A MISSÃO DO MÍSTICO

Por reggisbrother em 20/12/2018 • ( 0 )

Há registros de alguns que alcançaram a iluminação plena e deixaram seus corpos para trás para o enterro, enquanto eles passaram a viver o equilíbrio de sua experiência na incorporação espiritual.
Mas a maioria dos grandes místicos, e mais especialmente aqueles que fundaram religiões básicas, se contentaram em viver na Terra como seres humanos, enquanto viviam interiormente sua vida espiritual em benefício de apresentar seu trabalho e seu ensino ao mundo, dando ao mundo o benefício de sua revelação.

Às vezes este é um ato voluntário da parte do místico particular que sente que é mais importante se sacrificar para a vida na Terra para o bem maior dos outros, e às vezes é porque o místico está sob ordens daquelas luzes espirituais que deixaram a cena corpórea. Por trás deste mundo existe uma hierarquia daqueles que alcançaram sua plena iluminação e que ainda influenciam aqueles que estão espiritualmente em sintonia. Assim, às vezes sob ordens, o místico permanece na Terra com a finalidade de transmitir sua mensagem. Qual é a mensagem?

É a mensagem de que há um Pai dentro de nós. Quanto mais nos aproximamos de viver com este Pai, confiando Nele, mais harmoniosa, jubilosa e frutífera será nossa vida exterior. A maior revelação é dada àqueles que estão preparados para o sacrifício que é acarretado, o sacrifício do que poderíamos chamar de vida humana próspera, o sacrifício do bem humano, de modo a viver em uma dedicação ao serviço. Nessa revelação, a dualidade desaparece e revela-se como ser individual, Deus encarnado como ser individual. Esta é a filiação espiritual ou estado-Cristo.

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No caso de Jesus, algo mais aconteceu. O que Deus É e o que foi manifestado como Eu, o Cristo, ou Filho de Deus, permeava a consciência humana, e Jesus podia dizer:

“aquele que me vê, vê Aquele que me enviou … Eu sou o Caminho, a Verdade” e a Vida “.

Quando ele disse isso, seu [capuz] de Jesus desapareceu completamente. O mundo viu seu [corpo físico], mas Ele estava olhando para fora do corpo de luz e estava totalmente inconsciente de todos ao seu redor. Ele estava ciente apenas de si mesmo, falando como Deus, como um estado-Cristo divino. “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida.”

Nós diríamos: “O / de mim é o Cristo. O estado-Cristo é minha verdadeira identidade”. Isso ainda está reconhecendo nosso senso pessoal de ser, mas Jesus alcançou o lugar onde não havia mais Jesus-ser. Havia apenas o Pai se revelando como o filho.

Os poucos grandes místicos que atingiram essa luz, como o Mestre, não a mantiveram continuamente enquanto estavam na Terra, mas apenas em períodos de iluminação. O resto do tempo eles viviam 100% internamente como o Cristo, mas também reconheciam as limitações de sua forma física e se contentavam com o tabernáculo entre nós como forma física.

Tal estado elevado de consciência é alcançado passo a passo. Primeiro vem o reconhecimento de que, embora percebamos que somos seres humanos, existe uma divindade dentro de nós; então vem a tentativa de retornar ao nosso estado original no aposento, comungando e reconhecendo a Deus até que a maior parte da individualidade humana se desprenda, e tenhamos transcendido esse estágio da estado-humano.

Este Eu que Eu sou é minha verdadeira individualidade, e isto que anda na Terra é o sentido finito de Deus, a máscara, chamada persona, personalidade, identidade humana. Pelo menos agora sei que no meio de mim é poderoso. Eu sei que eu no meio de mim é o Cristo, e Eu carrego meu próprio Cristo onde quer que Eu vá. Que Cristo é minha carne, meu vinho e minha água. É meu suprimento. É o cimento dos meus relacionamentos humanos. Eu não tenho que olhar para fora por quaisquer poderes do bem, e eu não tenho que temer nenhum poder externo do mal, pois Eu e o meu Cristo somos um, e este Cristo de mim é o meu Eu divino, minha proteção divina, minha manutenção e sustento divina.

A oração é um canal de mão dupla: é o nosso retorno a Deus, e então Deus vem à nossa frente. No entanto, tudo acontece dentro de nossa consciência, porque não alcançamos nenhum Deus fora de nós em lugar algum. Nós alcançamos o reino de Deus dentro de nós. Podemos sempre rezar porque sempre podemos piscar os olhos e olhar para dentro de nós mesmos.

Às vezes eu olho para a minha testa; Às vezes eu olho para baixo na direção do meu coração. Eu não tenho crença de que Deus está sepultado em meu corpo em qualquer lugar. É só que minha atenção deve estar voltada para algum lugar, e por isso estou olhando para o espaço atrás da minha testa ou estou olhando para a área do coração apenas para concentrar minha atenção, mas sempre com a mesma palavra:

“Pai! Fala, Pai!

Guie-me, instrua-me “ou

” Qual é a Tua vontade?

Tua vontade será feita, não minha. “

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Foto por Sidharth Sircar em Pexels.com

Muitas vezes, quando há questões que exigem uma decisão, me volto da mesma maneira: “Qual é a Tua vontade? Não me deixem fazer isso porque eu gosto de fazê-lo; não me deixem fazer isso porque quero fazê-lo; e não me deixe abster-me de fazê-lo porque não quero fazê-lo, faça Tua vontade, seja feita a Tua vontade, não a minha, e realmente quero dizer que quero fazer a Tua vontade, não a minha. Claro.”

Nós não temos que falar com Deus em qualquer tom de voz hipócrita como se Ele fosse algum tipo de ser mais santo do que tu. Conversamos com Deus da maneira como falamos com nosso pai ou mãe, irmã, irmão ou com qualquer pessoa que amamos. Se amamos o Senhor nosso Deus de todo o coração, podemos conversar com Deus com senso de humor, se tivermos um é claro. O principal ponto é que rezemos, e orar significa nos sujeitar a Deus, reconhecendo a onipotência daquele que está dentro de nós e, portanto, certamente maior do que qualquer outro que está no mundo.

Quando voltamos nossa atenção para dentro de nós mesmos, para que a voz de Deus seja ouvida, a vontade de Deus se torne evidente, ou a presença de Deus se torne tangível, estamos vivendo pela oração. Nós criamos um vácuo dentro de nós mesmos, a fim de que possamos ser preenchidos pela Presença que está dentro de nós. Isto é oração mesmo que não haja palavras. Se nos voltamos para dentro sem uma palavra, apenas com uma atitude de escuta, estamos orando porque abrimos um caminho para a ” pequena voz calma” chegar até nós. Apenas fechar nossos olhos e abrir nossos ouvidos é uma forma de oração. Está escutando que o caminho de Deus seja evidenciado. Tudo isso é oração e é comunhão.

Joel Goldsmith