A CONSCIÊNCIA ESPIRITUAL É a sua consciência quando você não tem mal algum para combater, quando o seu mal foi impessoalizado e anulado. Essa é a Consciência Crística. Não é alguma outra consciência que virá até você. É a sua Consciência presente quando sua consciência está despojada de personalizar o bem e o mal ou de fortalecer o mal. Sua consciência, essa mesma consciência que é você, é consciência crística na proporção em que você está impessoalizando e anulando.

Portanto, não há nova consciência a ser conquistada; não há outra consciência a ser buscada. É uma purificação da consciência que agora possuímos, e que em seu estado purificado é a Consciência Crística. Em outras palavras, Moisés, após sua iluminação, ainda era Moisés, mas com consciência purificada. Jesus ainda era Jesus, mas com consciência purificada ou crística. É por isso que ele foi chamado de Jesus, “o Cristo”, Jesus, “o Iluminado”. Ele ainda era Jesus, o mesmo Jesus, mas agora, “o Iluminado”. E iluminação significa apenas uma coisa: o reconhecimento desses princípios. É isso que constitui e abre o caminho para a iluminação.

As experiências interiores que temos, as experiências interiores que nos chegam e a instrução que nos chega, a sabedoria, a orientação e a direção vêm apenas nos momentos em que vivemos nessa consciência de não condenação, de impessoalização, e não podem vir a nós em nenhum outro momento. Esse é o significado completo daquela afirmação: “Quando você for ao altar e orar, e ali se lembrar de que alguém tem alguma coisa contra você, levante-se primeiro e faça as pazes.”

Temos este princípio de impessoalizar o mal, e isso significa negar o mal a uma pessoa em quem, sobre quem ou através de quem operar. Em outras palavras, encare todo mal como se estivesse sendo oferecido por um tentador, como se estivesse vendo Satanás diante do Mestre, e você tivesse a capacidade de dizer: “Para trás de mim. Não aceito nada disso.” Existe alguma diferença entre o mundo lá fora e o que acontece conosco em nossas casas? Uma das lições difíceis no caminho espiritual é ser capaz de olhar sem ressentimento diretamente para aqueles que nos roubam, nos privam ou nos perseguem, e orar: “Pai, perdoa-os.” Até que sejamos capazes de enxergar através da aparência e conhecer sua natureza impessoal e sua ausência de poder, não estamos preparados para um ministério espiritual, e as orações vindas dessa consciência são em vão.

Aqueles de vocês que já tiveram experiência, mesmo que em pequena escala, com trabalho de cura, entre amigos ou familiares — se trabalharam com os princípios do Caminho Infinito — já provaram que a impessoalização do mal representa cerca de três quartos do necessário para a cura. Em outras palavras, no momento em que você para de acusar alguém de pensamento errado, no momento em que para de culpar alguém por ser pecaminoso, sensual, ciumento, invejoso e maldoso, no momento em que você para de apontar o mal dentro ou como pessoa, e começa a ver que o que é chamado de causa mental é tão impessoal quanto a causa espiritual, quando você começa a perceber isso, você está no caminho certo para fazer um trabalho de cura.

Se o Reino de Deus está dentro de mim, por que estou perturbado?

Sempre que uma ameaça vem de um governo, do chefe de um governo, do representante de um governo, sempre que uma ameaça vem de qualquer direção, lembremo-nos: “Tu não terias poder algum se não te fosse dado por Deus”, pois Deus é Onipotente, tem Todo o Poder.

Não se esqueçam disto: antes de Khrushchev, havia um Stalin, e antes de Stalin, havia um Hitler, e antes de Hitler, havia outra pessoa. Na história do mundo, havia alguém, desde os faraós, a quem podíamos atribuir os problemas imediatos do mundo. Mas nos livramos dos faraós; nos livramos de César; nos livramos dos papas profanos; nos livramos de muitos reis e rainhas ruins do passado, e imperadores; nos livramos de Hitler e Stalin, e ainda assim o mundo continua construindo novos. Por quê? Porque o machado nunca foi posto na raiz da árvore; porque temos podado os galhos e abandonado a árvore, abandonado a Vida da árvore. E qual é a vida da árvore que nos atormenta? A crença de que o mal tem poder. Ponha o machado na raiz: “Tu não terias poder sobre mim, se não te fosse dado por Deus.”

Em vez de tentar pensar em algo para destruir os Hitlers ou os Khrushchev’s ou qualquer outra pessoa cujo nome o perturbe, em vez de tentar encontrar uma maneira de superá-los, retire-se para dentro de si mesmo e pergunte-se: “Por que o reino de Deus foi estabelecido em mim e qual é a sua função? Por que o estou negligenciando? Por que o estou desconhecendo? Por que o estou ignorando? Nunca ouvi dizer que o reino de Deus está dentro de mim? Nunca me perguntei por que ele está dentro de mim, como chegou lá, qual é o seu propósito, qual é a sua função e como expressá-lo?”

Bem, vou responder à última pergunta primeiro. A maneira de expressá-la é olhar o seu inimigo diretamente nos olhos, seja ele uma condição física, mental, moral ou financeira, seja um tirano no mundo ou alguma das sogras sobre as quais lemos. Então mantemos a mesma visão,

Obrigado, Pai. Nada poderá aproximar-se da minha morada; nada entrará na minha consciência que contamine ou crie mentira, porque reconheço a Onipotência de Deus. Onipotência significa todo-poder. O Todo-poder de Deus significa o não-poder da condição física, mental, moral ou financeira.

Temos a oportunidade de realizar uma purificação de nossa consciência, que é a preparação para a unção espiritual. Primeiro, devemos reconhecer que a unção espiritual só pode vir à consciência que está preparada para ela. Essa preparação consiste no grau de visão espiritual que alcançamos. A prática dela se dá no grau em que vivemos com um único poder, no grau em que impessoalizamos o bem e o mal, e os anulamos. Cada passo de nossa jornada neste caminho é de purificação. Às vezes, precisamos levar golpes muito duros antes de aceitar a purificação, e há uma razão natural para isso, pela qual ninguém deve ser condenado, mas que deve ser compreendida.

Curar não é remover a doença do ser humano; é revelar sua Cristandade, e isso só pode acontecer por meio da destruição da mente carnal. A destruição da mente carnal só ocorre por meio da compreensão de um poder único: a impessoalização e a nulificação. A prática desses princípios traz a purificação que é a preparação para a unção.

Agora, o homem que você vê, ouve, prova, toca ou cheira não é espiritual, bom, imortal ou eterno. Feche os olhos para o homem que você pode ver, ouvir, provar, tocar e cheirar. Torne-se para dentro e declare:

Ah, mas Deus é a essência do homem real. Deus é a essência deste homem, mulher ou criança — não o que eu vejo, ouço, provo, toco e cheiro. Esse é o homem que tem que morrer diariamente até que não reste mais nada dele.

Mas agora quando eu fecho os olhos, sempre começo com a palavra “Deus”. Nunca comece com a palavra “você”. Não diga “Você é Espírito; você é espiritual; você é Deus. Você é perfeito”. Não faça isso no Caminho Infinito. Comece com a palavra “Deus”.

Deus é perfeito; Deus é Espírito; Deus é Vida; Deus é a alma do ser individual. Deus se manifesta como ser individual. Deus se encarna como ser individual. Deus é o Ser todo-verdadeiro. Deus é a única lei. Deus é a única lei para qualquer situação. A matéria não é uma lei. A doença não é uma lei. A crença humana não é uma lei.

Olhe Acima Das Formas e Veja Deus Em Todos Os Lugares

Você entende todas as obras quando entende a natureza impessoal do Eu, quando para de fixar a espiritualidade sobre um homem e dizer: “Oh, tu és bom”, ou “Tu és espiritual”, ou “Tu és perfeito”. Quão absurdo você pode ser? Eu sou Espírito; eu sou perfeito; “Eu e meu Pai somos um”. Eu estou no “lugar secreto do Altíssimo”. Ah, essa é uma revelação impessoal porque permite que você a afirme. Não é atribuída a nenhum indivíduo. Proclama isso como uma verdade universal.

Nunca personalize, nunca restrinja ou limite Deus a uma pessoa ou canal específico. É como limitar o sol a um jardim específico. Olhe para cima do seu jardim. Veja o calor e a luz do sol. O sol é imparcial, universal e impessoal. Olhe para cima das formas e veja-o onipresente, como todas as formas.

Se você deseja trazer a graça de Deus para a sua experiência, precisa conscientemente abrir sua consciência para esta verdade: “Eu e meu Pai somos um”. Essa afirmação por si só pode fazer mais mal do que bem, pois pode lhe dar uma fé cega em uma afirmação da Verdade, e isso não o ajudará. Quando você declara que “Eu e o Pai somos um”, precisa ter alguma ideia concreta em sua mente sobre o que isso significa. Você precisa visualizar esta árvore da vida e seus galhos e perceber que você é um desses galhos e, portanto, é verdade que “Eu e meu Pai somos um”, ou precisa ver o oceano e a onda e perceber: “Se eu sou uma onda, pelo menos sou realmente o oceano”, porque não há lugar onde um oceano termina e uma onda começa. A onda é o próprio oceano em uma forma.

De uma forma ou de outra, você deve ter a capacidade de entender como é que “Eu e meu Pai somos um”. Use a ilustração da árvore da vida, como Jesus fez no capítulo 15 de João, ou “Assim como a onda é uma com o oceano, Eu sou um com Deus”, ou qualquer outra forma que você possa deixar isso claro. Usei o exemplo em algumas de nossas aulas sobre o vidro e o copo. O vidro é a substância. O copo é a forma. Mas como você pode separar o vidro do copo? Não é possível. Eles são inseparáveis porque não existe copo. Copo é apenas o nome dado ao vidro em uma determinada forma.

O Caminho Infinito revela que Deus aparece na Terra como homem. Deus é a substância e a essência, e o homem é a forma. Mas, na verdade, não existe homem. O homem é apenas a forma como Deus-Vida aparece na Terra, Deus-Mente aparece na Terra, Deus-Alma aparece na Terra.

Renunciando o Interesse-próprio

Viver mentalmente significa determinar o que você quer e como vai conseguir. Viver espiritualmente é render-se ao reinado de Deus, ao Reino de Deus. É entregar desejos. É submeter-se a uma receptividade à orientação espiritual. Não se trata de delinear e determinar o que queremos ou como devemos alcançá-lo. É render-se – uma entrega completa de si mesmo para que se possa ser o instrumento através do qual a Inteligência Divina possa operar.

Precisamos alcançar o lugar onde possamos nos dedicar a algo maior do que nossos interesses. Precisamos nos elevar acima de nós mesmos, até o lugar onde consagramos parte do nosso tempo à causa do estabelecimento do Reino de Deus na Terra, mantendo a visão que já penetrou na consciência humana, lembrando silenciosa e sagradamente que toda liberdade é uma qualidade e atividade de Deus tanto na Terra quanto no Céu, e então deixar que esse Princípio divino abra a Consciência humana, primeiro em um lugar e depois em outro. Quando “chega a hora” de uma ideia, ela sempre encontra uma maneira de se estabelecer na Terra.

Penso agora em uma experiência que tivemos no ano passado. Você notará, em todos os escritos, uma citação: “Ele realiza aquilo que me foi designado para fazer.” Eu não sabia o significado disso até o ano passado. Eu tenho usado-a há trinta anos, isso mostra como podemos ser cegos aos nossos conceitos. Eu pensava que significava que Deus fazia o que eu deveria fazer. Mas, no último ano, aprendi que isso não é verdade. Ele realiza o que me dá para fazer. Ele realiza a Sua obra em mim ou através de mim. Ele não realiza a minha obra. Ele não realiza nada que seja da minha vontade, do meu jeito ou do meu desejo. Ele realiza o que designa para mim e, portanto, a menos que eu esteja permanecendo em “Todavia, não se faça a minha vontade, mas a tua”, a menos que eu me mantenha livre de querer fazer algo, realizar algo ou ser algo, não tenho acesso à graça de Deus. A graça de Deus funciona para realizar a vontade de Deus, não a minha vontade ou o meu desejo, não a minha esperança e não a minha ambição. Portanto, só estou sob a graça de Deus quando deixo Deus realizar a Sua obra através de mim – não me ajudar com a minha obra, mas realizar a Sua obra através de mim.

Você ficaria surpreso com a diferença que isso faz em sua vida, ao perceber que não há Deus por perto para ajudá-lo. Deus está por perto apenas para aperfeiçoar a Sua obra através de você. Ele não está por perto para aperfeiçoar a sua obra ou a minha. Sua função é realizar a Sua obra ou a obra dEle e, portanto, somente quando estamos em sintonia. Como sabemos quando estamos em sintonia? Quando não há um “eu” por perto, nenhum senso pessoal de “eu” que queira algo, deseje algo, anseie por algo. Quando conseguimos nos tornar um vazio completo para que o Espírito trabalhe através de nós de acordo com a Sua vontade, é então que sabemos que estamos em sintonia, em unidade. Mas enquanto houver um “eu”, Joel por perto, não há sintonia espiritual.

É por isso que repito a história de que tive cinco praticantes trabalhando para mim no meu último ano no mundo dos negócios e depois fiquei sem dinheiro. Não foi porque não eram bons praticantes; eram. O que eu queria era que eles fizessem com que Deus fizesse a minha vontade e me dessem bons negócios, e Deus não sabe nada sobre os meus negócios. Deus só sabe sobre a vontade de Deus. E no momento em que me acalmei o suficiente para ouvir a vontade de Deus, voltei à ativa com uma renda, só que agora não por meio dos negócios, mas pela prática. Não deveria ser necessário que a gente conseguisse da maneira mais difícil, mas foi para mim, porque eu ainda estava naquele estágio em que pensava que havia um Deus para fazer a minha vontade. Eu só precisava me voltar para Deus, e Deus me faria prosperar. Por que apenas eu? Agora é um mistério, como alguém pode pensar que existe um Deus para prosperar você ou eu e não o resto do mundo? Mas isso não existe.

Deus está aqui para prosperar a vontade de Deus, o caminho de Deus e a função de Deus, e nossa função é ser servo de Deus, o instrumento, a transparência com a qual Deus pode trabalhar. 

A parte mais difícil da nossa entrada na vida espiritual surge por causa dessa ideia de Deus como um poder usado para destruir outros poderes, poderes malignos. Não podemos superar facilmente a crença de que podemos usar Deus. Agora, é claro, você pode entender o quão completamente impossível seria usar Deus. Isso certamente tiraria Deus do infinito e o tornaria uma ferramenta nossa, e, no entanto, você se surpreenderia com a teimosia com que a mente humana se apega à ideia de usar Deus, mais especialmente de usá-lo para algum propósito nosso.

Vamos facilitar as coisas para nós mesmos, reconhecendo que Deus nos usa. Somos instrumentos de Deus. Deus não é instrumento do homem. Deus não é uma ferramenta usada pelo homem; Deus não é um servo enviado para fazer a vontade do homem; Deus não é um servo enviado para satisfazer os desejos do homem. Deus é a Vontade Suprema, e alcançamos essa Graça quando submetemos nossa vontade ao Divino.

Deus é Amor, e nos beneficiamos do amor de Deus quando nos submetemos à lei de Deus, à vontade de Deus, ao amor de Deus. Deus é infinito. Isso torna impossível para o homem usar o poder de Deus. O homem se submete ao poder de Deus; o homem se rende ao poder de Deus, e então a Graça de Deus toma o homem e vive sua vida, cumprindo a afirmação de Paulo: “Eu vivo, mas não eu; Cristo vive a minha vida”. Não, “Eu vivo a vida de Cristo” — “Cristo vive a minha Vida”. Deus habita em mim não como um servo, mas como um senhor. O Mestre revelou por que é impossível para um homem ser senhor: “Pois há um só Senhor, o Pai, que está em mim, e eu sou servo do Altíssimo”.

Na proporção em que renunciamos à ideia de usar Deus, à medida em que renunciamos à ideia de sermos senhores de Deus, à medida em que renunciamos à ideia de que Deus faça a nossa vontade, nessa proporção estamos semeando para o Espírito. Nessa proporção, estamos permitindo que o Governo de Deus seja “na Terra como no Céu”, o Governo de Deus na Terra — não o governo do homem — o Governo de Deus na Terra. É aí que nos rendemos ao Governo de Deus.

A graça de Deus é universal, e amar o próximo como a si mesmo significa que, quando você tem esse contato com Deus, reza para que ele toque toda a humanidade. Então, você está renunciando a todo interesse próprio. Você está orando corretamente. O caminho espiritual é um caminho de sacrifício; é uma entrega, uma rendição.

Há uma necessidade maior do que nunca pelo que temos hoje, e certamente, ao resolver os problemas do mundo, resolvemos os nossos próprios problemas, porque se o mundo não tivesse problemas, nós também não teríamos. Se nos sentássemos com uma afirmação da Verdade e a aplicássemos a algum problema nacional ou internacional — bem, isto me vem à mente agora: as próximas eleições. Esqueçamos por um minuto que somos cidadãos americanos e que temos algum interesse pessoal no resultado das eleições. Digamos que somos cidadãos de um país ou de outro, de qualquer país na face da Terra. Portanto, como americanos, ingleses, franceses ou sul-americanos, deveríamos sentir interesse em que os Estados Unidos da América tenham, neste momento específico, à sua frente, não apenas um presidente, mas um Congresso da mais alta inteligência e integridade. Tudo bem, se concordarmos nisso, podemos, até o dia da eleição, esquecer nosso partidarismo e nossas crenças pessoais, e podemos sentar e dizer: “Tudo bem, se a oração é um poder, quero rezar para que os Estados Unidos da América recebam o governo mais inteligente e honesto possível. Como devo rezar?”

Cada um pode ter uma resposta diferente, mas em uma dessas situações, esta é a resposta que me veio à mente. Lembrei-me de quando Judas Iscariotes traiu o Mestre, cometeu suicídio e restaram onze discípulos. Era preciso haver doze para que funcionassem corretamente, então eles se reuniram para eleger o décimo segundo. De todos os outros seguidores do Mestre, eles deveriam selecionar um. E você se lembra qual foi a oração deles? “Pai, mostra-nos quem escolheste.” E todos concordaram sobre aquele que suplantaria Judas Iscariotes.

Se rezarmos assim: “Pai, mostra-nos quem escolheste para ser presidente, senador, governador”, seria uma uma eleição diferente daquela, que se você e eu disséssemos: “Não, minha avó era republicana, meu avô era republicano e eu também sou republicano”. E outra pessoa poderia dizer: “Bem, eu sou do Sul, e eles são democratas, e eu não trairia minha ancestralidade”.

Membros de Uma Família

Como Deus não atua de forma pessoal, Deus não fará nada por você pessoalmente. Deve haver dentro de você a lembrança de que aquilo que você busca, você busca para toda a humanidade, para todos, amigos ou inimigos. Seria tão impossível canalizar Deus para os seus assuntos quanto canalizar a chuva para o seu jardim. Se você quer orar por chuva, é melhor orar por chuva e não especificar o seu jardim ou o de qualquer outra pessoa. Você terá que estar disposto a deixá-la cair nos jardins de todos aqueles de quem você não gosta, bem como daqueles de quem você gosta.

Ao perceber a Presença divina, você deve incluir a oração: “Que a Tua graça esteja sobre toda a humanidade. Que todos os homens sejam receptivos à Tua Presença”. Se são ou não receptivos, não importa. A questão é que você está abrindo mão do interesse pessoal no ato de amar o próximo como a si mesmo.

Ao me permitir ser governado por Deus, minha vida é governada por Deus. Mas não posso dizer: “Oh sim, Deus, estou pronto para que Tu me governes”. Isso não é entregar-se ao governo de Deus. Entregar-se ao governo de Deus significa aceitar as leis de Deus. Temos que aceitar as leis de Deus e temos que agir de acordo com elas. E isso significa que devo sempre lembrar conscientemente que o amor é o segredo da vida religiosa; que, a menos que eu ame o meu próximo como a mim mesmo, a menos que eu perdoe, a menos que eu o faça ao menor destes meus irmãos, não estarei aceitando o governo de Deus. Peço a Deus que governe enquanto continuo a viver no governo do homem em que “a autopreservação é a primeira lei da natureza”. 

Olhe para este mundo e declare: “A ninguém na terra chameis vosso Pai…Meu Pai é vosso Pai. Vosso Pai é meu Pai.”  Existe apenas Um Princípio espiritual e criativo, e Ele nos criou como membros de Uma só família. Somos um em filiação espiritual. Veja o que isso faz com você na eliminação do preconceito, da intolerância e do ódio, porque não há outra maneira de nos livrarmos do preconceito, da intolerância ou do ódio. Não é possível dizer: “Oh, eu sou tolerante”, pois isso é mentira. Ninguém é tolerante até que tenha chegado à real compreensão da paternidade de Deus e da irmandade dos homens. Sim, podem ser tolerantes no sentido de tolerar alguém, mas essa não é a tolerância necessária na Terra para a união. Precisamos da realização do único Pai e da família, a irmandade dos homens. Agora estamos cumprindo a maior lei da Bíblia nisto que estamos fazendo neste minuto. Amamos o nosso próximo como a nós mesmos.

Não há outra maneira de amar o próximo como a si mesmo, exceto aceitá-lo em sua família. Aceitá-lo em seu coração. Aceitá-lo em suas orações. Pense no relacionamento diferente que existe na Terra no momento em que você se une aos seus semelhantes sob a paternidade de Deus.

Tente visualizar essa tela maior da vida, de modo que você não meça sua vida espiritual pelo que ela está fazendo a você, aos seus e somente a você. Em vez disso, veja como a medida de liberdade espiritual que você alcança é a medida de liberdade espiritual que você está devolvendo ao mundo, acelerando o dia da liberdade para todos.

Agora o Espírito Funciona em Sua Vida

Como hóspedes da vida, somos apenas visitantes temporários na Terra. Não nos é dado possuir nada aqui permanentemente, pois não podemos levar nada conosco quando partirmos, exceto os tesouros espirituais que acumulamos. Mas lembre-se de que todo tesouro espiritual que carregamos para o próximo plano de existência é um tesouro espiritual que também deixaremos para trás. Não é finito: é a própria Onipresença.

Existe alguma coisa ou alguém que estará com você até o fim do mundo, exceto Eu? E você poderia alcançar qualquer lugar antes ou depois de Mim? Não, sempre “Eu e meu Pai somos um”. “O lugar onde você está é solo sagrado” porque Eu estou aí dentro de você. Fique quieto e saiba que Eu dentro de você está aí, Eu sou Deus e sempre serei. “Eu nunca te deixarei nem te abandonarei; não tema, sou Eu.”  Não tema, sou Eu. Eu, a Onipresença, o Onisciente, o Todo-poderoso, o Todo-amoroso.

Então, vamos cuidar de nossos afazeres diários e deixar que o Pai interior faça as obras. Pois este Eu que está dentro de cada um de nós é “o Pai que faz as obras”. Então somos lavados; somos purificados; somos um vaso vazio. Não temos palavras, nem pensamentos, e por um momento — pode ser um segundo, pode ser um minuto, podem ser cinco minutos — estamos receptivos. Esperamos. E, quer saibamos ou não, algo acontece.

Não pode haver vácuo sem que ele seja imediatamente preenchido, e esse vácuo que criamos ao esvaziar nossos eus finitos é instantâneamente preenchido com a Presença Divina que Eu Sou. Há momentos em que conscientemente sabemos e sentimos isso; há outros momentos em que não. Não importa se sabemos ou sentimos. Aconteceu! Não pode haver tal processo de esvaziamento sem um processo de preenchimento, pois ambos são um.

“Onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade”, e no momento em que você se esvazia de si mesmo, abrindo espaço para o Espírito, o Espírito está lá. Você pode ouvir estas palavras: “Onde está o Espírito do Senhor”, aí há plenitude. Na presença de Deus há plenitude. Onde eu estou, Tu estás, e isso é plenitude. “O Espírito de Deus está sobre mim, e fui ordenado a curar os enfermos.” Essas palavras são ditas continuamente de geração em geração, como se fossem uma fita perpétua transmitida pelo ar. Mas elas só podem ser ouvidas no silêncio por aqueles receptivos. “O Espírito do Senhor Deus está sobre mim.” Paulo revela que, “como criaturas, não estamos sob a lei de Deus, nem, de fato, podemos estar, mas quando o Espírito de Deus habita em vocês, então vocês se tornam filhos de Deus.”

Quando o Espírito de Deus começa a habitar em você? Ele tem habitado em você de eternidade a eternidade, mas a partir do momento em que você O reconhece, a partir do momento em que O percebe, Ele opera conscientemente a sua vida. A partir do momento do seu vazio, e então da sua compreensão: “Preenche-me. Que a Tua Mente seja a minha mente. Que a Tua Vida seja a minha vida. Que o Teu Espírito seja o meu espírito.” Então acontece, e assim é.

Então você chega novamente à forma de vida, expressa por Paulo: “Eu vivo, mas não sou eu; Cristo, o Espírito de Deus que habita em mim, Ele vive a minha vida.” É o meu pão e a minha carne. É a ressurreição para o meu corpo. Este Cristo, que agora conscientemente permito que entre e se expresse, é agora a substância da minha vida, a substância do meu corpo, a lei da minha vida. “Eu vivo, mas não sou eu. O Espírito de Deus que habita em mim, Ele vive a minha vida.” É a minha carne, assim como o meu pão. É a minha ressurreição. Restaura os anos perdidos do gafanhoto.

Que eu esteja vazio. Que o Senhor entre conscientemente, sempre com a consciência de que, se houver alguma falha em mim, alguma “falha oculta” em mim, que eu seja purificado, que eu esteja disposto a me render, e então observe o milagre em vidas transformadas, porque você não é um ser humano que conhece algumas verdades; agora você está esvaziado de ser um ser humano e se tornou divino, em virtude do Espírito de Deus que habita em você.

Joel – O Governo do Éden – Capítulo IX

Princípios Espirituais Do Governo Do Éden Para Viver Em Paz – Por Joel S. Goldsmith – Compilado e editado pela Acropolis Books.

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