A história de Virginia Stephenson com Joel e os primeiros dias da mensagem do Caminho Infinito foi contada em pedaços durante seus mais de quarenta anos de ensino, e muitas dessas experiências estão registradas em suas fitas de classe. Mas nunca houve uma história completa de seu tempo com Joel e os outros que continuaram com a mensagem do Caminho Infinito. Agora que essa geração quase se foi deste mundo, é hora de os remanescentes contarem suas histórias. Qualquer um que conheceu e experimentou Joel, estudou com ele e percebeu seu direito de primogenitura espiritual, como Virginia fez, tem uma história emocionante para compartilhar.

Esta história foi compilada a partir de quatro entrevistas separadas com Virginia entre novembro de 2007 e maio de 2008. Como em todas as histórias, o que está escrito é subjetivo, e o que é apresentado aqui é a percepção de Virgínia sobre os eventos que formaram o movimento espiritual chamado O Caminho Infinito. Não é para desacreditar qualquer outra versão desses eventos, mas para aumentar a riqueza do legado deixado por Joel e seus professores originais.

Os primeiros anos

Em 1951, Virgínia passou pela aula de Ciência Cristã. Como Cientista Cristã ao longo da vida, este foi o passo que os seguidores sérios da religião deram para aprofundar sua compreensão espiritual. Um ano depois, seu praticante deu a ela um manuscrito, “O Mestre Fala”, de Joel Goldsmith, também uma classe ministrada como Cientista Cristã, embora nessa época ele não fizesse mais parte da igreja. O manuscrito atraiu Virginia. A linguagem era mais contemporânea. A mensagem, embora tivesse suas raízes na Ciência Cristã, era mais mística. Abordou aspectos do modo de vida espiritual que a igreja não abordava. No verso do manuscrito estava o endereço de um livreiro em Beverly Hills que vendia livros Goldsmith e Virgínia foi lá e comprou tudo o que ele havia publicado na época.

Virginia e seu marido, Arthur, haviam acabado de construir uma nova casa em Pacific Palisades, Califórnia, e se mudaram para ela no verão de 1953. Virginia imediatamente tornou-se ativa na pequena igreja da Ciência Cristã que se reunia no Woman’s Club. A congregação estava planejando construir sua própria igreja em um terreno que haviam comprado no topo da colina do centro da cidade, e Virgínia foi eleita para o conselho de administração, onde participou do planejamento e construção do novo edifício.

Com todo o seu envolvimento na igreja, Virginia continuou a estudar a obra de Joel. Ela também começou um curso bíblico de três anos com Edith Armstrong Hoyt, uma das mais importantes estudiosas da Bíblia na época, e também uma Cientista Cristã. A Sra. Hoyt enfatizou as revelações espirituais nas escrituras e ensinou como distingui-las das partes culturais e históricas da Bíblia. Combinado com o estudo da Ciência Cristã de Virgínia, trabalhar com a Sra. Hoyt revelou uma nova maneira de ver as escrituras, que enfatizava o desdobramento da consciência da lei para a graça. Os escritos de Joel reforçaram esse desdobramento do sentido para a alma, para usar uma das declarações da Sra. Eddy. Virgínia descobriu na Bíblia o fundamento não apenas da metafísica da Sra. Eddy – sobre a qual Joel construiu – mas deu referência ao desdobramento místico de Joel.

Nos anos seguintes, Virginia estudou esses livros sozinha, compartilhando-os apenas com sua família. A igreja havia sido construída. Virginia ensinava na escola dominical e também era sua superintendente. Embora tenha sido um praticante da Ciência Cristã quem a apresentou a Joel, e ela suspeitasse que havia algumas pessoas na igreja que o estavam lendo, a igreja desaprovava o estudo de material espiritual que não fosse o da Sra. Eddy. Virginia gostou do que estava sendo acrescentado à sua consciência espiritual por meio dos livros de Goldsmith, mas não tinha intenção de deixar a Igreja. De fato, em 1959 ela estava sendo considerada para o cargo de leitora e, por causa de seu trabalho de cura, a Sra. Spangler, uma conhecida professora e praticante, instou Virginia a colocar seu nome no Jornal como praticante. Mas uma amiga que frequentava a igreja mudou esse curso.

Esta amiga fumava e por causa disso foi recusada como membro da igreja. Ela amava o ensino da Ciência Cristã, mas ficou magoada com a rejeição e procurou ajuda de Virgínia. A essa altura, os livros de Joel eram lidos pelos Cientistas Cristãos mais abertamente e a amiga de Virginia havia lido um. Virginia sabia de um grupo em Brentwood que se reunia para ouvir as fitas das palestras de Joel e sugeriu que sua amiga investigasse do que se tratava. A amiga de Virgínia relatou que a palestra foi maravilhosa e o grupo acolhedor e que Virginia deveria comparecer. Quando Virgínia disse que não achava que seria certo, dada sua posição na igreja e tudo, sua amiga comprou um toca-fitas para Virgínia e tocou em particular uma das palestras de Joel para ela.

Essa gravação foi de uma classe de Nova York de 1959, e a palestra foi sobre a natureza do Eu. Virginia disse: “Joel deu ao corpo exercícios e percebi que sou consciência. Quando a fita acabou, eu estava chorando. Muitas cascas de cebola de conceitos materiais foram removidas”.

Conhecendo Joel

A amiga de Virginia escreveu para Joel, contando-lhe sobre Virginia. Joel respondeu a amiga afirmando que queria iniciar uma correspondência com Virginia. Ele estava vindo para Los Angeles para fazer trabalhos de Classe e esperava que a amiga de Virgínia pudesse marcar um encontro para eles. Essa reunião aconteceu no Statler-Hilton Hotel, no centro de Los Angeles, em fevereiro de 1960. Após as cordialidades, Joel perguntou a Virgínia qual era sua definição de “mente carnal”. Virginia respondeu citando a Sra. Eddy, dizendo que era “a soma total de todos os erros; um termo que denota nada”. Joel disse para ela nunca esquecer isso e a convidou para meditar. Virgínia se perguntou, enquanto fechava os olhos, se alguns fenômenos iriam acontecer. A meditação era muito nova na América nessa época, e na Ciência Cristã a Sra. Eddy nunca usou esse termo; era sempre oração, embora a oração na Ciência Cristã nunca fosse uma petição a Deus. A Sra. Eddy advertiu seus seguidores contra o ocultismo oriental. Então Virgínia fechou os olhos, sem saber se iria experimentar algo diferente de sua prática de oração silenciosa. O que aconteceu dentro dela foi uma profunda sensação de paz; algo que ela sempre soube. Quando a meditação terminou, Joel disse a ela que ela era uma “swami”. Quando Virginia pesquisou o que era um swami, descobriu que significava ‘um professor espiritual que viaja sem bolsa ou alforje’. Virgínia achou estranho dizer isso a ela, já que ela não gostava muito de viajar. Talvez Joel visse seu destino com mais clareza do que ela.

Joel queria que Virginia assistisse à aula. Virginia estava relutante, não porque não achasse Joel um professor maravilhoso e uma luz, mas por causa de sua lealdade à Ciência Cristã. Ela era uma Cientista Cristã ensinada em classe e assistir às aulas naquela organização era um grande compromisso. Era este o mesmo tipo de compromisso? E para quem seria o compromisso? Ela perguntou a Joel se outros cientistas frequentavam suas aulas. Ele disse que sim. Virginia disse que pensaria a respeito.

Uma aula de Joel seguia o seguinte formato: havia uma série de palestras públicas na área, seguidas de uma aula fechada de cinco dias, realizada todas as noites, das oito às dez. Virginia assistiu a algumas das aulas abertas e, quando chegou a hora de começar a aula fechada, também se juntou a ela. Lorraine Sinkler estava encarregada do registro. Quando Virginia conheceu Lorraine, houve uma conexão imediata – um reconhecimento de espíritos afins dedicados ao modo de vida espiritual e dispostos a ser servos do Altíssimo. Este foi o início de um relacionamento longo e amoroso entre Virginia e Lorraine, e a irmã de Lorraine, Valborg.

Então, durante um encontro particular com Joel, ele recebeu um telefonema. Virginia tentou não escutar, mas Joel não saiu da sala; ele manteve sua conversa ali mesmo na frente de Virginia. Isso era incomum, pois Joel era um homem muito educado e atencioso. Era como se ele quisesse que Virginia ouvisse o que ele estava dizendo à pessoa ao telefone. Quando Joel desligou, perguntou a Virgínia se ela sabia com quem ele estava falando e mencionou o nome da pessoa. Virgínia não sabia o nome. Então, quando Joel descreveu a pessoa – de um casal que frequentava regularmente suas aulas – Virginia percebeu que era um casal de sua igreja. Ela começou a entender por que Joel conversava na frente dela; era para dar um jeito.

“Entendo aonde você quer chegar”, disse Virginia. “Eles estão sempre se segurando na igreja, como se tivessem medo de dizer o que realmente acreditam.”

“Você não pode montar dois cavalos”, repetiu Joel.

Naquela época, Virginia era presidente do conselho de diretores de sua igreja e havia sido superintendente da escola dominical, professora de escola dominical e constantemente instada a colocar seu nome no Christian Science Journal como praticante, mas ela decidiu renunciar de qualquer maneira. Ninguém na igreja poderia entender isso. Quando ela apresentou sua renúncia, muitos de seus amigos da igreja se sentiram traídos. Virgínia via esses amigos na aldeia ou no mercado e eles lhe davam as costas. Seus convites sociais pararam. Ela achava que sua família também sofria, pois a igreja era uma grande parte do envolvimento da comunidade. Mas seu marido e filho não foram tão afetados quanto ela. Eles viram a liberdade resultante de não estarem mais associados a uma organização, uma igreja, e seu desenvolvimento espiritual não foi prejudicado; na verdade, se beneficiou da meditação diária e da aplicação de princípios místicos à vida diária. De alguma forma, a igreja marcou todos eles como sendo tal e tal, e agora ninguém poderia colocar um rótulo neles. Para Virginia, porém, cortar os laços com a igreja foi mais difícil do que ela esperava. Ela ainda se importava com a igreja e sua função na comunidade. Ela finalmente ligou para Joel pedindo ajuda com isso. Cortar um relacionamento com uma comunidade que fazia parte de sua vida desde que ela conseguia se lembrar foi muito difícil.

Joel disse a Virginia para abandonar a igreja – seus problemas, desafios e pessoas de sua consciência. Ele disse a ela que, quando qualquer pensamento viesse à mente sobre a igreja e sua congregação, que não lhe desse atenção e veria o que aconteceria. Se algo não está mais em sua consciência, não aparecerá mais em sua vida. Virginia praticou essa instrução e logo a igreja e seu povo nunca mais entraram em sua mente. Além do mais, ela nunca mais encontrou aquelas pessoas.

Joel esteve em Los Angeles mais duas vezes em 1960; mais tarde, na primavera, no Wilshire-Ebell Club em maio, quando deu uma aula particular. No início de 1961, Joel deu outra série de aulas em Los Angeles, San Diego e Riverside, retornando a Los Angeles no outono para outra aula curta. Virginia participou da maior parte desse trabalho e passou muito tempo com Joel, Emma e os alunos que ajudavam a facilitar as aulas e palestras. Joel convidou Virginia para muitas refeições e outras reuniões informais onde alguns alunos próximos conversavam sobre coisas que aconteciam no mundo, sobre filmes, peças de teatro e música moderna – o fenômeno do rock n roll que a geração de Joel não considerava música. Várias das mulheres que seriam as “professoras originais” também estavam em muitas dessas reuniões. Daisy Shigemura ficou com a família Stephenson em Palisades, e Lorraine Sinkler e Eileen Bowden estiveram em vários desses eventos. Joel vivia dizendo a Virgínia que ela não sabia montar dois cavalos.

Em 1962, logo após a inauguração do Los Angeles Study Center, Virginia se ofereceu para ajudar. Ela foi convidada a ensinar a Bíblia para alguns dos alunos de lá e uma vez por semana ela passava o dia inteiro ensinando um curso sobre a Bíblia, meditando e tocando as fitas de Joel. Essa atividade teve muito sucesso e o Centro de Estudos ficou lotado quando Virginia estava lá. Joel deu muitas aulas no sul da Califórnia na primavera daquele ano. Houve outra aula em Riverside e San Diego, e depois houve uma série de aulas no próprio Centro de Estudos, uma aula em Glendale, a aula fechada em Los Angeles durante o feriado de Páscoa e uma aula de um dia em Pacific Palisades, onde Virginia morava. Joel tinha ouvido falar do sucesso do ensino bíblico de Virginia no Centro de Estudos e perguntou se ela poderia conduzir um culto de Páscoa no centro para os alunos. Virgínia teve a honra de fazer isso.

Naquele verão, Virginia, Arthur e seu filho John foram para o Havaí para a aula de Princess Kaiulani de Joel. Joel convidou Virginia para falar nesta aula, pois tinha visto a qualidade de seu trabalho em Los Angeles. Ele também convidou Eileen Bowden para falar. Era uma classe grande e Joel queria muita atividade espiritual para os participantes. Daisy Shigemura, que iniciou o Centro de Estudos do Caminho Infinito em Waikiki, tinha uma meditação matinal contínua que a maioria dos alunos conhecia. Eileen falaria pela manhã sobre como criar filhos, e Virginia falaria sobre o misticismo da Bíblia à tarde. Virgínia sentiu-se desconfortável ao falar diante de um grupo tão grande e deu a Joel muitas desculpas por que ela não podia. Ela não tinha uma Bíblia. Sem problemas; Joel tinha uma. Ela ficaria muito nervosa. Não se preocupe; provavelmente apenas algumas pessoas viriam. Eventualmente, ela falou – todas as tardes da aula. Joel ficou surpreso e satisfeito com o fato de a maioria de seus alunos comparecer às sessões da tarde. Agora ele tinha outra professora que trouxe seus talentos únicos para a mensagem junto com sua experiência na Bíblia.

Muitos alunos ficaram um mês no Havaí para as aulas de Waikiki, o trabalho de Maui e as palestras e almoços que Joel deu, além dos trabalhos de classe. A família Stephenson ficou um mês e, em um dos almoços Halekulani, onde havia cerca de quarenta pessoas, Joel fez o seguinte comentário: “Vocês estão todos sob o guarda-chuva do Caminho Infinito.” Esse comentário disparou sinais de alerta em Virgínia. Não havia organização do Caminho Infinito, então como esses alunos poderiam estar sob seu guarda-chuva? Eles estavam sob o guarda-chuva da consciência de Joel? Isso tornaria Joel responsável pela vida de todos. Virginia tinha sido muito cuidadosa onde colocava seu compromisso; sempre foi para o Cristo, não para um indivíduo. Joel não ensinou que o próprio ato de personalizar uma mensagem espiritual a encobria?

No dia seguinte, quando ela foi visitar Joel em sua casa em Halekou, ele ficou desanimado. Um avião com destino à Nova Zelândia teve que retornar a Honolulu devido a problemas mecânicos e caiu ao pousar. A maioria das pessoas sobreviveu, mas um punhado não, incluindo dois estudantes que estiveram no almoço Halekulani naquela mesma tarde. Joel não conseguia entender como algo assim poderia acontecer. Ele e Virgínia conversaram longamente sobre isso, e Virgínia mencionou o comentário que ele fez no almoço, de que todos estavam sob o guarda-chuva do Caminho Infinito. Joel queria assumir a responsabilidade pela vida dos estudantes do movimento? Ele não o fez e percebeu que tinha que deixar todos livres para subir e descer sob sua própria consciência da consciência espiritual.

Eles conversaram sobre o que poderia ser feito. Virginia esteve com os dois estudantes neozelandeses muitas vezes e descobriu que eles eram novos na mensagem e realmente não sabiam como estudá-la. Eles liam livros e ouviam fitas, mas isso era realmente suficiente? Ela perguntou a Joel como ele desenvolveu sua consciência de cura na Ciência Cristã. Esse método de estudo exigia conhecer a Bíblia e as passagens relevantes da Sra. Eddy. Exigia ação, não apenas leitura ou escuta passiva. Joel perguntou a Virgínia: “O que você faria?” Ela sugeriu colocar lições bíblicas na Carta Mensal que fornecia o fundamento bíblico para os princípios que ele ensinava e sobre os quais escrevia. Joel gostou da ideia e pediu a Virgínia que preparasse algumas aulas. Virgínia voltou para o hotel e compilou algumas lições para o próximo encontro. Quando ela os apresentou a Joel, ele gostou e fez com que Virginia preparasse as aulas para o ano inteiro. O trabalho espiritual de Virginia cresceu tremendamente depois de estar com Joel no Havaí. Ela continuou falando no Los Angeles Study Center e foi convidada para dar aulas em San Francisco. Isso é reconhecido em uma carta de Joel para a Virgínia em maio de 1963:

"É certamente maravilhoso ler o caminho que a Califórnia está abrindo, e é claro que agora você reconhece quão verdadeiro é o princípio do Caminho Infinito, que tudo é uma questão de consciência e, acima de tudo, uma questão de consciência do indivíduo.

"Claro que aprovo seu trabalho de classe em San Francisco, e posso dizer-lhe agora que aprovo antecipadamente qualquer trabalho que você possa realizar e que estarei sempre com você de todo o coração e apoiarei todas as suas atividades, independentemente de onde possam ser. Não hesite em aceitar convites que venham a você de natureza séria e onde você mesmo sinta que pode realmente ser  uma bênção e abençoada, e sempre saiba que será minha alegria estar espiritual e conscientemente com você a cada passo. Como você sabe, eu não digo isso levianamente, e certamente digo isso para muito, muito, muito poucos, mas onde eu digo isso, acredite em mim, eu quero dizer isso!"

Em 1963, Virginia voltou ao Havaí para um mês de estudos particulares com Joel. Ela recebeu um apartamento e um carro de um estudante que estava indo para o continente por um mês e ela aceitou. Ela se encontrava com Joel todos os dias, pegando sua correspondência na Estação Pawaa em Honolulu e trazendo-a pela montanha até Kailua. Durante este mês, a experiência de Virgínia em misticismo se aprofundou. Seu contato diário com Joel afetou profundamente sua compreensão da natureza espiritual do ser. Um dia, ao entrar em um carro com Joel em frente à sua casa em Kailua, Virginia experimentou a natureza incorpórea do Corpo e da Trindade. Joel viu isso e ficou satisfeito. (Esta experiência é descrita completamente em sua aula intitulada “O Grande Colosso”). De volta a Los Angeles, Virginia sentiu que era hora de interromper a rotina que tinha antes do mês no Havaí com Joel. Seu filho partiu para o Havaí e a universidade – algo em si que mudaria sua família unida. Ela sabia que ele encontraria sua família espiritual lá e precisava estabelecer seu próprio trabalho. Lembrando-se da carta de Joel, ela queria demonstrar a atividade da consciência, de sua própria consciência individual e ver aonde isso a levaria. Ela interrompeu seu ensino semanal no Los Angeles Study Center e começou a realizar reuniões no Miramar Hotel em Santa Monica. Lá, ela tocou as aulas gravadas de Joel, falou sobre a Carta Mensal e ministrou suas aulas bíblicas.

A saída de Virginia do Centro de Estudos de Los Angeles motivou esta carta de Joel. É de julho de 1963 e Joel esclarece a liberdade e a independência que exigia de seus professores:

"Eu mesmo não interfiro na atividade de nenhum aluno... A razão para isso é que no momento em que uma pessoa tem qualquer autoridade sobre outra pessoa, ou qualquer responsabilidade pela atividade de outra pessoa, você tem organização, quer você a incorporar legalmente ou não, nada fora de seu próprio ser. Mesmo ao ajudar outros alunos a estabelecer seus próprios grupos de fita ou outras atividades, nenhuma autoridade e nenhuma responsabilidade acompanha tal atividade. Não peça a ninguém para consultá-la sobre nada, mas se alguém o consultar por sua própria vontade e acordo, então seu relacionamento com eles pode ser consultivo, mas nunca autoritário e nunca disciplinar. No momento em que alguém é solicitado a consultá-la, temos uma atividade organizada, e isso não devemos ter, porque só isso constitui a pureza da mensagem, pois cada um é responsável apenas pelo Pai interior. 
Bem, estamos em nossa nova casa e gostaria que você pudesse vê-la, agora que a mobília está instalada, e que alegria você teria em meu escritório. Isso realmente vale a pena, mas tenho certeza de que você eventualmente o verá e apreciará sua atmosfera.  Emma se une a mim no amor por você e pela família."

As lições bíblicas estavam na Carta Mensal há mais de um ano e Virginia estava começando a receber críticas por elas. Aqueles que vieram da Ciência Cristã sentiram que estavam retornando a uma prática que haviam superado. Outros achavam que as lições faziam O Caminho Infinito parecer muito com a Ciência Cristã. Virginia queria parar de fazê-las. Elas davam muito trabalho e, se não fossem apreciadas, ela preferia passar o tempo abordando alguns dos outros aspectos de seu trabalho espiritual. Essas críticas devem ter chegado também a Joel, pois ele escreveu a seguinte carta em setembro de 1963:

"Acabei de receber uma carta da Califórnia dizendo que o escritor entendeu que as Lições Bíblicas na Carta Mensal podem ser descontinuadas em breve, e me perguntando se não seria possível ter certeza de que continuariam, por serem tão importantes para eles.

"Isso, é claro, trouxe algo imediatamente à minha mente que eu gostaria de compartilhar com você. Quando O Caminho Infinito me foi dado em 1946, e então o pensamento de publicar um livro me foi apresentado, eu imediatamente me rebelei com o próprio pensamento, porque senti que minha atividade foi tão bem-sucedida como praticante da Ciência Cristã que certamente não deveria haver razão para interromper esta atividade e empreender algo novo, ainda especialmente algo que envolvesse levar uma mensagem totalmente nova ao mundo. Eventualmente, no entanto, este trabalho foi realizado. Agora, desde o início , provavelmente todos com quem entrei em contato sabiam de alguma coisa que estava errada sobre meu trabalho ou minha abordagem, ou minha maneira de ensinar, etc. Um, é claro, sugeriu que eu nunca mencionasse a Ciência Cristã, ou a Unidade, ou o Novo Pensamento, e outros achavam que seria uma boa propaganda continuar mencionando isso. Outros achavam que eu nunca deveria mencionar a política na plataforma, mas meio que agir como se a política realmente não existisse. Outros achavam que eu usava demais as palavras Deus e Cristo, e que a mensagem seria muito mais aceitável se eu me abstivesse dessas palavras. Os manuscritos originais que são, na verdade, a base de nosso livro sofreram forte oposição de muitos. Então, o fato de eu ser tão idealista e não cobrar pelo trabalho de cura e não exigir uma taxa específica para o trabalho de palestras convenceu os outros de que meu trabalho deveria fracassar por falta de apoio financeiro, porque era tão evidente para eles que ninguém daria dinheiro a menos que fossem continuamente perseguidos por isso. Quando o assunto das fitas foi introduzido, tive a mais amarga oposição de todas, e alguns de meus melhores alunos me disseram que eu iria arruinar a atividade do Caminho Infinito com essas fitas. O ponto que gostaria de enfatizar é que, Virginia, não prestei absolutamente nenhuma atenção a nenhum desses comentários, nem mesmo para levá-los a sério o suficiente para pensar sobre eles. Eu estava recebendo minhas instruções internas, minha orientação, minha proteção e meu suprimento; por que, então, devo prestar atenção ao "homem cuja respiração está em suas narinas"?

"Quando você me apresentou o assunto das Lições da Bíblia, não consultei ninguém, exceto o Pai interior, e então agi por esse impulso. Que minha orientação e instrução interior eram completas e perfeitas, é evidente pelo fato de que foi necessário publicar uma décima edição do Caminho Infinito? Que há indubitavelmente centenas de estudantes que não estão fazendo a Lição e que não estão interessados nela deve, é claro, ser verdade, mas o que é isso para você?

"A razão pela qual estou ditando esta carta para você é esta. Acho que é necessário que você neste ponto aprenda a seguir completamente sua orientação interior e não dê atenção ao "homem cuja respiração é suas narinas" e, se necessário, esteja disposta a cometer erros por conta própria, em vez de ser bem-sucedida seguindo o conselho de outra pessoa.

"Todo um novo sistema de ensino está se desenvolvendo no momento presente, que pode ser o sucessor de suas Lições Bíblicas, mas se for assim, não estarei pronto para isso até o início de 1965.

"Nossos sinceros cumprimentos a você e sua família!

As Lições Bíblicas de Virginia permaneceram como parte da Lição Mensal até abril de 1965.

Trecho extraído e traduzido do texto – para fins de estudo e contemplação dos estudantes do Caminho Infinito – “História de Virgínia no Caminho Infinito” (Virginia’s Infinite Way History)

Fonte: https://www.alohamystics.com/about-virginia/virginia-stephensons-experience-in-the-infinite-way-movement/

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