“Eu Não Estou No Mundo”

Por Andreia Freitas em 08/06/2026 • ( 0 )

E agora eu não estou mais no mundo; mas eles estão no mundo, e eu vou para ti. Pai santo, guarda em teu próprio nome aqueles que tu me deste, para que eles sejam um, assim como nós somos. (João 17: 11)

Herb: Nesta lição de hoje, que estamos recebendo do capítulo 17 de João, tentamos não sobrecarregar nossas mentes com muitos fatos, mas sim sentir a essência do que João está nos comunicando sobre esta comunhão da Alma de Jesus. Ele se afastou dos discípulos. Ele está em comunhão interior com o Pai e temos o privilégio de observar, através dos olhos de João, através de sua visão da Alma, essa comunhão interior de Jesus com o Pai, para que sejamos testemunhas do que acontece dentro de nós entre Cristo e o Pai. “Eu”, diz Cristo, “manifestei o Teu Nome”. E essa palavra “manifestar”, devemos entender.

Man kneeling and praying outdoors during sunset with mountains in background

“Eu manifestei o teu nome aos homens que me deste do mundo; eles eram teus, e tu os deste a mim, e eles guardaram a tua palavra.”

Agora, a importância deste versículo é que não há nenhuma religião exotérica e ortodoxa na Terra que o tenha compreendido, apesar de ter sido proferido por Jesus Cristo.

“Eu manifestei o teu nome.”

Cristo está nos dizendo que “Eu não andei por aí curando o mundo. Eu não curei doenças. Eu não acalmei a tempestade. Eu não andei sobre as águas. Eu não fiz nenhuma das coisas que o mundo diz que eu faço. Eu não fiz nenhuma das coisas pelas quais a religião me adoraria. Eu fiz Uma coisa: Eu manifestei o Teu nome. Eu, no meio de vocês, manifestei o nome de Deus na Terra.”

Você não pode manifestar o que não existe. Quando você manifesta a Plenitude, ela deve estar lá. Quando você manifesta a Harmonia, ela deve estar lá. Você não a cria. Você manifesta o que está lá. Quando Cristo, aparecendo como Jesus, caminha sobre a Terra e manifesta Plenitude, Harmonia, Paz, Verdade e Unidade, ele está manifestando aquilo que é invisível aos olhos humanos, mas está presente.

“Eu manifestei o Reino de Deus na Terra. Eu manifestei o Teu nome. Teu nome é Deus, o Reino de Deus, a presença de Deus, as virtudes, as qualidades de Deus. Eu as manifestei na Terra. Elas sempre estiveram lá. Elas estão aqui agora e somente Eu as manifesto.”

Ora, então, nenhuma pessoa manifestou o nome, as qualidades ou o caráter de Deus. Somente Eu, em vocês, posso manifestar o Reino invisível de Deus. Existe um Reino invisível e “Eu, no meio (interior) de vocês” posso manifestá-lo e ninguém mais. Vocês não têm poder humano para fazê-lo. Nenhuma autoridade humana tem poder para fazê-lo. A mente humana não tem poder para fazê-lo. “Eu, no meio de vocês.” E assim, a ênfase é que, até que você encontre “Eu, no meio de vocês”, você não pode caminhar aqui no Reino invisível de Deus, mas quando você aprender a ser elevado ao “Eu”, então “Eu, no meio de vocês”, caminhando aqui no Reino de Deus, manifestará esse Reino onde você estiver.

Eu, Cristo nos discípulos, manifestei a eles o Reino de Deus. Eu, Cristo em Jesus, caminhei na Terra revelando Plenitude onde o mundo via doença, revelando Saúde onde o mundo via sofrimento, revelando Perfeição onde o mundo via imperfeição, revelando Abundância onde o mundo via falta e esta Abundância, esta Saúde, esta Perfeição, esta Vida sem fim, invisivelmente está sempre presente aguardando seu reconhecimento através de Cristo em você.

Agora, quando despertamos para isso, não estamos mais mortos para Cristo, mas despertos para Cristo. Despertos para o milagre de “Eu, Cristo no meio”, despertos para o fato de que Deus vive aqui, não lá em cima. Estamos sendo abertos para Eu, Cristo no meio, pelo próprio Cristo, dizendo que: “Onde vocês andarem, estará o Reino de Deus pleno e perfeito. Eu manifestei o nome de Deus na Terra. Eu revelei o Invisível para todos que podem seguir; essa mesma perfeição invisível está disponível agora.”

“Aos homens que me deste.”

Muito poucos foram dados a Cristo então, e o ato de dar é que o Amor do Pai atrai aqueles que buscam a Verdade para o Pai. A atração do Amor que te puxa para a busca da Verdade e, em última análise, para a descoberta do Eu Crístico é o Pai dando a Cristo.

“Aqueles que me deste.”

E conforme você se sente atraído por uma busca de identidade, este é o magnetismo do Amor Divino, de modo que, não importa o quão fraco você se torne ao longo do caminho, este Amor o guia, o sustenta, o fortalece, o ilumina e, finalmente, se revela a você como seu próprio Eu.

“Estes que me deste.”

E “me deste” também implica que estes são aqueles que foram ensinados por Deus. O ensinamento é dado por Deus através de Cristo. “Todos serão ensinados por Deus.” E esses discípulos, aprendendo diretamente de Cristo, estão aprendendo com Deus, pois Cristo é a individualização de Deus dentro deles. Nós também seremos ensinados por Deus e estamos sendo ensinados por Deus enquanto ouvimos o Cristo interior que recebe do Pai. Este é Deus nos dando iluminação, nos sustentando, nos guiando, abrindo nossos olhos interiores, nos levando para além de um véu dos sentidos, para além do início e do fim da vida, para aquele lugar onde não há começo nem fim. E agora, estes poucos, estes primeiros peregrinos, são sinais e maravilhas para nós, exemplos, em outras palavras. Estes foram treinados. Estes estão abrindo os olhos. Estes “Deus deu a Cristo” para mostrar ao homem. Mais virão.

“Teus eram”

Pedro era mais de Deus do que você ou eu? João era mais de Deus do que qualquer outra pessoa nesta Terra? “Teus eram” porque a substância de Deus é a substância daquilo que chamamos de homem. A substância de Deus sendo a substância dos discípulos, “Teus eram”. A substância de você e eu, sendo a substância de Deus, somos de Deus. E essa substância estamos conhecendo cada vez melhor à medida que o “Eu, no meio” é exaltado, pois isso faz parte da revelação invisível de que você é a substância viva de Deus.

“Teus eram.”

Você é do Pai. O que quer que seja verdade para qualquer pessoa nesta Terra, o que quer que seja verdade para ela é verdade para todos. Não há uma Verdade especial para ninguém em particular. Estamos sendo ensinados sobre a Universalidade da substância de Deus chamada Cristo.

“Tu os deste a mim, e eles guardaram a tua palavra.”

Eles guardaram a Palavra na presença de Jesus. Eles foram sustentados por essa presença externa. Nem todos guardaram a Palavra quando Jesus os deixou, mas eles devem aprender a fazê-lo, assim como nós. Guardar a Palavra é obedecer ao Eu interior. De muitas maneiras, é mais do que apenas “Eu sou o Cristo”. Se estivermos apenas dizendo “Eu sou o Cristo”, não estamos guardando a Palavra. Guardar a Palavra é reconhecer Cristo em Tudo. Não pode haver lugar algum onde você não reconheça Cristo se estiver guardando a Palavra. E os discípulos, na presença de Jesus, estavam aprendendo a guardar a Palavra e agora ele os ensinará a guardar a Palavra em sua ausência.

Todos nós conseguimos guardar a Palavra muito bem quando as coisas estão indo bem. Isso é fácil. Podemos sentir que somos especialmente dotados. Mas guardar a Palavra em tempos de estresse é ainda mais importante, porque esse é um verdadeiro teste. E à medida que os níveis de estresse aumentam, isso se torna um teste ainda maior, de modo que nós, que aceitamos a identidade de Cristo para todos, devemos aprender a olhar para um mundo que não mostra nada de Cristo aos olhos humanos e, ainda assim, devemos reconciliar esse mundo exterior com o Reino interior, sabendo sempre que ali não está um pecador, um viciado em drogas, um alcoólatra, um assassino, uma boa pessoa, um santo. Ali está sempre o Cristo invisível.

Hoje, vamos fortalecer esse entendimento porque, sem ele, não estamos prontos para a importante jornada para a Vida fora da forma, e isso devemos fazer. Devemos nos tornar conscientes do Cristo em todos os lugares. Devemos nos tornar conscientes, tão conscientes que nunca nos afastamos da Unidade, e isso não acontece por meio da leitura. Não acontece por meio de conversas ou memória. Nunca se afastar da Unidade é uma prática, uma prática que você inculca, permanece, habita, perdura, sob toda forma de tribulação. Manter a Unidade é o requisito de guardar a Palavra.

Foto por AI25.Studio Studio em Pexels.com

Agora, os discípulos, até certo ponto, guardaram a Palavra porque era fácil para eles fazerem isso. Eles tinham um Mestre vivo caminhando ao lado deles. Nenhum de nós tem um Mestre vivo caminhando ao nosso lado e então o que vamos fazer a respeito? Vamos fazer precisamente o que ele está treinando os discípulos para fazer: encontrar o Mestre caminhando dentro de nós, que nos ensinará o caminho para nunca nos afastarmos da Unidade, para manter um contato perpétuo com o Infinito.

Agora, ele está estabelecendo: “Eu revelei a estes o Reino invisível de Deus na Terra e a identidade de cada homem como o Cristo.” Neste momento, eles estão vivendo isso da melhor maneira que sabem.

Para o que eles estão sendo preparados? Por que eles não poderiam simplesmente voltar às suas ocupações, fazer seus trabalhos, viver suas vidas domésticas e criar suas famílias? O que é essa preparação? Por que estamos fazendo isso? Por que não podemos simplesmente sair e conseguir empregos, ficar com eles, construir nossas casas, fazer nossas viagens, aproveitar nossas vidas? Qual é o mistério por trás dessa inquietação que nos força a ir mais fundo?

É que, em algum lugar profundo dentro de nós, não conseguimos aceitar a transitoriedade da vida. Não conseguimos aceitar o fim. Não conseguimos aceitar dar o nosso melhor para alcançar algo, sabendo que essa conquista será temporária, sabendo que no auge de qualquer nobreza humana também deve haver uma profundidade. Algo não se encaixa em nossas mentes sobre isso, e é isso que nos pressiona até descobrirmos que existe um Eu eterno. E tendo descoberto que existe um Eu eterno, mesmo que a prova para nós nunca seja definitiva, existem sinais. Existem garantias. E, finalmente, existe a convicção de que existe um Eu eterno e, por fim, a grande descoberta de que o Eu eterno é o meu verdadeiro e único Eu.

E este é o Eu que devo manifestar. Não há satisfação duradoura a menos que eu manifeste meu Eu eterno. Assim como Cristo manifesta o nome de Deus, que é o Eu eterno, eu também aprendo a manifestar o Eu eterno. E então, descubro que estou fora do transitório, fora do perecível, na consciência de um Eu que é eterno. Ainda sem provas, mas disposto a seguir em frente sem elas, convencido de que é assim, convencido por algum conhecimento interior.

Cristo está nos conduzindo à Realização do nosso Eu eterno. Não depois da morte, mas antes. Enquanto estivermos na Terra, enquanto aparecermos na carne, conheceremos nosso Eu eterno, ensinado por Deus. Não há realmente nenhuma razão para você não conhecer seu Eu eterno neste momento. Não é um Eu para amanhã. É um Eu do aqui e agora e, aliás, se um único dia passar, mesmo que seja apenas um dia, em que você não viva em seu Eu eterno, conscientemente, pelo menos por um momento, você desperdiçou um dia. Deve ser nosso propósito diário encontrar e viver nesse Eu eterno.

Quando Paulo diz: “Nele vivemos, nos movemos e existimos”, quem é esse “Ele” senão o Pai eterno? E não é o Pai eterno o seu Eu eterno? Em seu Eu eterno, a cada dia, você deve viver, se mover e existir. Sem dúvida, não o sustentaremos por 24 horas, mas perceber isso em algum momento do dia, quanto mais cedo melhor; é fazer seu contato Eterno, o que lhe permitirá, naquele dia, manifestar a realidade do Ser, o nome de Deus, a essência chamada Vida.

Estamos tentando eliminar a tendência de buscar uma realização futura e convertê-la na determinação de realizar um Eu agora, não um Eu amanhã. Mas aqui hoje, eu me apresento como o Eu eterno tornado visível apenas na carne, enquanto caminho pelo universo invisivelmente. Deve haver um horário do dia em que você estabeleça isso. Não importa se você falhar um pouco. Não importará nem um pouco porque, mesmo na falha, o esforço empregado para estabelecê-lo acabará produzindo o fruto. Se você falhar quinhentas vezes, não importa. É o esforço que você empreende para alcançar a Verdade que, em última análise, rompe o véu. E a Verdade é que o Eu eterno deve ser uma experiência diária, não palavras em um livro ou uma conquista futura. “Eu, no meio de vocês.” Eu manifestarei o Nome no momento em que vocês me aceitarem como sua identidade.

“Agora eles sabem que todas as coisas que me tens dado provêm de ti. Porque eu lhes dei as palavras que tu me deste, e eles as receberam, e verdadeiramente reconheceram que eu vim de ti, e eles creram que tu me enviaste.”

Se você pensa em se voltar para a religião, a ciência, a educação, o governo ou qualquer coisa externa, Cristo diz: “Não, esse não é o caminho.” Cristo diz que “Eu vim de Deus e somente Eu vim de Deus e que, se você deseja a experiência de Deus, só poderá recebê-la de Mim, que vim de Deus. Não será na oração humana. Não será em novas tecnologias. Não será em tratados de paz. A única maneira de experimentar a presença de Deus é através de Cristo dentro do seu próprio Ser. A única maneira de experimentar a perfeição, não sua imitação, mas a perfeição em Espírito, é através de Mim, Cristo em você, aceito, realizado, vivido.”

A importância desses versículos aqui é estabelecer que somente Cristo é um com Deus. Nenhum homem é um com Deus. Nenhuma mente humana é uma com Deus. Nenhuma pessoa é uma com Deus e, ainda mais profundamente, ninguém em forma humana é um com Deus.

Agora, você deve se lembrar de que estamos no ápice da revelação bíblica da Verdade. Estamos naquele lugar onde, se não entendermos a Verdade aqui, ainda estaremos no vale. Se somente Cristo é um com Deus, então nenhuma forma humana é uma com Deus. Cristo não tem forma humana e Cristo não vive em forma humana. Isso se tornará uma revelação muito importante para nós, que Cristo não vive em forma humana. Primeiro, para incutir em nós a necessidade, o desejo, a urgência vital de aceitar a identidade de Cristo e, em seguida, para nos mostrar que a identidade de Cristo não vive em forma humana. Você não pode ser uma forma humana e Cristo ao mesmo tempo.

Cristo é um com o Pai. Espírito é um com o Espírito. A forma humana não é uma com o Espírito. Matéria e Espírito não são um, são dois. Isso é um a mais. Portanto, a ênfase aqui deve ser na identidade de Cristo, identidade espiritual, e isso significa que o conceito de carne é o enganador. Não há carne no Reino invisível de Deus. Apenas carne espiritual. Apenas forma espiritual. Apenas formas da Alma, não da mente.

“[Mas] Eu manifestei o teu nome” O que isso lhe diz sobre o chamado corpo de Jesus Cristo? Esse corpo de Jesus Cristo está manifestando o nome de Deus? É carne física ou é uma nova espécie de homem? É o Ser Divino? Estamos vendo?

“Eu manifestei o teu nome”, que é o Eu espiritual. O corpo da Alma de Jesus Cristo está ali e nenhum homem pode vê-lo. Aquilo que está na carne física é apenas o nosso conceito objetivo e subjetivo. Não há carne física ali porque “Eu manifestei o teu nome”. Estou mostrando o corpo espiritual da Alma, que é imortal, e embora o mundo pense que está olhando para uma forma física, está enganado. É por isso que João colocou o capítulo 17 aqui, para nos mostrar que o corpo de Jesus Cristo não era uma forma física. Mas o que era isso? É uma imagem na mente dos homens. Como é diferente da sua forma? Era diferente de duas maneiras:

Ele havia alcançado o nível de consciência que podia superar a mente do mundo e, portanto, seu corpo não era uma imagem da mente do mundo. Essa é a primeira maneira pela qual seu corpo era diferente do nosso. Não era uma imagem da mente do mundo. Nossas formas são imagens da mente do mundo.

E então seu corpo real que estava lá, o corpo do Espírito, não era visível de forma alguma. E ele estava vivendo nele para que pudesse se mover invisivelmente, andar sobre a água, desaparecer em multidões, aparecer a trezentos quilômetros de distância para curar alguém que pensava que ele estava aqui e não sabia que ele também estava lá, de modo que a cura ausente nunca estava realmente ausente. Ele estava sempre em todos os lugares. Ele estava no corpo da Alma Infinita. Como Ele poderia estar nele, se não estivesse presente?

“Eu manifestei Teu Nome”

“Eu mostrei que existe um Corpo da Alma Infinita e Eu estou Nele.” Mas por que ele o mostrou? Da mesma forma que ele mostrou o Reino invisível da Harmonia a todos que vieram a ele. Ele agora estava mostrando um Corpo da Alma Invisível que é infinito a todos que vieram a ele, mas ninguém conseguia reconhecê-lo. Foi necessária pelo menos uma ressurreição para que eles percebessem que havia um Corpo da Alma Infinita e somente então, quando abençoados pelo Espírito, os discípulos chegaram a esse entendimento.

Esse Corpo da Alma Invisível que é infinito, que ele revelou caminhando pela experiência da crucificação intocada, está invisivelmente presente aqui e agora. É também o seu Corpo e você está nele, sem ter consciência disso.

Enquanto você permanece em uma forma física, que é a imagem da mente do mundo, você está na Realidade, no corpo da Alma Invisível, que é infinito, e ao se voltar para Eu, Cristo, no meio de vocês, que conheço essas coisas, revela-se que está no corpo da Alma Infinita, que está além da morte. É assim que você chega à sua percepção da imortalidade, da Vida sem fim. Seu corpo da Alma Infinita é revelado a você por meio de Cristo em você, aceito, vivido, percebido. Tudo isso é prenunciado pela comunhão interior presente de Cristo e do Pai. Não que iremos entrar neste corpo algum dia, mas que ele é e tem sido o seu corpo Eterno desde antes do início do mundo. Você sempre esteve nele sem ter consciência disso, sem a capacidade de percebê-lo através dos sentidos. É o seu Corpo agora, não tem começo, não tem fim no tempo ou no espaço. Ele será vivido nesta terra enquanto você caminha na aparência chamada carne, se você se tornar consciente de Cristo. Este é verdadeiramente o propósito final de todo o nosso trabalho na Terra.

“Eles sabem que tudo o que me deste vem de ti. [Pois] eu lhes dei as palavras que me deste.”

Agora, essas palavras que Cristo dá aos discípulos são, na verdade, as ordenações internas de Deus, por meio de Cristo em vocês para os discípulos em vocês, de modo que, se vocês estão vivendo por revelação, Cristo em vocês está lhes dando as palavras do Pai, ensinando todos os discípulos dentro de vocês, elevando-os, para que as qualidades de Deus que são os discípulos dentro de vocês, por meio de Cristo em vocês, sejam elevadas à plenitude da maturidade espiritual. Vocês estão sendo ensinados por Deus, mas somente se estiverem ouvindo interiormente por meio de Cristo. Não como um ser humano parado ali ouvindo, mas como o Cristo ouvindo. Esta é a diferença entre ouvir o Pai e entrar em algum tipo de psiquismo mental, no qual você imagina que o que está ouvindo é do Pai. Se você está na condição humana, você está entrando no psiquismo. Se você aceitar o Cristo interior e permanecer com ele tempo suficiente para ter a percepção dele, então você ouve diretamente do Pai e se torna consciente de sua identidade em todos os lugares.

“Eles receberam estas palavras e certamente reconheceram que eu venho de ti.”

Agora, essa palavra “certamente” serve para enfatizar que somente Cristo vem de Deus. Nenhuma pessoa vem. Cada um de nós que seguiu autoridades humanas acaba descobrindo os pés de barro dessa autoridade humana.

Eu, Cristo, venho de Deus e, se você quer a Palavra de Deus, você só a receberá de Um, Cristo. Agora, esse é o tema completo do capítulo 17 para deixá-lo com a convicção inabalável de que Cristo em você é o caminho. Não há um segundo caminho. Não importa quantas religiões você siga. Você deve receber Deus por meio de sua própria identidade em Cristo.

“Eles”, – esses discípulos – “creram que tú me enviaste.”

Agora, a importância desses onze é que eles creem que Deus enviou Jesus Cristo. A importância do ensinamento é estabelecer nossa convicção de que, sem a identidade em Cristo, devemos perecer. Sem a identidade em Cristo, estamos simplesmente esperando por um coveiro. É simples assim.

A menos que enterremos em nossa consciência o conceito de corpo, o corpo que não conseguimos enterrar será enterrado por outra pessoa. Estas são palavras difíceis de dizer e de ouvir, mas são importantes e não estamos no ponto em que vamos nos afastar de palavras duras. O mundo está esperando por um agente funerário. Nós não estamos esperando. O mundo está esperando para ser enterrado. Cristo diz: “Por quê? Eu sou a Vida eterna. Não me manifestei na Terra como um homem chamado Jesus, que não podia ser enterrado? Não vos mostrei que deveriam fazer isso enquanto estivestes na Terra? Não vos mostrei que deveriam fazer isso enquanto estivestes na terra? Não disse que aqueles que me seguem, meu Pai honrará?” Não estamos falando de ir para o Céu após a morte. Estamos falando de viver no Céu antes da morte.

E assim, Cristo se torna o caminho mostrado a nós pelo Guia. O milagre é que apesar de, este caminho ter sido mostrado, você não encontrará cem pessoas que concordem que devem viver neste mundo não em forma, mas na identidade espiritual de Cristo. E depois da certeza de que este é o caminho que vamos seguir, não nos importaremos com os problemas que surgirem; os consideramos como o método de aperfeiçoar nossa capacidade de andar no Céu enquanto o olho humano vê a Terra. Cristo não deixa pedra sobre pedra para cuidadosamente nos apresentar um plano perfeito.

“Eu oro por eles”, diz Cristo, “Eu não oro pelo mundo.”

Agora, o mundo, então, são todas as identidades humanas que caminham sobre esta terra. Como Cristo pode orar por nós se não estamos em Cristo? Eu oro por aqueles que aceitaram que Eu, Cristo, sou sua identidade e que a oração não é uma oração humana. O Cristo não ora como um ser humano. O significado de “Eu oro por eles” não é que Eu, Cristo, peço a Deus para fazer qualquer bem a alguém.

Cristo é um estado permanente de Ser, que é um estado permanente de oração. A oração de Cristo é o conhecimento de que Eu Sou o Ser. Eu e o Pai somos um. Não há mais nada pelo que orar. Eu oro e, quando você está em Cristo, Eu e o Pai somos Um é o estado de Ser que está, de fato, funcionando através de você.

“Mas Eu não oro pelos que estão no mundo.” Porque eles não estão em Cristo. Não há como Cristo ser eficaz para alguém que não está em Cristo. Como o Maná pode brilhar? Como o Mar Vermelho pode se abrir se somente Cristo pode revelar a Realidade invisível de que não há Mar Vermelho para abrir? Que todo o Maná já está em seu Ser, que você já inclui Tudo o que Deus é. A oração é o significado da Graça. “Eu oro”, diz Cristo, “por aqueles que estão em Cristo.” Aqueles que estão em Cristo estão na Graça. Essa oração é essa Graça.

Eu não acho que Cristo lhe diga: “Encontre Cristo. Viva em Cristo” e então o abandone lá e diga: “Não vou lhe dar nenhuma direção.” Essas direções virão no instante em que este for seu objetivo indivisível.

“Eu [somente] oro por eles… que me deste; pois são teus.”

Agora, lembram-se de anos atrás, quando falamos sobre a sequência Divina? Agora vocês sabem que nem todos no mundo estão prontos para aceitar a identidade de Cristo. Ninguém pode decidir por vocês se estão prontos. Mas Eu, o Cristo, só funciono naqueles que são Teus. Agora, todos são de Deus, então todos são Teus, mas aqui o significado de “Teus” se refere àqueles que o Amor atraiu neste momento na sequência Divina para o Cristo.

Se o seu desejo pela Verdade o elevou ao ponto em que você não se contenta com menos do que a identidade de Cristo, então você descobrirá que seu trabalho está feito. É apenas uma questão agora de, no tempo humano, seguir os passos. Seu trabalho está feito. Nada pode influenciá-lo ou distraí-lo do único propósito estabelecido de viver em Cristo. A oração permanente de Cristo, que é Graça na Terra, já é um fato estabelecido para você.

Isso aqui é para lhe dar a certeza, se essa certeza final você precisar. Estas palavras são infalíveis. Quem está em Cristo está na Graça:

Foto por Puwadon Sang-ngern em Pexels.com

E todos os meus são teus, e os teus são meus; e eu sou glorificado neles.

Quando Cristo diz: “Tudo o que é meu é teu e tudo o que é teu é meu”, esta é uma declaração de Unidade, que Cristo e o Pai são Um. Se você quer ser Um com o Pai, você deve estar em Cristo para ser Um. Cristo não está na forma.

E agora vem algo que você nunca ouviu antes em sua vida. Apesar de todos os nossos estudos, todos nós passamos por essas palavras repetidas vezes. Tenho certeza de que não há um indivíduo religioso nesta Terra que tenha visto essas palavras, mesmo estando bem na nossa frente. Primeiro, nos foi dito que “Eu manifestei o Teu nome. Eu revelei o Reino invisível de Deus.” E agora aqui está a razão pela qual Cristo pôde revelar o Reino invisível de Deus:

“E agora eu não estou mais no mundo.”

Você poderia ler isso dez vezes e não pensar duas vezes até que, de repente, isso te atinja e todos os sinos começam a tocar: “Eu não estou no mundo.”

Ele ainda não foi crucificado, mas diz: “Eu não estou no mundo.” Por favor, pergunte a si mesmo como eles poderiam pegar alguém que não está no mundo e crucificá-lo? Pergunte a si mesmo isso repetidamente e você verá a revelação contida neste versículo: “Eu não estou mais no mundo.”

“É verdade que amanhã eles vão crucificar alguém, mas Eu não estou no mundo. E o mundo pensa que crucificaram a Mim, que não estou no mundo.” Você vê o que está sendo dito a você? Há uma forma lá e seu nome é Jesus Cristo, mas ela está dizendo: “Eu não estou no mundo.”

Agora, a forma está lá ou não? Se a forma está lá, então “Eu, que não estou no mundo”, não estou nessa forma porque essa forma está no mundo. Agora entenda isso porque é a chave para a revelação completa de Jesus Cristo na Terra. A forma estava lá. As pessoas podiam tocá-la. As pessoas podiam vê-la. As pessoas podiam crucificá-la, mas Cristo podia dizer: “Eu não estou no mundo.”

Agora, porque a Palavra de Deus diz isso, significa que Cristo não está lá naquela forma que está no mundo. “Eu não estou no mundo.” A forma que você vê está no mundo, mas Eu, não estou.

E então, a sublime Verdade de que este Eu, que não está naquela forma chamada Jesus, que não está no mundo, é o Eu de você agora e não está no mundo agora, neste exato momento. E assim como aquele Eu de você que não está no mundo agora, que não estava no mundo quando a forma de Jesus estava lá, aquele Eu de você não está na sua forma. E, no entanto, é o seu nome. É o seu Eu eterno e está presente, mas não no mundo. Está bem aqui, mas não no mundo. Estava bem lá, mas não no mundo. Como poderia estar lá e ainda assim não estar no mundo? Como pode estar aqui e ainda assim não estar no mundo? Existe um Reino de Deus e um mundo?

A Totalidade do Espírito está se compartilhando com o Um. “Eu sou o Senhor teu Deus e além de mim não há outro.” O Espírito é Tudo. O Espírito é Cristo. O Espírito está dizendo: “Eu não estou no mundo. Eu não estou na forma. Eu sou a Vida eterna. Eu sou o teu nome. Tu não estás no mundo. Tu não estás na forma. Tu és a Vida eterna. Esse é o teu nome.” E o Espírito está dizendo: “Saibam disso. Saibam disso antes que o corpo seja tirado de vocês.”

Foto por Andrea Piacquadio em Pexels.com

Você só tem este corpo humano em um plano de empréstimo-aluguel. Eu, Espírito, sou seu Eu eterno aqui e agora e estou no Invisível, imperceptível aos sentidos desse corpo que é temporário e estou pedindo que você transfira sua consciência da consciência corporal, da autoconsciência temporária, da crença de que você é carne buscando a Deus, buscando o Espírito, para o conhecimento de que você não é carne e não está buscando o Espírito. Você é Eu, aqui, agora invisível, EU sou seu Eu. Este é o lugar para onde devemos ir. Esta é a percepção de que Eu, Cristo, nunca estou em uma forma física, mas Eu estou sempre presente, Eu estou sempre vivendo e Eu nunca conheço a morte.

Agora, quando chegarmos à crucificação, não vamos crucificar o Eu que diz: “Eu não estou mais neste mundo”. Vamos crucificar outra coisa e o Eu que surgir novamente em uma forma não será ressuscitado porque não estava na forma que será crucificada. E você vai aprender que não estará na forma que será enterrada.

É por isso que este é o ápice da mensagem de Cristo. Você deve aprender que nunca poderá estar na forma que morre e só aprenderá isso se absorver em sua consciência o entendimento de que Eu, que pude proferir na face desta Terra, disse:

“Eu não estou no mundo. Enquanto o mundo pensava que iria me crucificar, e enquanto o mundo prosseguia e fazia exatamente isso e depois pensava que Deus me havia ressuscitado, toda essa ilusão, você deve aprender ser ilusão, pois essa ilusão não é maior do que a ilusão de você caminhando agora em uma forma.”

É a mesma ilusão e existe em você um nível de Consciência que pode conhecer esta Verdade sem dúvida, que você é este mesmo Eu que proferiu aquelas palavras e disse: “Eu não estou mais neste mundo.” Esse não é o Eu de Jesus Cristo. É o Eu Infinito. É o Eu de Jesus Cristo e o Eu de todos que caminham sobre a Terra nos ensinando, nos elevando, abrindo nossos olhos para “Eu não estou neste mundo.”

“Mas Eu estou presente aqui no Reino invisível de Deus que Eu manifestei, primeiro através da aparência chamada Jesus Cristo, depois através da aparência chamada discípulos, depois através daqueles que seguem os discípulos e agora através de qualquer um que tenha a Visão, a Coragem e o Amor para ser atraído por este Eu invisível e infinito que Eu sou.”

Essas palavras, o versículo 11, capítulo 17 de João, são a sua garantia de que não houve crucificação, que nunca é possível uma crucificação porque o Eu de Deus é o único habitante desta Terra. Eu, invisível, sou o único habitante da Terra. Eu, Cristo. E até que você chegue a esse entendimento, você não está vivendo na mensagem de Cristo. Você pode adorar a Deus. Você pode amar Jesus Cristo. Você pode ter uma religião. Você pode pensar que acredita, mas até que você saiba que você é o único habitante desta Terra chamado Cristo e esteja disposto a viver nessa Consciência, a mensagem de Cristo para você não tem sentido, assim como não tem para o resto do mundo.

Agora, esta era a Palavra que a religião não via: que “Eu, que não estou neste mundo”, obviamente não posso ser crucificado, e isso dá um significado completamente diferente à ressurreição e à ascensão, porque revela que a forma que foi crucificada nunca existiu. Revela que todas as formas que caminharam sobre a Terra não são a criação original de Deus.

Em algum momento, teríamos nos encolhido com isso. Neste nível do ensinamento, para alguns, é uma grande alegria porque aquilo que antes era impossível deixa de ser impossível. Podemos entender por que nos dizem que “Eu, no meio de ti, sou maior do que aquele que caminha sobre a terra”. Sua identidade espiritual é maior do que qualquer identidade física que você possa servir. Você poderia passar por mais quinhentas encarnações, mas todas elas teriam um único propósito: chegar à sua realização da identidade espiritual.

“Agora eu não estou mais no mundo, mas estes estão no mundo.”

Veja, os discípulos estão no mundo apenas porque não sabem que não estão nele. Eles ainda acreditam que estão nessas formas. Eles estão no mundo. Se ainda acreditamos que estamos nessas formas, estamos no mundo. E presumindo que nós, a maioria de nós, acreditamos que estamos nessas formas, estamos agora no lugar daqueles discípulos que ainda estão no mundo e, portanto, ainda estão na escola. Eles ainda precisam passar por um amadurecimento espiritual, uma série de provações. Assim como nós. Eles ainda acreditam que estão no mundo, e não estão. Eles precisam aprender por experiência que não estão no mundo.

Agora, quando ele diz: “Eu não estou no mundo, mas eles estão”, ele quer dizer: “Eu sei que não estou, mas eles não sabem. Eles acreditam que estão.”

“Agora eu não estou mais no mundo, mas estes estão no mundo , e eu vou para ti. Pai santo, guarda em teu nome aqueles que me deste, para que sejam um, assim como nós somos.”

Agora, Cristo e Deus são Um. E você sabe que nenhum cadáver e Deus são um. Nenhum cadáver em potencial e Deus são um. Cristo e Deus são Um e Deus os mantém em Unidade conosco. O que isso significa? Ensine-os quem eles são. Mas as palavras aqui, que são importantes são “Em teu nome guarda estes.”

“Em teu nome.” Jesus está indo. Esse é o sinal para cada um de nós se voltar do exterior para o interior para que o Pai interior possa nos manter em nossa verdadeira identidade. O Pai interior é o teu nome. O nome de Deus em você é Pai interior ou Cristo que habita em você. Diretamente, no Cristo do seu próprio Ser, você é iluminado pelo fato de que nunca esteve no mundo. Sua forma apareceu no mundo, mas você, o Cristo, nunca esteve no mundo. Novamente, o Cristo não nos deixa de mãos vazias e, portanto, agora nos será mostrado o que deve acontecer para chegarmos à compreensão de que Eu sou o Cristo que não está no mundo e nem em uma forma mortal. Acho que talvez fosse sábio se tivéssemos um momento de silêncio e depois fizéssemos um pequeno intervalo.

Fim do Lado Um

Agora, algumas dessas coisas não são novas, mas a reiteração delas ajuda a alcançar um nível de nós mesmos que relutamos um pouco em buscar. Devemos saber que somos o Cristo não no mundo, enquanto aparecemos como forma no mundo. Esse é um modo de vida bastante difícil, mas após o intervalo, seremos abertos para que vejamos como vamos avançar nesse objetivo. Por enquanto, vamos nos deter na declaração de Cristo antes da crucificação: “Eu não estou neste mundo”. E ouviremos o eco desse Cristo dentro de nós dizendo: “Eu não estou neste mundo”. E nos identificamos com esse Eu que diz isso e esse é o propósito desse silêncio. Eu sou esse Eu que diz: “Eu não estou neste mundo, mas estou aqui agora no Reino de Deus.”

Intervalo

Estamos no décimo segundo versículo, “Enquanto Eu estava com eles no mundo”, enfatizando que Eu não estou mais no mundo:

“Enquanto eu estava com eles no mundo, eu os guardei em teu nome; aqueles que me deste, eu os guardei, e nenhum deles se perdeu, senão o filho da perdição, para que se cumprisse a Escritura.”

Agora, à primeira vista, pareceria que o filho da perdição é Judas, mas iremos além disso. No seu Salmo 109, você percebe que há uma declaração sobre o fato de que haveria uma traição e isso é interpretado como sendo Judas. Na verdade, todo o Salmo 109 é sobre essa traição, mas é muito mais do que a traição de Judas. O filho da perdição em nós é Judas e deve ser expulso.

Sabemos agora que o filho da perdição é nossa consciência material, que deve ser expulsa. O amor pelo mundo. O filho da perdição em nós não é o Filho de Deus; portanto, de quem é filho? Redescobrimos que o filho da perdição em nós é a mente mundana funcionando como nosso sentido corpóreo. Nosso sentido corpóreo deve ser expulso. Sempre, disfarçadamente, nos dizem que toda crença de que habito na forma deve ser expulsa. A perdição em você é sua crença de que você está vivendo em uma forma. Ela deve ser expulsa, assim como Judas foi expulso.

Essa escritura pode se cumprir e vai ainda mais longe do que expulsar o senso de corporeidade. E isso é algo que nunca discutimos nesta aula até este momento. A expulsão de Judas é um símbolo do que você e eu devemos fazer, pois é uma declaração do fim do mundo. A corporeidade deve ser expulsa. Não será impedida. Corporeidade expulsa ou consciência material expulsa. A expulsão de Judas é uma prévia do fim do mundo.

Aqueles que expulsam o filho da perdição, perdem a consciência da forma ao ascenderem à Consciência do Eu espiritual. Expulsando Judas estão aqueles que estão na Luz, que não é afetada pelo fim da forma. Assim como na Consciência espiritual, no corpo da Alma, você não é enterrado; assim também na Consciência espiritual, no corpo da Alma, você não é enterrado no fim do mundo.

Essas podem ser palavras desnecessárias para muitos, mas para alguns de nós elas são importantes. Estamos sendo preparados não apenas para sair de um corpo e entrar em um corpo da Alma, em outro reino; estamos sendo preparados para sobreviver ao fim de um reino antigo.

Estamos sendo preparados para sermos elevados a mais três mundos. Temos o quinto mundo, o sexto e o sétimo. Não podemos parar em nenhum ponto, pois ainda faltam três. O quinto mundo será nosso próximo reino e temos uma prévia dele enquanto estamos no quarto, e o alcançamos agora expulsando o filho da perdição.

Foto por Tima Miroshnichenko em Pexels.com

Eu, que não estou na forma e, portanto, não estou no mundo, digo a vocês: “Sigam-me”. Expulsem a crença de que vocês estão na forma que é Judas. Expulsem a corporeidade, pois, se não o fizerem, Judas em vocês, a corporeidade em vocês, os destruirá assim como destrói Judas. O senso de corporeidade deve se destruir porque nunca é real. Ele sempre se lançará no fogo.

Os filhos da perdição, traduzidos literalmente, significam destruição total e completa. Perdição significa destruição completa.

Aqueles que vivem na forma, gostem ou não, acreditem ou não, o senso comum lhes diz que, em última análise, a forma é destruída e é por isso que nós, que vivemos na forma, somos chamados de filhos da perdição, filhos da mente do diabo, da mente do mundo, da consciência material. Mas nós, que vivemos no Eu, descobriremos que, quando Judas é expulso, aquele mesmo Judas que nos trairia, não importa o quanto tente, não importa o quanto a corporeidade tente nos trair, não importa o quanto ataque, ele estará totalmente sem poder. Pode parecer que tem poder, mas não tem poder.

“Agora eu vou para ti… eu vou para ti… e digo estas coisas no mundo, para que eles tenham a minha alegria completa neles.”

E a alegria de Cristo é a atividade do Pai em Cristo. E assim, quando Cristo diz: “Eu falo estas coisas no mundo, embora Eu não esteja nele, para que eles tenham a alegria que Eu tenho”, essa alegria é saber que você não está em um mundo moribundo. Você não está em uma forma moribunda. E essas palavras são ditas para que você saiba disso. Você não está em uma forma moribunda e você não está em um mundo que pode ser destruído. Você não está nele.. Você está no Céu na Terra e Cristo em você pode revelar isso a você.

“Eu lhes dei a tua palavra; agora o mundo os odiou, porque eles não são do mundo, assim como eu não sou do mundo.”

Ora, os discípulos não são do mundo, eles estão nele, mas não são do mundo. Eles pelo menos aprenderam que são de outra substância. Eles pensam que estão no mundo, mas sabem que não são do mundo. Eles pensam que estão na carne e que, de alguma forma, são de Deus. Eles estão em ambivalência. Você não pode estar na carne e ser de Deus. Você realmente não pode estar no mundo de jeito nenhum. Você não pode ser do mundo de jeito nenhum. Você pode pensar que é. Os discípulos ainda acreditam que estão no mundo, embora tenham aprendido que não são dele.

Poderíamos dizer que agora temos o conhecimento de que não estamos nele nem somos dele. Não estamos entre dois mundos. Estávamos entre dois mundos quando estávamos naquele nível de consciência, mas quando você sabe que é o Cristo, não pode estar entre dois mundos. Você está entre dois mundos quando ainda não aprendeu sua identidade. Quando você a conhece, não está mais entre dois mundos. Você está no Reino de Deus porque Cristo nunca está fora do Reino de Deus. Como você pode não estar no Reino de Deus se o seu nome é Cristo?

Agora, há uma grande questão e, embora não seja dita, está na mente de todos. Mas ela é respondida porque “Antes que perguntem, eu responderei”. E o versículo 15 responde a essa grande questão que você não está formulando. Você está até mesmo tateando para encontrar a pergunta quando a resposta já vem.

“Não peço a Deus que tire-os do mundo, mas que os proteja do mal.”

“Eu, Cristo, não peço a Deus que tire meus discípulos do mundo, mas que os proteja do mal.” Agora, o que isso significa? Esta é a resposta para a grande questão que estamos tentando formular em nossas mentes. Como me torno consciente de que Eu sou Cristo? E aqui está a resposta: Permaneça no mundo.

“Eu, Cristo, não peço ao Pai que tire meus discípulos do mundo, mas que os proteja do mal.” E então, este é o método. Cristo nem sequer diz: “Pai, afasta o mal deles”. Ele diz: “Afasta-os do mal”. Há uma distinção.

No mundo, encontraremos o mal de muitas, muitas formas, mas Eu, Cristo em você, através do Pai que vem por meio de Cristo, te afasto do mal, de modo que esta é a sua escola de treinamento. Você deve andar em meio ao mal. Você não pode se isolar e esperar encontrar Cristo. Não é assim que se faz. Cristo vem quando você anda em meio ao mal e vê o Bem. Cristo vem quando você anda em meio ao sofrimento e vê a Ajuda. Cristo vem quando você anda em meio à morte e vê a Luz. Em outras palavras, você deve andar pelo mal da terra. Esse é o treinamento.

Qualquer um pode ser bom se não houver mal por perto. Qualquer um pode acreditar em Cristo se não houver tentação. E então não vamos alto o suficiente; não vamos além da crença intelectual. Devemos andar na terra convertendo tudo o que nos vem à mente, e a palavra é reconciliar, reconciliar tudo o que vemos com o Cristo invisível em seu Ser.

Este é o verdadeiro caminho, o teste, a provação, a iniciação. Você deve passar pela escola do amadurecimento. Você deve ser inserido nas aparências do mal, pois é assim que você desenvolve a capacidade de se apegar ao contato da Unidade. E esta será a nossa tarefa.

Uma mulher ligou e disse que estava se esforçando muito em sua sala de aula para ver que certas crianças eram o Cristo. Ela podia aceitar isso para algumas, mas para essas criancinhas agitadas ali, ela disse: “Estou me esforçando tanto para ver que elas também são o Cristo.” O que ela estava tentando fazer? É um fato. Você não precisa tentar. É o fato.

Veja, estamos tentando. Tentando, tentando em vez de dizer: “Bem, é um fato. Eu não preciso tentar. É um fato. Eu aceito o fato.”

O fato é que não há uma pessoa que você possa ver que não seja o Cristo invisível, goste você dela ou não, odeie-a ou não. E não importa quem ela seja, onde esteja ou quão alta ou baixa ela seja na escala da humanidade. Ela não está lá. E a forma não está lá, aprendemos isso; mas o Cristo está lá.

Agora, sua tarefa é viver de tal maneira que você esteja no Cristo de você e no Cristo deles, de modo que você se volte do Cristo de você para o Cristo deles, do Cristo deles para o Cristo do outro, para que você nunca saia de Cristo. Você está vendo Cristo em Todos. É assim que você mantém a Unidade sem sair da Unidade. Não importa para onde você se vire, não importa quem esteja lá diante de você, você está mantendo a consciência constante de que apenas o único Cristo está presente.

E assim, aonde quer que você vá, você está em estado de Unidade com Cristo, não importa a forma que apresente. Você vê a tarefa agora. Este é o teste de viver ‘neste mundo’.

“Não os tire deste mundo, Pai. Eles ainda não praticaram a Unidade através do Cristo de todos que veem. Eles estão vendo Johnny Smith ali como um aleijado, Mary Jones ali como uma adúltera, este ali como um viciado em narcóticos e este como algo mais.” E nós não vamos fazer isso.

Nós nos voltamos para o Cristo em cada indivíduo sem nem mesmo abrir os olhos. Caminhamos no mundo através do que o mundo chama de mal, sabendo que ele não está lá, e devemos ser testados neste fogo do mundo. Devemos ser testados repetidamente até sabermos que o mal que estamos aprendendo a não resistir não pode estar lá.

Quando chegarmos ao lugar onde não há mal neste mundo, pois é o Reino invisível de Deus, então Cristo nos tirará do mundo. Mas não antes. É por isso que estamos no mundo. A única maneira de sair do mundo é ver Cristo em todos os lugares aonde você for.

Isso significa que não há um momento, nem um segundo, entre a sua mudança de Cristo aqui para Cristo lá, porque é um só Cristo. Para onde quer que você vá, você se volta para falar com Cristo. Não importa o que esteja à sua frente. Não importa como esteja o tempo. Não importa qual seja o estado da nação. Seu teste é chegar ao lugar onde você está em Cristo em todos. E essa será a duração da sua permanência neste mundo, por quantas encarnações forem necessárias. Você não pode sair da encarnação a menos que entre em Cristo.

Esse é o significado do versículo 15 do capítulo 17. Devemos estar sujeitos a provações e tribulações. Nem mesmo Cristo diz:

“Pai, tira-os do mundo, mas mantém-nos nele. Expõe-os a todos os chamados males e os mantém longe do mal. Não os proteja do mal. Exponha-o diante de seus narizes todos os dias, mas impeça-os de aceitar o mal como uma verdade presente.”

Onde está o mal se Deus é o único Criador? Onde está o mal, exceto quando você não está em Cristo, na consciência humana? E como a consciência humana é o que, em última análise, mata o corpo, devemos estar sujeitos às aparências do mal até sabermos que o mal não está lá, e então não estamos em uma consciência humana quando sabemos disso. E quando não estamos em uma consciência humana, descobrimos que não há corpo para ser morto.

O plano, então, e não há como escapar disso, é que estaremos nos movendo em meio ao mal, que não está lá para o Iluminado. E se você puder ver uma pessoa nesta Terra que não seja o Cristo invisível, você permanecerá nas aparências do mal.

Agora, a técnica de não se afastar da Unidade é a aceitação da universalidade de Cristo. Aquelas chamadas, “piores pessoas do mundo” não fazem diferença. As melhores pessoas do mundo não fazem diferença. Você vive na consciência de que tudo o que posso encontrar hoje é Cristo. O resto é o teste.

Vou encontrar formas e vou apagá-las da minha Consciência. Vou encontrá-las de dentro. Vou deixar o Pai interior me apresentar ao Seu Reino. Vou ser ensinado por Deus. E uma vez que você deixa seu senso pessoal de si mesmo se manifestar em alguma forma de antagonismo, hostilidade, ressentimento, até mesmo desejo pessoal, você está fora de Cristo. Você quebra a continuidade do único Cristo universal. Você está de volta a este mundo,

Agora, essa é a razão pela qual temos tosse hoje. Essa é a razão pela qual temos essas tempestades. Essa é a razão pela qual temos os chamados problemas, perturbações do mundo. Todos eles fazem parte daquele quadro que nos é apresentado quando não estamos em Cristo.

E eles são necessários porque, à medida que você estabelece contato com Cristo, eis que essas condições são aliviadas e então você sabe que o caminho, o caminho para a Vida eterna é a aceitação de que Eu sou essa Vida eterna, o próprio Cristo, e nunca posso perder esse contato, essa consciência, mesmo que tudo neste mundo esteja funcionando, parece, ao contrário, me tirar dessa consciência. É assim que sou forçado a manter o contato.

É por isso que estamos nesta terra aqui agora, neste nível, neste quarto mundo. Para desenvolver a capacidade de olhar através do véu, através da névoa, através dos males, para o conhecimento de que eles são apenas um teste, para me forçar ao terreno mais elevado de Cristo, onde o teste se torna desnecessário.

Em seu Eu Crístico incorpóreo agora, você não está neste mundo. E como a mulher que tentava ver que as criancinhas agitadas também eram Cristo, mas não conseguia, a resposta é parar de tentar. Não faz sentido tentar fazer o sol brilhar, tentar fazer um fato se tornar um fato. Aceite: “Eu não estou nesta forma.” É tão simples quanto isso. Tem que haver um lugar onde você aceite que Eu não estou nesta forma. Você não vai sentir isso. Não vai se tornar repentinamente um grande fato esclarecedor para você. É um fato agora. E somente quando você aceitar isso e realmente se esforçar ao máximo para aceitá-lo e permanecer lá por um tempo, você verá que é um fato.

No momento em que você aceita que não está na forma, você é forçado a encontrar onde está e então verá que pode viver em seu Eu, experimentar seu Eu e até mesmo começar a ver o que era chamado de Reino invisível. Eu não estou na forma e, mesmo que não seja um fato muito confortável, ainda é um fato.

Eu gostaria de terminar isso na próxima semana, em vez de passar por tudo e ter uma compreensão completa. Há muitos versos para condensar nos últimos dez ou vinte minutos.

Em nossa meditação agora, existe um Eu que não conhece dor, doença, discórdia, destruição, ódio ou animosidade. É o Eu do Amor. É um Eu eterno, um Eu sempre presente. Você o encontra em seus momentos mais elevados de Verdade. Você finalmente aprende que é o seu Eu.

E quando você não está tentando, mas sim aceitando, então você está consciente de que Eu sou aquele Amor eterno que é a própria Vida. Eu nunca vou me tornar Ele. Eu sou Ele. E eu devo aprender a enfrentar os males do mundo consciente de que Eu sou a Vida e o Amor eternos agora, que todo o poder está em Meu Ser. Todo o poder está em Minha Vida, todo o poder está em Minha Invisibilidade e tudo o que é visível na terra é apenas uma falsificação do Ser invisível e presente que Eu sou.

Eu vivo então em Minha Vida invisível caminhando pelos males do mundo, não os aceitando, não resistindo a eles, não tentando mudá-los, sabendo que eles não estão presentes porque Eu, Cristo, sou a única Presença.

Quando você honra o Pai, você está honrando a si mesmo. Agora, em sua saída, você está em um lugar onde não há como a mente se agarrar. Para você, neste nível, a forma não importa. Nestes momentos, você habita apenas o universo infinito e sem forma. Você se desapega de tudo. É uma entrega total de toda a individualidade humana.

A semente de cada amanhã é semeada neste momento. Todo fruto espiritual surge de momentos de silêncio nos quais você atinge um nível de consciência de que Cristo invisível, infinito, eterno é o nome que você é. Nessa semeadura há uma colheita e essa colheita, em última análise, é o dia da formatura para a percepção de que toda forma agora está sem poder. Toda matéria está sem poder. Nada para me privar porque eu sou aquele Eu infinito que é 1. Eu sou aquele Um e Eu sou aquele Um a cada momento em que caminho nesta Terra, embora eu apareça em forma. A forma está no mundo, mas Eu não estou. Eu estou no Reino de Deus enquanto a forma aparece no mundo. Você vê a forma, você não me vê, pois Eu não estou no mundo. Eu estou no Pai e o Pai em mim. Eu estou em todos os lugares agora. Em todos os lugares.

Foto por Beatriz Fernandes em Pexels.com

Essa compreensão cada vez mais profunda nos levará, em última análise, para fora da encarnação, para fora da reencarnação, para o Reino invisível presente com sinais e maravilhas, com frutos mais do que você pode suportar, mas sempre seu teste supremo e sua colheita suprema é nunca se afastar do Um. Você deve se apegar a esse Um em todos para permanecer no Um. É sábio estabelecer isso bem cedo no dia. Não permitirei que nada me tire do Um, não importa quais formas apareçam, sejam formas de abundância ou formas de escassez. Apegue-se ao Um. Isso é semear para o Espírito e você colherá do Espírito. Um em todos é o seu Ser.

Agora, enquanto você pratica esta semana, não se afastando da Unidade, você poderá chegar a uma plena compreensão do significado do capítulo 17 de João.

Sua segunda tarefa para a semana é olhar para o versículo 11 do capítulo 17 para perceber que Cristo Jesus está dizendo: “Eu não estou no mundo” e meditar várias vezes para se permitir aprender o significado disso para você, o que essa revelação realmente significa para você, que “Eu não estou no mundo”. Isso o ajudará a saber se você está aceitando que o Cristo de você, que é o seu nome, não está no mundo. Se você não estiver aceitando, não poderá ir até o fim. O versículo 11, “Eu não estou no mundo”.

Não acredito que tenhamos tido tarefas mais difíceis, então não se decepcione se não conseguir concluí-las a contento, pois você pode saber de antemão que não pode viver satisfatoriamente em Unidade o tempo todo. Você pode se esforçar, mas precisa subir cada vez mais.

A compreensão de que “Eu não estou no mundo” é como o fim da linha, e quando você se concentra nisso, isso o ajudará a ver o grau de Unidade necessário para que você esteja totalmente imerso no Eu Único. Você deve saber que não está no mundo. E pratique não estar no mundo nessas meditações. Você descobrirá profundezas do seu Eu que não havia percebido.

“Eu não estou no mundo. Eu não estou na forma.”

Obrigado por enfrentar a chuva. Até a próxima semana