Até o século passado, o conhecimento da fonte, causa e natureza do mal e de como se libertar dele não estava completamente disponível para os buscadores. Até então, a igreja encorajava seus fiéis a orar a Deus para mantê-los seguros enquanto dirigiam na estrada ou viajavam no ar. Tais orações não foram eficazes, nem as orações a Deus pela segurança de seus filhos na frente de batalha em tempos de guerra, enquanto eram atingidos ou atiravam em outros. Essa falha em receber respostas às orações se deve ao fato de que os ensinamentos religiosos não compreenderam a natureza ou a causa do erro e o trabalho de proteção necessário para se libertar dele, tudo isso está incorporado na mensagem do Caminho Infinito.

Não adianta orar a Deus para nos dar ou perpetuar nossa saúde, nossa riqueza, nossa segurança ou nossa proteção. Houve muitas pessoas boas e más, religiosas e irreligiosas, que descobriram que orar a Deus por sua saúde não a traz, a menos que encontrem o médico certo e possam pagar por seus serviços.

Os Três O’s São a Garantia da Segurança

Quando descobrimos e entendemos o significado de Onipresença, Onisciência e Onipotência, teremos encontrado o segredo da proteção e segurança. Por causa da Onipresença, podemos estar fora da presença de Deus? Se subirmos ao céu, Ele está lá; se descermos ao inferno, Ele está lá; e se “andamos pelo vale da sombra da morte”, Ele está lá. Nunca estamos fora da Presença de Deus.

O Deus onipresente também é onisciente, todo conhecimento e toda sabedoria, e conhece nossas necessidades antes de nós, tornando desnecessário orarmos por qualquer coisa. Aqui, onde estamos, em um avião, em um submarino ou na frente de batalha, aqui, onde estamos, está a Onipresença, e a natureza da onipresença é Onisciência, todo conhecimento e toda sabedoria.

A Onipresença, que é toda sabedoria, é onipotente e todo poder, então onde estamos não há outro poder. Mas o segredo de nos libertarmos das discórdias da Terra e manter essa liberdade envolve o reconhecimento consciente da Onipresença, Onisciência e Onipotência. Temos então que nos voltar para Deus em busca de cura ou proteção? Não, pois a Onipresença de Deus é toda sabedoria e todo poder, além dos quais não há outro poder. Não podemos precisar de proteção do poder de Deus, e não há outro poder. 

No momento em que uma pessoa ora a Deus por qualquer coisa, ela está imediatamente reconhecendo sua ausência e, na realidade, está reconhecendo a ausência de Deus, a ausência da sabedoria onisciente e a ausência do único poder que existe. Não apenas isso, mas ela está reconhecendo que existe um poder do qual deve ser protegida ou libertada.

Construindo uma Consciência de Único Poder

A base errônea da maioria das religiões não é a crença em dois poderes? A base de qualquer ensinamento verdadeiramente metafísico não é a de um Poder, um Deus, uma Presença? Este é o ensinamento do Caminho Infinito, e não permite exceções ou desvio. Não dizemos em um suspiro: “Dê-me um tratamento para me proteger da mente mortal” e, no suspiro seguinte, “Nenhuma arma que for forjada contra mim prosperará”. A base do trabalho do Caminho Infinito reside na realização do Um: uma presença, Deus; uma sabedoria, Deus; um poder, Deus; e nenhum outro poder.

Isso é completamente abordado e explicado em As Cartas do Caminho Infinito de 1955, que deve constituir um texto diário para nosso estudo. Há também um capítulo em O Homem Não Nasceu para Chorar abordando isso, e as Cartas de abril e maio de 1964 (Realização da Unidade) dedicadas inteiramente ao ministério de cura do Caminho Infinito, estabelecendo princípios específicos que devem entrar em cada tratamento que oferecemos. Mas deve haver a consciência do que está contido neste material, e todas as Cartas de 1964 martelam e martelam os princípios específicos para que possamos desenvolver a consciência da mensagem.

Busque Compreensão Interior

O conhecimento intelectual do Caminho Infinito não passa de um fundamento até que esteja tão arraigado em nós que, automaticamente, quando alguém se volta para nós em busca de ajuda, mesmo sem que digamos nada, interiormente não lhe prestamos atenção porque não vamos tentar melhorar sua humanidade. Nem mesmo vamos reconhecer um poder do mal em sua experiência a ser melhorado. O que estamos tentando fazer é elevá-lo para cumprir as palavras do Mestre: “Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.”

O que significa buscar o reino de Deus e a sua justiça? Qual é a ideia espiritual de saúde? Qual é a forma espiritual da riqueza? Qual é o significado espiritual da integridade? Qual é o significado espiritual da benevolência? Qual é o significado espiritual de “amar o próximo”? Somente Deus pode nos dizer o que Ele quer dizer com saúde, riqueza, amor, benevolência, graça e paz. Quem mais poderia nos dizer o que Deus quer dizer?

O conceito humano de saúde é muito limitado porque todos esperam que depois dos quarenta ou quarenta e cinco anos sua saúde comece a se deteriorar. O conceito humano de riqueza também é limitado porque existe a crença de que riqueza tem algo a ver com dinheiro que vem e vai com uma economia que flutua. Mas Deus não vem e vai, e as riquezas de Deus não vêm e vão; a saúde de Deus não vem e vai, e a vida de Deus não vem e vai. O amor com o qual Deus nos envolve e no qual devemos nos envolver uns aos outros também não vem e vai. Onde, então, uma pessoa deveria se voltar para entender essas ideias, exceto interiormente e perguntar: Deus, quem é meu próximo? O que é meu próximo? Que amor é esse que devo ter com meu próximo? De que maneira eu sou o guardião do meu próximo? O que é a Tua graça? O que é a Tua saúde? O que é a Tua riqueza?

A Consciência Invisível é a Fonte de Toda a Criatividade

Quando temos esse entendimento, as coisas no exterior são as coisas adicionadas. Poderíamos produzir uma invenção no reino externo a menos que a tivéssemos recebido primeiro em nossa consciência? E de onde ela viria? De onde vêm as invenções? Elas vêm do Invisível para a mente de uma pessoa, e então, da mente, ela pode produzi-las aqui em aço, madeira, ferro, plástico ou qualquer outra coisa.

De onde vêm as composições musicais? Não podemos inventá-las a partir do cérebro humano, podemos? Onde vamos para descobrir de onde vêm as composições musicais? A única coisa que sabemos sobre qualquer trabalho criativo é que ele vem do Invisível. Isso é o máximo que podemos saber. Mas quando vem do Invisível para a nossa mente, não podemos escrevê-lo no papel ou tocá-lo no piano?

Precisamos de alguma coisa aqui fora, então, ou precisamos primeiro da inspiração e depois deixá-la aparecer? Não é esta a razão da meditação? Como um inventor poderia inventar se não fechasse os olhos e ouvisse? Então, de repente, surge a ideia e ela aparece externamente como algo adicionado. Como uma pessoa poderia compor sem meditar? Como ela poderia compor sem se sentar e ficar em silêncio interiormente e esperar por um fluxo do Invisível? Poderíamos ter música aqui fora, separada e à parte da consciência? Portanto, com tudo o que adquirimos, vamos adquirir consciência, e todo o resto aparecerá externamente.

Na era atual, como em todas as eras passadas, existe um mesmerismo mundial que limita os seres humanos à mente e ao corpo.

Mente e corpo são dois níveis da mesma essência, então devemos ir além da mente até alcançarmos a alma, o espírito ou a consciência do homem. Então encontramos o Infinito. Se nos aprofundarmos na mente de um homem, encontraremos o bem e o mal. Mas quando encontramos a alma de um indivíduo, independentemente do que ele pensa ser no nível humano, estamos tabernaculando com o Cristo.

Despersonalizando o Bem e o Mal

Por causa do mesmerismo mundial que surgiu com a crença em dois poderes, torna-se responsabilidade dos Ensinamentos da verdade para revelar ao mundo que os males deste mundo não são pessoais, que eles provêm da fonte impessoal do bem e do mal e são amenizados na proporção em que são reconhecidos como impessoais. Não mais atribuímos o mal a uma pessoa e depois tentaremos nos livrar dele. Em vez disso, imediatamente começamos a dissolvê-lo, olhando para a pessoa com esta percepção: “Isso não faz parte de você. Este é o hipnotismo impessoal que personaliza o mal.”

A maior influência de cura em todo o mundo é: “Aquietai-vos e sabei que Eu sou Deus.” É assim que Deus está perto de nós – Eu, nosso Ser. Devemos ser capazes de descansar e relaxar porque Eu, no meio de nós, sou Deus.

A Consciência da Verdadeira Natureza de Deus é Necessária

O trabalho de proteção é necessário, mas o trabalho de proteção realmente significa proteger-se da crença universal em dois poderes, proteger-se da crença universal na ausência de Deus e da crença absurda de que Deus é um Deus para o bem. Ele não é um Deus para o bem e não é um Deus para o mal: Ele é Deus apenas para aqueles que sabem que Ele é.

O fundamento do Caminho Infinito é que não há Deus na terra entre os homens, exceto na proporção em que Deus é realizado. É por isso que existe pecado, doença, morte, carência, limitação e toda a desumanidade do homem para com o homem. Deus é Deus somente onde Deus é realizado. Isso não elimina a Onipresença, mas é como ter uma conta bancária e não saber sobre ela. Ou a esquecemos ou alguém se esqueceu de nos dizer que depositou uma certa quantia de dinheiro em nosso nome. Portanto, não sabemos sobre isso. Qual a utilidade da nossa conta bancária? Podemos muito bem morrer de fome, porque nenhuma conta bancária nos salvará ou poderá nos salvar, a menos que saibamos que ela existe e saibamos seu valor.

O Eu de cada indivíduo é Deus, mas se pensarmos em nosso eu humano como esse Eu, nos limitamos ao nosso senso pessoal de vida, anos, educação e contas bancárias. Mas quando chegamos à conclusão de que Eu no meio de nós é Deus, não há mais limitação. O efeito disso é viver como Paulo descreveu: “Eu vivo; todavia, não eu, mas Cristo vive a minha vida.” No entanto, a menos que saibamos que o Cristo é a nossa vida, que a filiação divina é o nosso relacionamento com Deus e que, por causa desse relacionamento, somos um com o Pai e tudo o que o Pai tem, de que nos serve? Essa verdade não tinha valor para mim até que a descobrisse, assim como não tinha valor para o mundo dos alunos do Caminho Infinito até que transmitisse a eles.

A consciência do nome de Deus começa a nos libertar. Antigamente, o nome de Deus era escondido de tal forma que as pessoas não podiam interpretá-lo mal ou pensar que os seres humanos são Deus. Mais recentemente, alguns escritores causaram muitos danos ao fazer os seres humanos acreditarem que são Deus, com o resultado de que tentam demonstrá-Lo e não conseguem. Deve-se entender que um ser humano não é Deus, mas que Deus constitui tudo o que somos. Então, não somos mais seres humanos.

Comece o seu dia na Consciência da Presença

Por si mesmas, as palavras que usamos não têm poder. Somente a consciência com a qual as palavras são revestidas produz frutos. É tolice, portanto, começar o trabalho do nosso dia sem primeiro meditando o suficiente para atingir a realização consciente de que estamos tão vestidos com o Espírito que quase podemos sentir o Manto colocado em volta de nossos ombros, ou receber algum outro sinal para mostrar que nós mesmos não estamos fazendo o trabalho, mas que somos os instrumentos através dos quais ele está sendo feito.

Isso pode exigir, e frequentemente exige, dois, três, quatro, cinco ou seis períodos por dia para que o professor ou praticante se interiorize até que tenha novamente essa segurança, para que seu trabalho não degenere em apenas pronunciar palavras, fazer citações ou meramente expor a metafísica ou o misticismo mais avançados. Um aluno pode ler tudo isso em livros, e se o que sai da boca do professor ou praticante não tem nada mais do que uma página impressa por trás, ele não está dando nada mais do que uma página impressa.

A menos que professores e praticantes ensinem mais sobre o que pode ser chamado de trabalho de proteção do que têm feito, a maioria deles não está fazendo justiça aos seus alunos. A verdadeira natureza do trabalho de proteção se perdeu em grande medida e se tornou pouco mais do que ortodoxia sob um nome diferente; em outras palavras, uma busca em Deus por proteção contra o mal. Isso não é trabalho de proteção. Trabalho desse tipo só pode causar problemas para uma pessoa.

O trabalho de proteção genuíno é a realização consciente da Onipresença, Onipotência, Onisciência: a Onipresença de um Poder, a Onipotência desse Poder e a Onisciência desse Poder, e nossa consciência desse Poder. Não é uma proteção por um grande poder contra alguns pequenos poderes chamados acidentes, germes, pecados e tentações. O verdadeiro trabalho de proteção é o reconhecimento diário, a cada hora, a cada quinze minutos e a cada minuto, e a realização constante da graça divina como o único Poder. É a capacidade de realizar:

Você, Pilatos, em qualquer forma, não pode ter poder sobre mim. Há apenas um poder, Deus, e esse poder está no centro do meu ser. Eu ando por aí com Ele. Onde Eu estou é solo sagrado. Se Eu subir ao céu, levo esse poder comigo, e se Eu for para o inferno, o inferno se torna o céu porque esse poder está comigo.

Reconheça Todos Poderes Negativos Como Não Poder

Da manhã à noite, e da noite à manhã, os indivíduos serão confrontados consciente, inconsciente e subconscientemente com a crença e o medo de dois poderes, seja o medo do poder da doença, da carência, do pecado, da economia ou do poder da guerra. Nesta vida humana, não podemos viver um minuto sem que nos seja oferecida a sugestão de dois poderes: o perigo na estrada, dirigir embriagado, o poder do álcool, o poder das drogas. Não podemos viver um minuto sem que nos seja apresentada, mesmo por percepção subliminar, a crença em dois poderes, e que nos seja sugerido que é melhor tomarmos cuidado com esse poder ruim de alguma forma.

Não podemos dizer que somos espiritualmente iluminados, exceto na proporção do nosso reconhecimento de todos os poderes negativos como não-poder. Ter um Deus que destrói nossos inimigos não é iluminação. Ter um Deus que destrói nossas doenças ou supera nossas tentações não é iluminação. Iluminação é o grau em que percebemos que a Onipotência de Deus, ou seja, a onipotência de nossa consciência, torna nula qualquer reivindicação ou crença, universal ou individual, de um poder à parte de Deus. Esse reconhecimento constitui iluminação.

Reconheça a Discórdia como uma Má Prática Universal

Qualquer forma de discórdia nunca é pessoal, mas é uma forma de má prática universal. Se uma pessoa dissesse: “Você está doente”; “Você está morto”; “Você está morrendo”; isso é uma má prática universal, uma prática equivocada sendo expressada através da pessoa. Não precisamos nos proteger de tal pessoa: precisamos nos proteger da crença de que existe uma identidade separada de Deus, uma atividade, poder ou presença separada de Deus. Nós nos protegemos da crença universal, mas não da pessoa que a expressa, porque não há poder na pessoa. Nunca precisamos temer a má prática de um indivíduo ou uma má prática coletiva.

Ocasionalmente, recebo cartas de estudantes ativos no trabalho que relatam que algum membro de sua família adoeceu e querem saber se é negligência prática direcionada a eles por estarem neste trabalho. Sim, é negligência prática, mas não é a negligência de um indivíduo ou de um grupo: é o anticristo que faz alguns de nós acreditarem que dois vezes dois são cinco, quando na verdade são quatro, faz outros acreditarem que a riqueza está no dinheiro ou faz outros ainda acreditarem que a satisfação está no sexo. Tudo isso é prática equivocada. A verdade é que a única riqueza está em Deus; a única saúde está em Deus; a única satisfação está em Deus. Todas as formas humanas são belos acessórios.

Quando os alunos não estão dispostos a fazer o trabalho diário de proteção, é porque temem o outro poder e se esquivam completamente do assunto. Em alguns casos, pode ser apenas inércia. Gostamos de pensar que todos os nossos alunos e pacientes são sinceros quando nos escrevem dizendo que, embora queiram ficar bem, sua principal preocupação é o contato com Deus, mas sabemos por vasta experiência que não é assim. A ideia principal deles é ficar bem, conseguir um emprego, ficar rico ou algo do tipo, e se tiverem que levar um pouco de Deus junto com isso, eles o levarão.

Para aqueles que são estudantes sérios, no entanto, deve ficar claro que fazemos a harmonia do nosso dia pelo grau de iluminação que trazemos a ele e que, a qualquer momento, estamos trazendo a experiência do próximo ano em foco. Se hoje, estamos fazendo o trabalho de proteção que nos traz a realização da Onipresença, Onipotência e Onisciência, uma Graça divina dentro de nós; estamos prevenindo um possível acidente na próxima semana, no próximo mês ou no próximo ano. Mas estamos fazendo isso neste momento.

Através da Mesa

Quando um pedido de ajuda chega ao praticante espiritual, seu primeiro ato consciente é abandonar a condição e o paciente de seus pensamentos, enquanto se volta para o reino de Deus para deixar a verdade que liberta fluir.

Diariamente e a cada hora, cada um de nós, ao realizar nossas tarefas, deve libertar a si mesmo e aos outros do que parece ser a imagem humana: boa ou ruim, uma imagem que deve ser reconhecida como ilusão, hipnotismo, nada.

A liberação interior que flui através do praticante a partir da fonte constitui cura, bênção, harmonia e abundância para aqueles que se trazem à sua consciência. Cada indivíduo que embarca no Caminho Infinito da vida torna-se um praticante espiritual. A partir desse momento, a integridade exige que ele pratique os princípios revelados pelo Caminho Infinito. O caminho, portanto, se abre diante dele como uma efusão alegre do reino interior, abençoando todos que tocam sua consciência.

Trechos gravados em fita, preparados pelo editor

“Um professor ou praticante do Caminho Infinito raramente deve encontrar falhas em um aluno, como se o erro estivesse nele. Abster-se de encontrar falhas, no entanto, não impede a correção do que precisa ser corrigido, mas com a correção não deve haver senso de erro como estando na pessoa. Se um professor sobe em uma plataforma de palestra e olha para a plateia, pensando que sua função é corrigir, reformar ou curar alguém, ele nunca alcançará ninguém. Um professor está lá apenas para expressar a verdade.”

“Na sala de aula, a única maneira de um professor despersonalizar seu ensino é perceber que ele está expressando a verdade, mas não a direcionando a ninguém. Alguns alunos se sentirão magoados porque podem levar o que o professor diz para o lado pessoal. Isso não é culpa do professor. Os alunos precisam aprender a levar essas lições de forma impessoal e saber que o professor está ensinando a verdade, não tentando personalizar a verdade ou o erro.”

“O praticante não deve julgar aqueles que vêm a ele. Quando os alunos estão passando por períodos de frustração, períodos em que parecem estar retrocedendo, é justamente nesse momento que o professor deve dar o maior incentivo, porque esses são períodos naturais no desenvolvimento do aluno e continuam ocorrendo ao longo de sua vida espiritual. Às vezes, eles vêm em abundância e rápido, com frequência e fúria. A razão é que, de uma forma ou de outra, o espírito e a carne estão travando uma batalha. O indivíduo, consciente ou inconscientemente, não está se rendendo ao espírito, mas está mantendo algum senso de identidade. É quando ele precisa de mais ajuda, não de crítica, não de julgamento, não de condenação.”

“Tenho visto algumas curas maravilhosas que aconteceram com pessoas que consultaram muitos praticantes e que escrevem: ‘Simplesmente não aguento mais as críticas do praticante, seus julgamentos ou suas críticas. Talvez a culpa seja minha, mas é para isso que vou ao meu praticante para ser curado, não para ser lembrado.’ Isso é absolutamente correto. Quando alunos ou pacientes vêm até nós, eles vêm para serem curados de seus erros, não para serem lembrados deles, como aconteceria em um ensinamento de ‘não farás’ (‘não deves’; ‘não podes’). Nós temos muitos ‘tu farás’, mas, não temos muitos ‘não farás’.

“Quando nossos alunos e pacientes vêm até nós, você não vê que não podemos fazer nenhuma crítica ou julgamento sobre eles, sabendo que qualquer grau de erro que se manifeste neles só existe por ignorância e, como em nosso caso, quem sabe quantos anos pode levar para dissipar essa ignorância? Com alguns de nós, tem sido um processo longo e demorado; com alguns poucos, tem sido bastante rápido, dependendo da preparação anterior em outras encarnações. Portanto, devemos ser pacientes com aqueles que vêm até nós; certamente devemos perdoar ‘setenta vezes sete’; certamente não devemos criticá-los, julgá-los ou condená-los por causa de suas falhas, mas sim reconhecer a fonte como um mesmerismo universal. Se alguém quiser se afastar de nós, ele tem esse privilégio, mas quando deseja retornar, ele também tem esse privilégio, porque não expulsamos ninguém.

Provavelmente, quanto maior o pecador, mais bem-vindo ele é para nós, porque para onde ele pode ir, exceto para aqueles que entendem que não é ele quem está pecando? É nossa função perdoar ‘setenta vezes sete’. Não excomungamos: permitimos aqueles que desejam ir e permitimos que retornem quando desejarem. Há alguns que virão até nós sem querer aceitar o que temos, e ás vezes devemos pedir que saiam, porque não temos nada para eles. Não podemos obrigar ninguém a fazer nada; portanto, a melhor coisa a fazer, quando uma pessoa não consegue aceitar o ensinamento, é seguir seu próprio caminho, porque ela pode encontrar sua solução com algum outro professor ou ensinamento.

Não dê Conselhos Humanos a Alunos ou Pacientes

Em nenhum lugar dos escritos eu digo a um estudante o que ele deve ou não fazer, ou o que ele deve abandonar. Eu não digo a ele para parar de fumar; eu não digo a ele para parar de beber; eu não digo a ele para abandonar o adultério; eu não digo a ele para abandonar qualquer coisa em que ele possa estar se entregando. Eu ignoro tudo isso. O fato de ele ter vindo até mim em busca de ajuda é prova de seu desejo de ser livre. Eu o mantenho na verdade de sua identidade espiritual e deixo que as outras coisas se dissolvam em seu nada.

Nosso objetivo é ajudar os alunos a se libertarem, não por meio de repressão ou supressão, mas pela iluminação espiritual. Quando o Cristo toca a consciência, a pessoa se liberta do fumo, da bebida ou de qualquer coisa que a esteja prendendo, e quando for suficientemente tocada pelo Cristo, se libertará cada vez mais da dependência de meios materiais. Os professores e praticantes do Caminho Infinito não se colocam como juízes, dizendo a seus alunos e pacientes o que devem fazer, porque se uma pessoa tem um osso quebrado, ela não consegue andar sobre a perna sem muletas, então qual a utilidade de se enganar? Se o praticante pudesse se levantar o suficiente para dar ao paciente uma cura instantânea para que ele pudesse andar e o professor tivesse a consciência de dizer: ‘Levante-se, pegue sua cama e ande’, tudo bem, mas, caso contrário, ele não deveria aconselhar o paciente a não usar muletas.

Se um paciente tem diabetes e precisa tomar insulina temporariamente, ou se tem problemas cardíacos e é necessário tomar digitálicos, ou se tem alguma outra doença, deixe-o em paz e continue ajudando-o. Chegará o momento em que o professor ou praticante saberá se o paciente está apenas usando a verdade como muleta, e então será a hora de o praticante abandonar o caso e dizer: ‘Não, você não está realmente se esforçando para seguir esse caminho, e eu tenho outros que estão.’ Mas, caso contrário, ele não se intromete na família ou na vida pessoal do aluno, mas diz a ele para resolver isso e trabalha com ele por sua liberdade. Se essa liberdade não for alcançada e o praticante perceber que o aluno não está realmente se esforçando o suficiente, então ele pode se afastar.

“Eu não digo aos pacientes que eles devem parar de tomar remédios, porque, enquanto houver alguma fé nisso, tirar os remédios deles pode criar mais problemas do que deixar que seja um sofrimento para ser assim agora. O que me interessa não é o que o aluno está fazendo ou pensando quando vem até mim, mas as mudanças que ocorrem à medida que ele continua a vir. Se eu vejo que mudanças estão ocorrendo em sua consciência, posso ter certeza de que os erros o estão deixando.

Alguns profissionais desistiram de casos porque parecia necessário que o paciente tomasse medicamentos ou fosse a um hospital. Isso não é problema nosso. Nossa função é responder aos chamados que nos chegam, e a única vez que dispensamos alguém é quando há uma evidente falta de integridade ou quando o grau de argumentação é tão grande que simplesmente não podemos continuar porque não temos tempo a perder com argumentos.

“Nós não moralizamos; nós não podemos psicologizar. Não damos atenção à má humanidade e não fazemos nenhuma tentativa de torná-la uma boa humanidade. Transmitimos a verdade espiritual e ignoramos a aparência, não buscando que o mal se transforme em bem, porque não é isso que buscamos. Buscamos evidências de que o Cristo tocou um indivíduo. Quando Ele o faz, o Cristo fará a obra. Quando levamos o Cristo a um indivíduo, Ele cuidará para que suas doenças sejam curadas, seus pecados sejam lavados, sua falta seja eliminada. O Cristo faz isso, não você ou eu; não o Caminho Infinito – o Cristo. Nossa função é despertar o indivíduo para o Cristo, e isso fazemos por meio do nosso método de ensino.

“Recebo cartas de pessoas cujos praticantes desistiram de seus casos porque não tinham mais dinheiro para pagar. Minha convicção pessoal é que os praticantes do Caminho Infinito não devem cobrar taxas específicas pelo trabalho de cura, mas devem deixar todas as expressões de gratidão pelo trabalho de cura no âmbito da demonstração individual, gratidão ou capacidade de pagamento, e manter o ministério de cura claro sobre esse ponto.

No entanto, devem ser cobradas taxas específicas para o ensino. Se não houver uma taxa específica para uma aula, todos na cidade estarão na aula, e tudo o que farão será atrasar o nível da aula porque não estão seriamente interessados no ensino. Deve haver taxas para o ensino em aulas e até mesmo para o ensino individual até que uma pessoa cresça até o ponto em que entende a natureza do trabalho. Então, não adianta colocar preço no ensino, porque o aluno já atingiu o ponto em que isso não é mais necessário. Não recebi nenhuma cobrança por ensinar trabalhos de natureza individual ou com pequenos grupos, porque, de uma forma ou de outra, os alunos têm uma maneira de expressar sua gratidão. Mas quando dou aulas para o público em geral, sempre há uma cobrança, seja uma aula de uma noite, duas noites ou uma aula completa de seis noites.

Mantenha Seu Relacionamento Com Alunos E Pacientes No Nível Espiritual

Professores espirituais não se envolvem na vida pessoal de seus alunos porque, nesse caso, não podem ser de grande ajuda para eles. Todos, enquanto estiverem na carne, terão alguns problemas, e se o professor quiser ajudá-los com seus problemas, ele não deve querer saber muito sobre eles, se envolver neles ou ter opiniões sobre eles. O professor ou praticante deve estar na posição de não tomar partido, dar opiniões ou sugerir passos humanos, mas responder com ‘Ótimo, vou trabalhar para isso’. O professor está sempre na posição em que ele e o aluno são um, mas essa unidade é espiritual, não humana. Os alunos vão ao professor com perguntas sobre suas vidas pessoais, e o professor deve ser capaz de responder impessoalmente, algo que não pode ser feito uma vez que o professor se envolve em suas vidas pessoais.

Em alguns movimentos, praticantes ou professores levam os pacientes para suas casas para viver com eles enquanto tentam promover uma cura. Tal prática torna impossível sustentar que não há nada a ser curado e desviar o olhar da situação humana e estar presente com o Divino. É verdade que alguém deve cuidar dos pacientes que precisam de ajuda humanamente, mas essa pessoa não deve ser o praticante ou o professor. Quem está cuidando deles humanamente deve ser alguém trabalhando com eles nesse nível, enquanto o praticante mantém sua posição em espírito.

O praticante ou professor é constantemente questionado sobre perguntas como: Devo tomar remédios? Devo interromper os remédios? Devo anunciar uma vaga ou devo fazer isso ou aquilo humanamente? A resposta do professor é que nada disso é da conta dele. Seu negócio é dar ajuda espiritual. Ele não tem autoridade para dizer a ninguém para parar de tomar remédios ou interferir em sua vida familiar. Se houver um marido que queira um médico para sua esposa ou seus filhos, o praticante não deve intervir ou injetar suas convicções ou oferecer qualquer conselho que possa antagonizar a família ou perturbar a vida familiar. Se houver uma mãe que queira vacinas para seus filhos, o praticante não tem o direito de ter qualquer opinião sobre o assunto.

“Nenhum conselho deve ser dado sobre se os alunos devem ou não ir ao médico ou fazer uma operação. O praticante deve dizer: ‘Isso é algo que precisa ser resolvido dentro da família. Você deve manter a paz com sua família, mesmo que seja um ‘sofra-para-ser-assim-agora’. O praticante deve assumir a atitude de que, como não existe mal, não pode haver consequências ruins. Há aqueles na metafísica que são tão supersticiosos que acreditam que, se tomarem uma aspirina ou fizerem uma operação, Deus os punirá, mas nós, que trabalhamos nisso, descobrimos que alguns de nós usamos óculos, outros usam aparelhos auditivos e outros, suportes para o arco do pé. Deus não nos puniu por isso, então é tolice separar um ramo da matéria médica do outro e dizer: ‘Sim, vá ao dentista’ ou ‘Use óculos, mas não vá a outros tipos de médicos’

“O praticante é chamado apenas para ajuda espiritual”

O praticante é chamado apenas para ajuda espiritual, e ele a dá independentemente das convicções religiosas da pessoa, desde que ela a deseje. As convicções religiosas de uma pessoa não fazem diferença. A maioria das pessoas é realmente ateísta ou pagã, e não acho que haja uma mais ateísta do que a outra. A maioria das pessoas tem um Deus separado e à parte a quem recorrem para que algo seja feito para elas, sem esperar nenhuma mudança da parte delas. ‘Deus, faça isso por mim. Amanhã serei o mesmo que sou hoje, mas, por favor, tire minhas discórdias e me dê harmonia.’ É tudo bobagem.

“Um praticante não deve, no entanto, atender a um chamado de um vizinho para o vizinho do vizinho na mesma rua que está precisando, mas que não indicou nenhum desejo de ajuda. Ele não tenta ajudar aqueles que não solicitam ajuda especificamente. A única exceção a essa regra é com crianças pequenas que não teriam conhecimento de ajuda espiritual, com os mentalmente incompetentes ou com aqueles que estão tão doentes que estão inconscientes. Mesmo assim, o pedido de ajuda deve vir daqueles mais próximos do paciente.

Quando um professor é solicitado a ajudar e o espírito de Deus o toca, os alunos obtêm respostas para seus problemas, geralmente de uma maneira que o professor não poderia ter delineado para eles.

O professor ou praticante nunca deixa seu pensamento ir para os problemas dos alunos ou pacientes porque não sabe de que maneira ou em que dia eles devem ser resolvidos. Muito depende da prontidão do aluno. Nenhuma circunstância externa pode ser maior do que o grau de consciência iluminada e, portanto, muitos problemas podem durar um tempo até que essa iluminação chegue.

A falta de iluminação decorre da crença de que as pessoas vivem por fatores externos: pelo poder aqui fora, pelo dinheiro, por investimentos. Às vezes, seus problemas não podem ser resolvidos até que a verdade brote em sua própria consciência. ‘Eu vivo por toda palavra que sai da boca de Deus’. Nessa iluminação, toda a sua vida muda no externo. (Joel S. Goldsmith, Instruções para o Ensino do Caminho Infinito de 1963 e London Work de 1963)

Joel – Uma mensagem para as Eras – Capítulo 8: TRABALHO DE PROTEÇÃO DO CAMINHO INFINITO

Links para estudo:

https://eunocaminhoinfinito.com/2018/07/16/trabalho-de-protecao/

https://eunocaminhoinfinito.com/2018/06/15/trabalho-protetor-2/

https://eunocaminhoinfinito.com/2021/10/18/estudo-do-trabalho-de-protecao/

https://eunocaminhoinfinito.com/2024/10/11/nao-resista/

https://youtu.be/euZA30sijPc?si=_Wbgf-ciGraxG3Jy 

https://youtu.be/QsR2DV0Udmg?si=5d58qffgikyBjuwM

Categorias:Estudantes do Caminho Infinito

Tags:caminho infinito, consciência, Joel Goldsmith, paz