Tornando – se consciente da Atividade incessante de Deus 

Esta última metade do século XX é talvez a primeira vez na história registrada que tantas pessoas no mundo ocidental estiveram seriamente interessadas numa mensagem mística. Quando digo “tantas”, não pense que quero dizer grandes números, mas quero dizer que para uma mensagem desta natureza o número é grande. Existem provavelmente sessenta mil lares no mundo nos quais o Caminho Infinito é lido, mas nesses lares provavelmente apenas dez mil estudantes o estudam seriamente. Quantos há que realmente o praticam é algo que não tenho como saber. Aqueles que são sérios em seu estudo trarão uma experiência plena em suas vidas. Seu número é suficiente para dar uma contribuição real ao mundo.

O que determina a natureza e a extensão da nossa contribuição para o mundo, contudo, depende da extensão da nossa própria demonstração individual. Durante muitos anos não tive absolutamente nenhum interesse em “você” em qualquer lugar do mundo, absolutamente nenhum. Eu tinha apenas um interesse na vida: descobrir o segredo de por que Deus não está no universo humano, como Ele poderia ser introduzido nele e, mais especialmente, como Ele poderia fazer parte da minha experiência. Meu interesse pelo mundo era puramente acadêmico; não se pensava que este trabalho realmente ajudaria o mundo. Meu objetivo era buscar a Deus por mim mesmo, para ver se Deus poderia ser introduzido em minha experiência pessoal.

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Primeiro Alcance a Experiência de Deus por você mesmo 

Eu estava vivendo o mesmo tipo de vida humana que quase todas as outras pessoas vivem na Terra e, mesmo com alguns de seus sucessos, isso não era satisfatório. Na verdade, com um sucesso considerável, permaneceu um impulso irresistível para descobrir se Deus poderia ser introduzido na minha experiência para que algo de natureza diferente pudesse acontecer. O que seria isso, eu não tinha como saber. Portanto, minha experiência durante anos e anos não teve nada a ver com o mundo: teve a ver com minha busca, minha procura e meu objetivo. Foi somente depois que a experiência espiritual chegou até mim que minha vida começou a ser vivida para o mundo e então, não porque eu escolhesse assim, mas porque era algo me impulsionando de dentro.

Cada estudante deve decidir que, até que realmente alcance a experiência de Deus, ele não deverá pensar em beneficiar ou abençoar o mundo, porque espiritualmente não tem nada com que possa abençoá-lo. Poderá contribuir financeiramente para causas nobres; ele pode ser capaz de contribuir com invenções ou descobertas através de sua capacidade inventiva, mas espiritualmente ele não tem nenhuma contribuição a fazer, até que tenha tido alguma medida da experiência de Deus, isto é, até que sua vida mostre alguma medida de fruto espiritual.

Portanto, o estudo, a meditação, a contemplação e a comunhão devem ocorrer dentro do aluno até que ele receba o sinal para ir mais longe. Para que isso aconteça ou para aprofundá-lo e enriquecê-lo, na experiência daqueles que já tiveram isso, deve haver um período prolongado de estudo, meditação, comunhão e contemplação até que o fluxo interno comece e se torne evidente externamente.

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Eu e o Pai somos Um

O que nós, na mensagem do Caminho Infinito, estamos agora tentando demonstrar é, antes de tudo, a verdade de que “Eu e meu Pai somos Um”. Quando o significado dessa revelação me ocorreu pela primeira vez, pensei que era a única pessoa que a conhecia e provavelmente o único que a havia descoberto. Desde então, porém, adquiri uma grande biblioteca e posso assegurar-lhe que não há nada que eu tenha dito ou vou dizer que seja uma revelação original. Quando Jesus Cristo disse: “Eu e meu Pai somos Um”, isso não era original nem mesmo dele. Quinhentos anos antes, Buda ensinou que existe apenas um Ego, um Eu, uma Vida, e Eu sou isso. E muito antes disso, esta mesma verdade foi revelada através de Krishna e outros. Na verdade, séculos antes de Jesus, Moisés revelou que existe apenas Um: “Eu Sou o que Sou.” Portanto, embora não haja nada de original em qualquer descoberta, há algo de original no modo de sua apresentação e na sua prática, é com isto que nós estamos lidando em O Caminho Infinito.

“Eu e meu Pai somos Um” é a revelação, a promessa, a conclusão, e é isso que você e eu devemos mostrar em nossa vida diária. Não devemos abraçá-lo para nós mesmos; devemos compartilhá-lo com todos aqueles que o procuram.

A Carne e Pão Espirituais

Para levar esta verdade da unidade do conhecimento intelectual à realização, vamos contemplar essa verdade com os olhos fechados e o mundo excluído de nós:

“Eu e meu Pai somos um.” Tudo o que o Pai tem é meu. Eu estou sozinho dentro do meu próprio ser e, no momento, nem sequer tenho consciência de que existe Outro dentro de mim, essa parte interior e maior de mim mesmo.

“Eu e meu Pai somos um”, mas o Pai é maior do que Eu. Neste momento eu estou consciente apenas de mim mesmo: Eu não estou consciente da maior parte do meu Ser, o Pai interior. Esta é a parte invisível do meu Eu; este é o Armazém do meu bem, e é com Ele que eu procuro uma união consciente.

“Eu tenho carne para comer que você não conhece.” O que é essa carne? Como eu devo usar essa palavra carne? Não é uma palavra espiritual que significa Graça? Isso não significa que tenho o poder da Graça dentro de mim: segurança, proteção, paz, a fonte da saúde, a fonte da abundância, a fonte do amor? Não significa que eu tenho dentro de mim o que o mundo não pode ver e, portanto, não pode me privar? Eu tenho a fonte da inteligência, a fonte da sabedoria, a fonte do amor.

Eu tenho dentro de mim a fonte do cimento das relações humanas, o amor – a fonte da vida, a fonte da harmonia, a fonte da paz, a fonte da compreensão.

Isto é o que queremos dizer com carne, carne espiritual.

O Mestre também usou a palavra pão. “Eu sou o pão da vida.” Portanto, podemos usar a palavra pão da mesma forma que usamos a palavra carne: alimento. “O homem não viverá só de pão, mas de toda Palavra que sai da boca de Deus.” Isso nos dá um significado totalmente novo:

Eu tenho a Palavra de Deus dentro de mim, que o mundo não conhece. Eu tenho dentro de mim a Palavra, o Pão, a Fonte, o Bem, a Substância da vida.

Não estamos nos referindo a nada de natureza material. É tudo espiritual. A carne, o pão, a palavra – estes são totalmente espirituais, a fonte de nosso suprimento externo de paz, segurança, saúde, alegria, abundância, partilha, companheirismo, amizade, família. Temos a fonte destes, a substância deles, e o mundo não sabe disso, mas nós temos Isto.

O “Tenho” do ser 

Pensemos por um minuto na palavra tenho. A maioria de nós, em um momento ou outro, fez um esforço para conseguir algo através de Deus, através da metafísica, ou através do tratamento, e agora podemos ver por que foi inevitável que fracassássemos. Desde que “Eu e meu Pai somos um”, e tudo o que o Pai tem é nosso, não nos resta nada que possamos obter. “Eu tenho carne” e “Eu sou o pão”. Cada vez que olhamos para Deus, para a verdade, para a oração ou para o tratamento de alguma coisa, criamos a própria barreira que nos impediu de fazer isso, porque incorporamos e abraçamos dentro de nós mesmos tudo o que o Pai tem; Isto é nosso

O que o Pai tem? O que é o Pai? A Fonte, a Substância, o Princípio criativo de tudo o que existe e de tudo o que está incorporado em nosso próprio ser.

Eu tenho carne que o mundo desconhece: Eu sou o pão da vida; e esta Fonte veio para que “Eu tenha vida e tenha em abundância.” Está estabelecido como minha própria identidade.

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Aqui onde Eu estou, dentro de mim, está a fonte de tudo que posso esperar, ansiar, desejar ou precisar. Tudo isso está estabelecido dentro de mim porque é do agrado de meu Pai dar-me o reino. Quando? Não amanhã! Agora! Deus não pode fazer nada amanhã! Tudo o que Deus é, Deus é agora.

A Lei de Deus Opera Agora como Realização 

Até mesmo a lei que faz com que o sol nasça amanhã é uma lei de Deus que está funcionando agora. Se não fosse pela incessante operação da lei de Deus, o sol não poderia nascer amanhã, pois Deus não poderia começar amanhã a fazê-lo nascer. Se a lei de Deus não estivesse operando agora, as sementes que estão no solo agora, que se tornarão frutas e vegetais daqui a alguns meses, ou flores, não poderiam aparecer em sua estação.

Não há Deus para funcionar no futuro; a operação de Deus está no agora, mesmo que os frutos possam aparecer em sua estação. Algumas árvores florescem na primavera e no verão e outras dão frutos no outono. Tudo isso acontece no tempo de Deus, mas é por causa do agora de Deus. Deus não faz a neve cair no inverno: é a operação de Deus durante todo o ano que produz neve na estação devida.

Independentemente dos frutos que aparecerão em nossas vidas amanhã, na próxima semana, no próximo mês, no próximo ano, a lei que nos põe em movimento é o nosso conhecimento da verdade do agora e da interioridade de Deus. Devemos conhecer a verdade de que a fonte do nosso suprimento de amor, vida, saúde, harmonia, integridade, proteção, segurança e estabilidade não está fora de nós: está dentro de nós, mas é o nosso reconhecimento desta verdade que produz isso externamente na estação de Deus.

Não devemos olhar para qualquer esterilidade temporária e a partir disso julgar as nossas carências ou limitações. Devemos olhar para esta esterilidade com a compreensão de que a lei de Deus está operando dentro de nós: “Eu vim para que tenham vida, e para que eles possam tê-la em abundância.” Então, no devido tempo, no lugar da aparência de esterilidade, haverá realização. Não há esterilidade real. Por exemplo, se olharmos para um coqueiro depois de ter sido despojado de seus cocos, nós o julgávamos estéril. Mas não há aridez ali. No interior daquela árvore está ocorrendo agora o processo que produzirá mais cocos na estação devida. “Não julgue pela aparência.”

Em qualquer período de carência ou limitação em qualquer faceta da nossa experiência, percebemos que este não é um tempo de esterilidade, mas um tempo para a realização da operação de Deus, a continuidade da graça de Deus, o estado de ser de Deus e a interioridade de Deus.

O que está acontecendo em minha consciência neste momento, minha compreensão da interioridade da graça de Deus, da lei de Deus, da interioridade da fonte de tudo o que existe – é a garantia de que alguma forma de bem aparecerá em minha experiência externa hoje, esta noite, amanhã, na próxima semana, no próximo ano. Presto testemunho de que agora dentro de mim a graça de Deus funciona porque “Eu e o Pai somos um; tudo o que o Pai tem é meu; e é Seu prazer dar-me o reino.” Portanto, o amor espiritual do Pai está me preenchendo; Sua graça espiritual está me guiando e direcionando; Sua graça espiritual é a carne, o vinho e a água dentro de mim.

Ouvinte Receptivo

Misticamente, permanecer na verdade espiritual é viver uma vida de oração e contemplação. É como se estivéssemos acionando a bomba com esses lembretes da verdade. Então, com esta compreensão estabelecida em nós, a cada dia chegamos à segunda parte da vida contemplativa: a comunhão com o Espírito dentro de nós, na qual paramos todo pensamento e ouvimos.

Podemos começar este período de escuta com meio segundo ou um segundo inteiro de silêncio. Isso é suficiente porque se tivermos o suficiente desses períodos e chegarmos a este momento de escuta, mesmo que dure apenas meio segundo, descobriremos que eventualmente, por si próprio, ele se estenderá por um segundo, dois segundos, três segundos e, finalmente, um minuto inteiro. Ninguém precisa mais do que isso.

Haverá ocasiões em que, por algum motivo especial, poderemos manter essa atitude de escuta por minutos e minutos e minutos, mas isso é porque Deus tornou possível que relaxássemos por esse período de tempo para sermos receptivos a tudo o que Deus está nos transmitindo. Geralmente, porém, qualquer pessoa que consegue ficar quieta e ouvir por um minuto e pode repetir isso à vontade quantas vezes por dia desejar, descobrirá que está realizada e que sua vida começa a assumir uma natureza totalmente diferente.

O Espírito nos leva além do bem humano

Isso não significa que, a partir do momento em que começarmos a meditar, nossa vida assumirá a natureza de estarmos sentados na nuvem nove (plenitude) e que tudo será harmonia, paz e amor. Eu estaria enganando você se lhe desse tal promessa ou garantia. O próprio Mestre não hesitou em dizer: “Não penseis que vim trazer paz à terra: não vim trazer paz, mas uma espada”. Com isso ele quis dizer que, eventualmente, não conheceremos, nem experimentaremos o bem humano. Nosso bem é de natureza espiritual, uma natureza totalmente diferente de apenas ter uma renda dobrada, um coração perfeito ou mesmo um corpo perfeito.

No início da nossa experiência espiritual, é verdade que a nossa saúde melhora, assim como o nosso sentido de provisão. Nem sempre o nosso rendimento aumenta: acontece que muito do dinheiro que foi gasto em coisas desnecessárias, tolas ou inúteis já não é gasto dessa forma, e há, portanto, mais dinheiro disponível para as necessidades e coisas importantes da experiência humana. Por outras palavras, menos do nosso dinheiro vai para resíduos e mais para coisas boas.

Experimentamos uma saúde melhor, uma oferta melhorada e, de certa forma, melhores relações humanas. Mas também é verdade que perdemos muitos dos nossos amigos e alguns dos membros da nossa família. Não podemos esperar que, porque Deus nos abriu para este modo de vida, Ele também os abrirá para Ele. Se não estiverem abertos a isso, gradualmente haverá um afastamento, e esse é um período, para muitas pessoas, que é muito desagradável. Humanamente amamos nossos amigos e amamos nossos parentes, mas quando nosso modo de vida não é mais o modo de vida deles, ocorre uma separação. Temos que estar dispostos a deixar mãe, irmão, irmã, pai para esse fim. Não significa abandoná-los, mas ocorre uma diferença em nossos relacionamentos.

Nossa Herança Divina

Em nosso mundo humano, acredita-se que tivemos início com nossa mãe e nosso pai, e por causa dessa crença, perdemos todo o segredo do ensinamento do Mestre: “A ninguém na terra chameis de pai, porque um só é o vosso Pai, que está nos céus”. Existe apenas um Pai, o Criador, o nosso Princípio criativo, aquele que é responsável por nós. Pode até ter sido responsável pela união de nossa mãe e pai, mas acima de tudo, sabemos que Deus é responsável por estarmos aqui. Portanto, Deus plantou a sua semente dentro de nós. Chamamos isso de Cristo, ou chamamos de o Eu de nós, o Eu de você.

Através do Caminho Infinito aprendi que a maior palavra de todas é consciência. A menos que eu esteja consciente dessas verdades, elas não se manifestam. A menos que Eu esteja conscientemente consciente da verdade do ser, a menos que Eu permaneça conscientemente em Deus e Deus em mim, a menos que Eu ouça conscientemente a voz mansa e delicada, a menos que Eu me sujeite conscientemente à lei de Deus e à vontade de Deus, serei apenas mais um membro da raça humana. Ser apenas mais um membro da raça humana não basta: temos uma herança divina, uma herança espiritual; somos filhos de Deus. “Não sabeis que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?”  Nossa consciência é realmente Deus, e quando estamos em meditação somos receptivos e responsivos à presença e ao poder de Deus que torna-se a atividade de nossa consciência.

Esta vida espiritual não é uma vida preguiçosa. É ativa e alegre quando realmente aprendemos a viver uma vida de contemplação e meditação. Durante algum tempo isto pode trazer influências perturbadoras à nossa experiência; pode até trazer à tona doenças latentes em nosso corpo; mas isso pode nos dar a oportunidade de experimentar uma cura espiritual e, assim, purificar o corpo, sem que surjam doenças latentes ou sinais de idade. Tudo isso, porém, deve ser feito de forma consciente. Não há outro caminho.

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Deus está executando Seu Plano em nós

Humanamente, construímos ideias sobre como deveria vir o nosso suprimento, onde gostaríamos de viver ou o que gostaríamos de fazer. Mas uma vez que o espírito de Deus começa a tomar conta de nós, Ele começa a desenvolver Seu plano em nós. Não funciona cumprir o nosso plano ou os nossos desejos, e se alguém pensa que o propósito de Deus é servir a nossa vontade humana, em breve aprenderá, através deste trabalho, que isso não é verdade. Deus não foi feito para satisfazer os nossos desejos humanos: o homem foi criado para manifestar a vontade de Deus, o plano de Deus, a vida de Deus.

A raça humana não está fazendo isso; é por isso que está em guerra consigo mesmo. Está determinada a cumprir os seus próprios desejos, a sua própria vontade, o seu próprio caminho e, claro, não há nenhuma graça de Deus nessa experiência para concretizá-la. A fruição Espiritual só pode ocorrer quando renunciamos à nossa vontade e aos nossos desejos.

A vontade de Deus seja feita em mim. Eu não estou tentando dizer a Deus como quero que minha vida seja vivida ou o que quero que Deus faça. Estou me submetendo em meditação à vontade de Deus, ao caminho de Deus, ao plano de Deus, para que eu possa ser um instrumento através do qual o plano de Deus na terra possa ser cumprido.

Além disso, se isso significar eventualmente desistir do nosso negócio, é assim que tem que ser. Se isso significa eventualmente morar em algum outro lugar, é assim que tem que ser. Não vamos nos mover e não vamos desistir de nada: estamos nos submetendo a Deus para deixar que Deus nos mova como Deus quiser.

Não fomos colocados na terra por nenhuma outra razão senão para sermos instrumentos através dos quais a graça de Deus, a vontade de Deus e o plano de Deus pudessem ser cumpridos na terra. Humanamente não estamos fazendo isso. É por esta razão que estamos agora no caminho espiritual rumo ao nosso retorno à casa do Pai. Fomos pródigos com vontade própria, desejo próprio, esperança própria, e agora estamos retornando para a casa de nosso Pai. “No entanto, não seja feita a minha vontade, mas a Tua.”

A Graça de Deus Realizada na Meditação é uma Lei de Multiplicação

“A terra é do Senhor e toda a sua plenitude” e “Filho… tudo o que tenho é teu,” é nosso para compartilhar, pois somos todos filhos do único Pai. Somos todos irmãos em Cristo, da família de Deus, e o que pertence a um, pertence a todos nós, não através de qualquer sistema comunista de divisão, mas através do sistema espiritual de multiplicação. Não há necessidade de dividir. O Mestre nos ensinou a lei da multiplicação espiritual, não da divisão. Ele produziu a multiplicação dos pães e dos peixes, e nós também. Nós compartilhamos, não por qualquer ideia de acreditar que, o que é humanamente teu é meu, mas pela graça espiritual do amor. Através do amor partilhamos uns com os outros, mas apenas porque conhecemos a lei da multiplicação que nunca acaba.

Feche os olhos e veja que dentro de você está este reino de Deus. Dentro da sua consciência está a atividade da graça de Deus funcionando vinte e quatro horas por dia, trezentos e sessenta e cinco dias por ano. A graça de Deus está operando dentro de você para renovar, multiplicar e restaurar até mesmo “os anos perdidos para o gafanhoto”. Mas não olhe para fora de você; olhe para dentro e perceba:

Aqui, dentro de mim, dentro da minha própria consciência, a graça de Deus está operando para cumprir a abundância de Deus, para cumprir a infinidade de Deus em mim e através de mim, para que eu possa encher os doze cestos e compartilhá-los.

Aqui dentro de mim agora está a lei de Deus, a graça de Deus que aparecerá como cocos na minha árvore no próximo mês, como flores nos meus arbustos, como pássaros cantando no meu jardim, como doze cestos cheios de substância e suprimentos para me alimentar e compartilhar com meus vizinhos, com aqueles que ainda não perceberam que a lei da multiplicação funciona dentro deles, não fora.

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A lei da multiplicação está trabalhando dentro de você e dentro de mim, aqui e agora e para sempre. A nossa contemplação desta verdade é o que a põe em movimento e a mantém em movimento, desde que sejamos obedientes para que, quando ela aparecer, compartilhemos.

Na época do Natal, nossa casa fica repleta de correspondências de todas as partes do mundo, com amor, saudações e gratidão em todas as formas possíveis. Mas, se eu não colocasse isso imediatamente no trono de Deus e depois o compartilhasse, isso se obstruiria. Nada mais poderia entrar e nada mais sairia. Assim como eu recebi gratuitamente amor, alegria, gratidão e graça, também eu devo compartilhar com o mundo por meio de gravações, aulas e outras formas.

O ponto principal a lembrar é que, nos nossos períodos de contemplação diária destas verdades, que esta lei que tem estado a operar em nós desde “antes de Abraão existir” é capaz de se expressar. O mundo perdeu-o por ter perdido a prática da oração silenciosa, da meditação, da comunhão e da contemplação. Se vivermos constantemente aqui “neste mundo”, criaremos uma sensação de separação da Fonte, porque a Fonte está dentro de nós, aquela “carne” que o mundo desconhece. Temos uma infinidade de carne, pão, vinho e água, mas isso só pode manifestar-se através de uma atividade da consciência. O que não acontece em nossa consciência nunca acontecerá em nosso mundo. Se não tivermos amor a Deus e ao homem na nossa consciência, cumprindo assim os dois Mandamentos, não encontraremos o amor de Deus ou o amor do homem fluindo para nós. Primeiro, deve ser uma atividade da nossa consciência antes que possa fluir de nós e para nós.

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Restauração e Renovação através da Contemplação e da Meditação

Permanecer na Palavra e deixar que a Palavra habite em nós é meditação; isso é contemplação; isso é comunhão. Qual Palavra? “Se alguém não permanece em mim…” Esse Mim sou Eu:

“Eu tenho a carne para comer que você não conhece.” Eu tenho dentro de mim a carne, o vinho, a água. Eu tenho dentro de mim o poder da ressurreição, e se você destruir este templo, seja minha saúde, meu corpo, minha casa, minha família, qualquer coisa minha, se você destruir qualquer um desses templos, minha unidade consciente com o espírito de Deus dentro de mim, alcançado através da contemplação, irá ressuscitá-lo.

Jó perdeu tudo e tentou todos os meios conhecidos na religião hebraica para ter todas as coisas que ele tinha por mais queridas restauradas, e elas não foram. No final ele descobriu o segredo. O que quer que tenha sido perdido ou possa ser perdido em nossa experiência, o caminho para ressuscitá-lo é o caminho da contemplação e da comunhão. Essa é a mensagem do Mestre, especialmente conforme revelada no Evangelho de João, a mensagem que se refere ao Eu que está dentro, o Pai dentro, àquele Ele que é maior do que qualquer sentido pessoal de “eu”.

Somos como o iceberg: um terço de nós aparece acima e dois terços estão escondidos abaixo. Assim, quando nos olhamos no espelho, vemos apenas um terço de nós, na melhor das hipóteses, um conceito limitado dos dois terços que são invisíveis. Os dois terços de nós que estão ocultos são o Pai interior, o Eu que na realidade somos, o Eu que veio para que possamos ter vida e para que a tenhamos em abundância.

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Quando vemos o solo estéril, ou as árvores estéreis, ou os arbustos estéreis, podemos sorrir para nós mesmos ao pensar na lei da natureza que opera nas árvores e nas plantas. “Não, eu sei melhor. Existe uma lei em vigor que, no devido tempo, trará frutos para o externo.” Se pudermos fazer isso, teremos a chave para todo esse assunto de contemplação e meditação. Se pudermos olhar por trás do universo e ver que uma lei espiritual, uma lei invisível e incorpórea, está operando e aparecendo externamente como o movimento da terra, dos planetas, das estrelas, do sol, da lua, das marés; se pudermos ver que tudo isso que está no mundo visível é operado pelo Invisível, começaremos a perceber a natureza da vida contemplativa, a fecundidade da vida que é vivida em oração, meditação e realização.

Ao testemunharmos essas coisas, entendemos a mensagem de Jesus Cristo: “Maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo.”; “O Pai que habita em mim é quem faz as obras; por mim mesmo não posso fazer nada.” Nessa mensagem fica claro que o caminho é a meditação, a comunhão, viver, mover-se e ter o nosso ser na realização do nosso Eu interior, que são os grandes dois terços de nós, a fonte do outro terço, sem a qual, não haveria outro terço.

ATRAVÉS DA MESA

Muitos estudantes não percebem a importância de desenvolver a consciência curativa. Muito antes de começarem a desenvolver esta consciência, eles anseiam por ter uma atividade no Caminho Infinito ou mesmo por ensinar. Pode haver uma vaga sensação de que a consciência curativa está reservada apenas aos poucos que se envolvem ativamente no trabalho de cura, o que pode explicar o fato de tão poucos estudantes fazerem um esforço realmente sério nessa direção. Mas O Caminho Infinito nunca foi concebido para ser simplesmente mais um ensinamento, cujos mistérios internos apenas alguns poderiam compreender e tornar praticáveis em sua experiência.

Foto por Retha Ferguson em Pexels.com

O Caminho Infinito é um modo de vida, um modo muito prático, que traz consigo a ordem: “Vá e faça o mesmo!” Todos devem viver o Caminho na sua experiência diária, enfrentando os problemas que surgem, pela prática da Presença e pelo reconhecimento do problema como a aparência de uma vida ou ser separado e à parte do Um. Se todas as situações fossem encaradas desta forma, gradualmente cada estudante estaria mostrando tal consciência de unidade em sua vida diária.

Embora nosso objetivo seja alcançar a Realização de Deus, não há melhor maneira de alcançar esse objetivo do que através desta prática. Se o Caminho Infinito é algo que vai ajudar a nossa alma a se desenvolver e pensamos nisso como algo separado e a parte da vida, então somos uma casa dividida. Mas O Caminho Infinito é um ministério de cura no qual cada um de nós deve estar envolvido. Aqueles estudantes que buscam se tornar mais ativos na atividade do Caminho Infinito podem começar neste momento fazendo um trabalho de cura e, assim, desenvolvendo sua consciência.

TRECHOS GRAVADOS EM FITA (Preparados pelo Editor)

Os próximos trechos indicarão e fornecerão trechos de gravações em fita que estabelecem claramente os princípios básicos da cura e da vida espiritual, para que os alunos possam trabalhar com esses trechos e com as fitas, se tiverem acesso a eles, e assim, aproveitarem um grande passo em frente, na obtenção da consciência curativa.

Um dos princípios mais importantes da cura espiritual é a compreensão da natureza de Deus como “de olhos demasiado puros para contemplar a iniquidade”, um Deus tão puro que para Ele o mal é totalmente desconhecido e não tem existência, um Deus de puro Ser. Este princípio, que torna possível relaxar na existência de Deus com confiança e segurança, certamente assumirá um novo significado e terá maior relevância em sua experiência se você contemplar e viver a partir da ideia apresentada nos seguintes trechos:

Deus como Ser Puro

“Quando você olhou para este universo e testemunhou a ordem divina do sol, da lua, das estrelas e das marés, como você testemunhou a ordem divina nas macieiras dando maçãs e nas roseiras dando rosas, como você testemunhou a ordem divina na rotação das estações, você tem que reconhecer que existe uma Causa que opera através da lei e que certamente opera através do amor.

New Jersey

“Isso por si só trará uma tremenda liberação dentro de você, uma vez que você tenha reconhecido que este universo tem um Princípio criativo, uma Causa, Algo que o enviou à expressão e à forma e Algo que mantém essa expressão. Isso o isenta, individualmente, de toda responsabilidade. Permite que você relaxe e perceba que aquilo que o colocou em expressão também deve ser aquilo que mantém e sustenta você e toda a humanidade.

“Uma vez reconhecido isso, você se libertou de todos os conceitos de Deus e apenas reconheceu que Deus existe, e que Deus é aquilo que funciona através da lei, através do amor, aquilo que funciona como um Princípio criativo, um Princípio de manutenção e sustentação e então você pode descansar nisso. Você pode ter certeza de que aquilo que mantém a integridade de toda a natureza pode manter a integridade da sua e da minha vida individual.” Joel S. Goldsmith, “Deus, Oração, Graça.” Classe aberta de Nova York, 1960.

“Não há maneira de ‘amar o Senhor teu Deus’ exceto uma maneira, e essa é compreender plenamente e tornar-se convencido interiormente de que o mal não tem fundamento em Deus, que o mal não tem sua origem em Deus, que nem o pecado, doença, acidente, morte, fome, tempestades, nem seca – nada disso vem de Deus. Somente na medida em que você puder remover o fundamento do mal você poderá se libertar dele, e isso tem seu fundamento na crença teológica de que Deus, de alguma forma, é responsável por isso…

“Atribuir o mal, sob qualquer forma, a Deus é tornar Deus inferior ao homem, pois do homem é exigido: ‘Sede vós, pois, perfeitos.’ Nunca consideraríamos perfeito qualquer homem que trouxesse pecados, doenças e morte a outros homens – não por qualquer razão. Mesmo nos dias modernos, a humanidade está desenvolvendo amor suficiente, compreensão suficiente da natureza espiritual, a ponto de acabar com a pena de morte para aqueles que cometem assassinato. Agora, se o homem for tão justo, tão atencioso e tão sábio, pense em Deus! Poderia Deus exigir a morte de você ou de mim por qualquer motivo, quando somos tão justos que não acreditamos mais na morte, mesmo para assassinos?…

“Se podemos fazer isso, quanto mais Deus faz? Quanto mais de amor, inteligência, vida e pureza há em Deus? Atribuir o mal a Deus é pecaminoso; é blasfêmia. A maioria dos males dos quais que sofremos têm seu fundamento na crença universal de que Deus visita esses males sobre nós, seja para nos punir por algo, para nos ensinar uma lição, ou por algum outro motivo…

“A base dos males que nos afligem está na crença universal de que Deus é responsável por eles, e você e eu ignorante e inconscientemente aceitamos, porque pensamos que isto está na consciência que sofremos com isso.

“Para começar a se libertar das penalidades dessas crenças universais, você deve libertar Deus de toda responsabilidade pelos pecados, pelas doenças, pelas mortes, pelas secas, pelas carências e limitações deste mundo. Você deve começar a honrar teu Pai que está nos céus. Você deve começar a amar o Senhor seu Deus com todo o seu coração e com toda a sua alma, e amá-Lo na compreensão: ‘Tu és de olhos muito puros para ver a iniquidade ou causá-la. Tu és a própria luz do mundo, e em Ti não há escuridão alguma.’ Então, quando você tem um Deus totalmente bom, você se torna totalmente bom, pois ‘Eu e meu Pai somos um’. …” Joel S. Goldsmith, “Dois Passos para a Liberdade Espiritual”, Classe de Mauí,1961.

Foto por Carl Larson em Pexels.com

Joel – “Buscai Primeiro” – Tornando – se consciente da Atividade incessante de Deus – Capítulo 3




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5 respostas

  1. Nice post.I subscribed. Have a good day🍀☘️

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  2. Avatar de jaimeamalmeida

    🌹🌹🌹AloHa🌹🌹🌹
    Enviado do meu iPhone

    Curtido por 2 pessoas

  3. Avatar de arquitetadaoracao

    quis dizer: estupefantes!

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  4. Avatar de arquitetadaoracao

    EU ESTOU extremamente consciente desa atividade incessante do Deus real! Essa publicação está repleta de detalhes da vivência da mística puraaaaaa! Agradecida no ápice da glorificação Irmã Deia por seu dedilhar impressionante e as imagens estão estupedandas! Tudo tão sacratíssimooo e intenso q nem sei o quê dizer? Só posso bendizer sem cessar ao sagrado vivo em nós! Estarrecida Com tamanha vastidão….abraços calorosos imutáveis Crísticos!!!

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  1. A Prática do Trabalho De Cura no Caminho Infinito como Evidência da Realização da Unidade.  – Caminho Infinito na Prática

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