer isso” ou “Você não pode fazer isso”? Eu sei o que o Espírito pode e não pode fazer?

Aos olhos humanos, nenhuma das obras de cura do Mestre era possível. E mesmo depois de realizadas, alguns diziam: “Ora, isso é impossível, eu nem acredito que ele fez isso.” Mesmo hoje, metade do mundo não acredita realmente nos grandes milagres da Bíblia. Eles pensam: “Ah, bem, são apenas alguns escritores que perderam um pouco a cabeça em sua histeria para provar algo ou para nos vender um pouco de propaganda.” E quando a própria igreja se vangloria desses milagres, não faz nenhuma tentativa de duplicá-los. É como se isso fosse parte do passado. Não é o poder contínuo de Cristo na Terra hoje. Mas é.

Na verdade, isso foi apenas uma amostra, uma pequena prévia, uma dica da natureza infinita das tarefas impossíveis que são realizadas pelo Cristo invisível. O Mestre não nos diz: “Obras maiores farão”?

Depois de todas essas grandes obras, nos é dito: “Obras maiores”. Então, é realmente apenas uma pequena prévia em comparação com o que devemos antecipar quando tivermos aceitado a plenitude de Cristo. A palavra “obras” representa uma parte muito importante agora em nosso trabalho, porque, tendo passado pela aceitação da carta, tendo chegado a alguma compreensão da Verdade, estamos agora naquele estágio do trabalho em que somos chamados a demonstrar essas obras. Não necessariamente como praticantes para outras pessoas, mas em nosso viver diário. Em cada dia de nossas vidas, demonstrar as obras que somente Cristo em nós pode fazer. Porque somente por nossas obras podemos entrar em Cristo, podemos conhecer a plenitude do Pai. E eu acho que haverá uma importância atribuída agora às obras, além do que tivemos que enfrentar até agora: “Creiam em mim que Eu estou no Pai e o Pai em mim; ou então creiam em mim por causa das mesmas obras.”

Mesmo que não quiséssemos acreditar que Cristo Jesus era o Filho de Deus nos ensinando que somos filhos de Deus, teríamos que ver algo extraordinário nas obras. A maneira como o tempo, o espaço e a gravidade foram subvertidos, como o que chamamos de átomos foram controlados, como as deformidades foram curadas, como vidas foram ressuscitadas dos mortos. “Creiam em mim por causa das obras.” O que ele está dizendo? Ele está dizendo:

“Vocês não veem que nenhuma pessoa pode fazer essas coisas?”

Não existem obras mortais, não perca tempo tentando fazer obras mortais. Esse não é o caminho. Coloquem-se na posição em que as obras imortais podem ser realizadas. As obras demonstradas por Cristo Jesus não são obras da mortalidade; são obras realizadas pelo Cristo invisível, revelando a Realidade. Não somos chamados a realizar grandes obras. Mesmo quando nos dizem: “Maiores são as obras que realizarão”, na verdade não é isso que está escrito, se lermos com atenção: Vocês nunca realizarão obras maiores. Deus realizará.

Mas pense na promessa inestimável de que, se vocês crerem em mim, se crerem em Cristo em vocês, as obras que Eu, Cristo, faço, vocês farão… “E obras maiores vocês farão.” A promessa inestimável é que, quando vocês aceitarem a Cristandade, que é a rejeição da mortalidade, essas obras imortais feitas por Cristo continuarão a ser feitas por meio de vocês sem cessar; obras ainda maiores.

E assim vemos que Jesus apenas nos deu uma prévia da imensidão das possibilidades que nos aguardam em nosso Eu Crístico. Afinal, três anos no ministério não são a Vida eterna e as obras maiores não poderiam ser reveladas além do que a percepção humana do homem poderia abranger. Pense no que essas obras maiores poderiam ser, além do que estamos cientes hoje.

E, no entanto, o que pode impedir o cumprimento desta declaração? “Se vocês crerem em mim, obras maiores vocês farão.” Há alguma maneira de evitarmos essas obras maiores se aceitarmos automaticamente e habitarmos na vivacidade de Cristo, Eu Sou?

Não temos o direito agora de reclamar, mesmo nossas reivindicações devem ser breves, baseadas no conhecimento de que ‘sim, eu tenho uma alegação’, nenhum mal nisso, nenhuma culpa associada a isso, a mente do mundo vem, me pega  inadvertidamente fora da Cristandade. E então ela se expressa e minha mente diz: “Sim, sim, sim”, e sou levado a essa hipnose do mundo. Quem não é? Esta é a tentação.

Esta é a tentação. Mas tendo chegado a um lugar em Cristo, um conhecimento de Cristo, uma aceitação em Cristo, descobrimos que somos rapidamente capazes de enfrentar essas alegações do mundo que se enraízam em nossa consciência e se manifestam, e o medo não as acompanha mais. Podemos olhar para elas e dizer: “Bem, você me pegou cochilando”, mas não por muito tempo. Porque eu volto imediatamente para o centro; Cristo “Aqui estou, Eu nunca te deixei, Eu estou no meio de você, ainda maior do que essa reivindicação no mundo. Agora descanse em mim. Aceite-me como seu próprio Ser. Não me faça um estranho, um segundo eu. Eu, Cristo, dentro de você sou o seu Ser. Deixe de lado esse sujeito lá fora que você pensa que é. Você não é ele. Você é Eu, Cristo.” Faça essa mudança de consciência e torne-a um hábito diário.

Você não precisa resistir a esse mal, você não precisa mudá-lo. Você simplesmente precisa voltar a ser quem você é e então Eu, que fiz as obras antigas, faço as mesmas obras neste exato momento. Eu revelo, meu poder sempre esteve presente. Não houve mudança em meu ser crístico. Houve uma mudança apenas no pensamento que eu acolhia internamente e que se manifestou como a forma, condição ou reivindicação que eu parecia nutrir externamente.

Vamos fazer uma rápida revisão do que fizemos até agora esta manhã, esta tarde. Joel nos deu uma ideia muito valiosa: que descansamos frequentemente durante o dia, por apenas um ou dois minutos, sem desejar qualquer tipo de ajuda de Deus ou de qualquer pessoa, apenas sabendo que aqui está a presença de Deus e eu estou nessa Presença. E essa Presença é o Pai e essa Presença em mim é o meu Ser, o Filho. Eu e o Pai, o Pai e Eu – Um. Sem buscar nada, sem precisar de nada, sem querer nada, apenas estar na Presença. Frequentemente durante o dia.

E além disso, sugiro que você também incorpore à meditação durante o dia – isso pode ser em outro dia, não, você não precisa concentrar tudo em um único dia – o conhecimento de que todo o peso do mundo exterior nunca entra em sua consciência. Em sua consciência não há peso. E o peso do mundo exterior é fictício. Pode machucar seu dedo do pé se cair sobre ele, mas seu dedo do pé é fictício. A única Realidade é Cristo. E Cristo é o Espírito invisível.

E quando você estiver descansando no Cristo invisível, você descobrirá que Cristo não responde ao peso do mundo. Cristo não corre para ajudar pessoas que estão caindo, pessoas que estão doentes, pessoas que estão morrendo; Cristo revela que somente Cristo está lá. E é assim que elas se curam. Descanse em seu Eu Crístico e, se puder experimentar, mova-se através dos objetos do mundo com seu peso. Mova-se através deles em seu pensamento para que você possa sentir como eles realmente são leves. Eu experimentei isso e acho muito valioso. Isso deixa consigo um método diferente de transcender o pensamento; é uma espécie de movimento através do pensamento. Achei muito útil e você também pode achar. E então, tomar consciência de que todo o espaço está vivo; viver com isso em sua meditação. Não é espaço morto, não é espaço vazio; é o espaço de Deus. É o Espírito invisível, é radiante. E não há uma única qualidade de Deus que não esteja em cada centímetro desse chamado espaço vazio.

Nada pode afastar essas qualidades. Você está caminhando pelo Infinito, por cada centímetro  do espaço. O Infinito invisível está em toda parte. E em Cristo você descobrirá que você é esse Infinito invisível se expressando. Você está no Pai, o Pai está em você. E o Pai dentro de você é Cristo. Você dentro do Pai é Cristo. Aquele que está dentro de você, que é maior do que o ser mortal, é Cristo. E isso é verdade para o seu próximo, seu inimigo e seus amigos; Cristo dentro de Tudo é o seu Eu. Um Cristo inquebrável, nunca dividido; você nunca está separado de nenhuma pessoa ou lugar na face da terra. Somente Eu, Cristo, estou lá. Esta é a aceitação do Cristo universal como seu nome.

Qualquer coisa que você faça que seja uma recusa em aceitar o Cristo universal como seu nome, seja voluntária ou involuntariamente, é a maneira de você se afastar do Pai e do Pai em você.

Agora vamos descansar um momento no luxo de não pensar. Simplesmente quebrando a corrente do pensamento mundano. Você não precisa fazer a obra de Deus. Cristo está fazendo. Mas se você não é Cristo, então a obra de Deus em Cristo não se manifesta como sua experiência. Se você quiser ser Cristo, simplesmente recusando-se a ser outro, você descobrirá que Deus está fazendo a Sua obra e ela se manifesta através do Cristo que você é e se revela como a saúde do seu semblante, o poder espiritual do seu Ser para manter sua própria perfeição. O amor que você expressa a todos ao seu redor, a Graça que conhece suas necessidades e as satisfaz mesmo antes de você ter consciência da necessidade.

Estamos sendo libertados da dependência do eu pessoal para confiar no Infinito para que Ele faça seu trabalho perfeitamente onde estamos, através de Cristo, meu Eu. Para que Deus possa governar o universo de Deus sem que a mente onírica interfira, se isole e depois diga: “Onde foi que Deus foi parar?”

Teremos um breve intervalo de cerca de cinco ou seis minutos.

Fim do Lado Um

Continua…

Seminário 1972 – “Realização da Unidade” por Herb Fitch – Aula 23: “Maná Escondido”

"Numa parte do Pai Nosso está dito: "Não nos deixeis cair em tentação". Isso significa que estamos pedindo a Deus para não nos deixar cair em tentação?  

Não. Não estamos pedindo a Deus isso de forma alguma. Paulo revela que existe um espírito em mim que sempre quer fazer o mal quando eu quero fazer o bem. Ele reconhece que mesmo quando peca, não é realmente ele quem está pecando, mas esse falso espírito que está nele, porque ele mesmo não quer ter parte nisso. Ele está se rebelando contra isso, se debatendo contra isso. E assim é que nunca estamos orando a Deus para não nos deixar cair em tentação. Estamos simplesmente nos voltando para dentro do nosso próprio ser, para um centro dentro de nós, sem saber o que é ou porque é. E estamos reconhecendo por nós mesmos que não queremos pecar,  não queremos temer, não queremos duvidar. E estamos tentando romper isso, ser libertos de seja o que for, que esteja nos mantendo em cativeiro.

Agora, Deus não está nos mantendo em cativeiro. Deus não está nos mantendo cativos ao pecado, nem Deus nos livra da escravidão ao pecado, porque Deus teria que ter conhecimento do pecado. Mas se sem ter preocupação sobre o que é ou onde está esse, a quem estamos orando,  se quando nos voltarmos para dentro simplesmente pedirmos libertação, mesmo que estejamos pedindo isso para nós mesmos,  mesmo se eu disser: "Joel, pelo amor de Deus, me liberte desses medos ou dúvidas ou sensualidades, me liberte". Na realidade, você não sabe e eu não sei, para onde essa oração ou desejo vai, exceto isso:

Nós sabemos que Joel, ele mesmo, nunca orou para ser liberto da tentação. Joel tinha que gostar dela. É o espírito de Deus vindo a Joel e tentando fazer com que Joel queira ser liberto do pecado. E assim, quando você se volta para dentro para pedir para ser liberto, não é você, é Deus. É Deus orando em você, tentando fazer você querer se libertar desses desejos terrenos, medos terrenos, problemas terrenos.

Nenhum ser humano, por si mesmo, quer mudar e deixar de ser um ser humano. Os seres humanos gostam disso. Eles gostam muito dessa humanidade, num nível mais elevado, mas gostam. E é somente quando a divindade nos toca que se infiltra uma insatisfação com a nossa humanidade.  

Não somos nós mesmos que estamos orando. Não somos nós mesmos que estamos nos voltando para Deus. Não foi você quem o trouxe a essa sala. E não foi você mesmo quem o fez sacrificar tempo, dinheiro. Não foi você mesmo que o compeliu a desagradar a membros de sua família para chegar até aqui.

É o Espírito de Deus rompendo em você e declarando que Ele o terá no final.

… Embora pensemos que estamos buscando a Deus, não estamos…

Deus está nos buscando."

Joel - Meu Reino não é deste mundo

https://youtu.be/1rtIBxKc_cU?si=o5EoS0M99PWOU-PS 

"Vós sois de Deus, filhinhos, e já os tendes vencido; porque maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo. Eles são do mundo, por isso falam do mundo, e o mundo os ouve. Nós somos de Deus; aquele que conhece a Deus nos ouve; aquele que não é de Deus não nos ouve. Nisto conhecemos o espírito da verdade e o espírito do erro." (1João 4:4-6)

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