EMMANUEL – Capítulo 14

Por reggisbrother em 10/05/2020 • ( 1 )

Faça um barulho alegre ao Senhor, todas as suas terras.

Sirva ao Senhor com alegria: venha antes do seu presença com canto.

Sabei vós que o Senhor é Deus!

Foi ele quem nos criou, e não nós mesmos;

nós somos o seu povo e as ovelhas do seu pasto.

Entre em seus portões com ação de graças,

e aos seus tribunais com louvor:

seja grato a ele e abençoe seu nome.

Pois o Senhor é bom; a sua misericórdia é eterna;

e a sua verdade dura para todas as gerações.

Salmo 100

Agora “sabei vós que o Senhor é Deus; é Ele quem nos criou, e não nós mesmos. ” Tomemos isso como nossa luz guia deste momento. Vamos tentar perceber neste momento que é Ele quem nos criou, não nós mesmos ou nossos pais terrenos. Para começar, apenas ser lembrado desse fato deveria ser uma influência de cura.

Imediatamente, qualquer que seja o pecado, a doença ou a discórdia que esteja flutuando em qualquer lugar ou ao redor do nosso pensamento, mente, corpo, deve realmente começar a desaparecer com essa percepção: “Foi Ele quem nos criou e não nós mesmos”. Isso coloca a responsabilidade em seu ombro, não é mesmo? Isso coloca a responsabilidade por nossa saúde, nossa riqueza, nossa paz, segurança e proteção, sobre Ele, sobre Deus, sobre este Princípio Criativo, seja o que for que em seu pensamento é Deus.

Deus para cada um de nós tem um significado diferente. Para cada um de nós, a palavra Deus significa algo diferente. Mas isso não é importante. O importante é que reconheçamos que existe um Princípio Criativo, um Poder causador e que Ele nos criou, e não nós mesmos.

Obviamente, temos confirmação disso no Novo Testamento:

“Agora somos filhos de Deus.” Novamente, deve ficar claro que Deus é o Princípio causador ou Criativo de nosso ser. Uma vez que somos capazes de aceitar isso, como é repousante perceber o que Deus cria, Deus deve manter e sustentar. Deus deve ser a lei para ele; não apenas o legislador, mas a própria lei. Deus deve ser a vida daquilo que Deus cria, e se Deus é a vida do seu ser, então o seu ser é eterno e imortal. Portanto, mesmo aceitar por um momento a crença ou o medo da morte, de passar adiante, de deixar esse plano de consciência, é realmente um pecado contra o Espírito Santo. Lembre-se, devemos honrar a Deus; desonramos a Deus quando esquecemos que foi ele quem nos gerou, e não nós mesmos (nossos pais).

Em meu trabalho, as Escrituras desempenham um papel cada vez maior à medida que o significado interno das Escrituras se desdobra e se revela para mim. Apenas como um livro religioso, a Bíblia não é muito importante; houve muitos anos em que nada disso realmente fazia sentido para mim. É somente desde os anos em que a Realização Espiritual chegou que eu sou capaz de ver o significado das Escrituras. Isso não significa fazer afirmações ou recitar Escrituras, mas aceitar essas afirmações, analisá-las, ponderá-las e extrair-se do verdadeiro significado ou essência da palavra.

“Nós somos o seu povo e as ovelhas do seu pasto.” Naturalmente, naqueles velhos tempos hebraicos em que ovelhas e pastagens eram a forma comum de vida, quando todos tinham pastagens e todos tinham ovelhas, entendia-se que essas ovelhas tinham que ser cuidadas, assim como Moisés cuidava das ovelhas nas colinas de Midiã. O ensino de Deus como uma ovelha tornou-se incorporado na literatura hebraica como “Aquele que cuida do seu rebanho”. Naturalmente, tudo isso é apenas simbólico, mas traz ao nosso pensamento, à nossa consciência, esse senso de um Princípio muito amoroso, um poder muito amoroso e sempre vigilante que observa esse nosso ser e corpo, até como as ovelhas tenras guardam suas cargas e pastam. Dessa maneira, então, devemos perceber que “é Ele quem nos criou, e não nós mesmos”. Nós somos a criação deste grande Deus, este grande Princípio, e somos as ovelhas do seu pasto. Devemos perceber que estamos sob sua supervisão, sob a tutela Divina de um Princípio infinitamente sábio e amoroso que chamamos de Deus, ou Pai-Mãe.

Viemos aqui para “entrar em seus portões com ação de graças e nos tribunais com louvor”, para “ser gratos a ele e abençoar seu nome”. Em toda a Escritura, você encontra passagens como: “Em todos os teus caminhos, reconheça-o, e ele guiará os teus caminhos;” “Tu manterás em perfeita paz, cuja mente está em ti;” “Orar sem cessar.”

Em todas essas e em centenas de outras passagens, encontramos o ensino, não apenas desses hebreus antigos, mas desde o tempo do Mestre até a era cristã, encontramos o mesmo ensinamento da necessidade de reconhecer Deus em todos os nossos caminhos, reconhecendo Deus primeiro como o princípio criativo de nosso próprio ser; reconhecer Deus como a Fonte de nosso suprimento; reconhecendo a Deus com louvor e gratidão por todo o bem que devemos experimentar em nossa vida espiritual.

Agora, não há outra maneira de orar sem cessar, a não ser reconhecer continuamente esse Poder Infinito, essa Presença Infinita, esse grande Guardador do pasto – o Universo – e toda a criação de Deus que inclui homens e mulheres na Terra.

Por um momento, chamarei sua atenção para três palavras ou termos. A primeira é a palavra hebraica “Emmanuel” ou “Deus conosco”. O segundo é o termo chinês “Tao”, o terceiro é “Cristo”. Todos esses termos significam a mesma coisa. Eles significam a Presença e o Poder de Deus conosco – em nós. Eles significam a Realização real, o sentimento real da Presença Divina. Quando o hebraico falou de Emmanuel ou Deus conosco, ele quis dizer isso literalmente nesse sentido – um sentimento verdadeiro da Presença Divina conosco, não em algum lugar, mas na verdade conosco. Este Emmanuel interpretou-se em termos humanos de um pilar de nuvem: “O pilar da nuvem durante o dia e o pilar de fogo durante a noite”. Interpretou-se para os hebreus como maná caindo dos céus e como água saindo da rocha. Interpretou-se aos profetas hebreus como alimento trazido pela janela ou pelos corvos.

Sempre, Emmanuel, ou Deus conosco, aparece para nós da forma necessária para nós ou para nós naquele momento específico. Quando Lao Tzu usou a palavra Tao, ele quis dizer a “Palavra” ou a “Presença” e sempre essa palavra está associada a se tornar “carne”. Sempre a palavra se torna carne e habita entre nós. Essa palavra, ou Tao, que na minha língua hoje é o “Invisível Infinito”, esse grande Invisível Infinito, torna-se visível e tangível na forma necessária à sua experiência e à minha. Essa grande Palavra invisível e infinita se torna carne no sentido de se tornar visível ou tangível como a saúde do nosso corpo, ou a riqueza do nosso bolso ou a felicidade do nosso lar, ou a segurança contra os perigos do mundo.

Lembre-se disso: há uma palavra, Emanuel, que significa Deus sempre presente conosco e se tornando visível e tangível na forma necessária ao nosso desenvolvimento e experiência; e há essa outra palavra – Tao – significando a mesma coisa, significando que a Palavra ou Invisível Infinito se manifesta como a experiência do momento, como a harmonia do momento. E então, em nossa linguagem dos dias de hoje, encontramos a mesma coisa escrita – “O Cristo”.

Agora, ninguém nos deu uma compreensão melhor disso do que nosso amigo Paulo, ao dizer: “vivo; todavia não eu, mas Cristo vive em mim ”e:“ Tudo posso naquele que me fortaleceu ”. Este termo, o Cristo, é novamente a Palavra, o Invisível Infinito, o Tao ou Emanuel. Mas lembre-se de que: o Cristo está sempre presente, mora conosco, dentro de nós, e nos aparece como alimento para alimentar as multidões onde aparentemente não existe esse alimento, ou aparecendo como a “paz, fique quieta” para as ondas, para as ondas agitadas do oceano.

Somente a Presença de Deus conosco, apenas a Presença de Cristo, pode transformar a experiência humana em uma Revelação Espiritual

Se Cristo não está presente em sua consciência e na minha, então o Cristianismo é um fracasso e uma fraude. Se Cristo não estiver presente aguardando nosso reconhecimento, não temos esperança no mundo. A experiência humana desde o nascimento até a morte nada mais é do que o acaso e a mudança. Somente a presença de Emmanuel, somente a Presença de Deus conosco, apenas a Presença de Cristo, pode transformar a experiência humana em uma Revelação Espiritual. Se você vive sem esse sentimento da Presença de Deus, sem esse sentimento de Cristo iminente, tudo o que você tem é um corpo físico começando a se deteriorar quase antes de atingir trinta anos de idade e continuando essa deterioração até o fim.

Porém, uma vez que Cristo se torna uma Realidade Divina na consciência, um sentimento sempre presente, a partir de então o corpo se torna o Templo do Deus Vivo, o que ele originalmente deveria ser e o que na realidade é – o Templo do Deus Vivo. Então, não existe idade, mudança, decomposição ou morte, nem mesmo na morte, nem na transição.

Nunca vamos esquecer isso. A própria morte é um fracasso. A morte é um inimigo. É verdade que, de acordo com as Escrituras, é o último inimigo a ser vencido, mas é um inimigo, e ninguém deve recebê-lo; ninguém a veja como uma maravilhosa demonstração de libertação dos medos ou pecados ou doenças humanas. A morte não é nada disso. É um fracasso em perceber nossa verdadeira identidade como “filhos de Deus” e, se filhos, herdeiros de Deus e “co-herdeiros de Cristo” para toda a imortalidade e eternidade da existência.

Isso significa que devemos viver aqui neste plano para sempre?

A resposta é sim, se você desejar! No entanto, quando deixamos a escola secundária para o ensino médio, ou o ensino médio para a faculdade, é apenas a transição de um estado de consciência para um superior. Da mesma forma, se tomarmos consciência de nosso estado Cristo em tal grau que manifestamos saúde, força e vitalidade no corpo, então deve chegar o momento em que uma “chamada” acontece, quando ocorrer a constatação de que há um trabalho maior a ser feito, um trabalho mais alto a ser realizado, podemos deixar esse plano de consciência e prosseguir para o trabalho superior em níveis mais elevados de consciência.

Mas, por um momento, ninguém acredite que morrer deste corpo por doenças é o caminho para um maior desenvolvimento da consciência de Deus. Não é verdade. Podemos deixar este plano de existência; podemos sair deste corpo, ou pelo menos parecer sair dele; podemos subir para um grau cada vez mais alto de consciência, pois certamente esse nível de consciência chamado Terra não é o primeiro nem o último. Mas não passamos de um para o outro pelo fracasso – e a morte é um fracasso, pois é o último inimigo.

O caminho para superar a doença, o caminho para o que o mundo chama de idade e decomposição, é através do reconhecimento consciente da grande Verdade do Ser. Aqui encontramos: “Pois o Senhor é bom; a sua misericórdia é eterna; e a sua verdade dura para todas as gerações. ” Bem, começamos com isso: “Pois o Senhor é bom.” Se o Senhor ou a Lei de Deus, ou este Cristo Infinito é bom, não pode por um momento nos abandonar, pode? Por um momento, não pode nos deixar sem o cuidado Divino, a proteção e o desenvolvimento espiritual. Como o Senhor é bom, nossa experiência, mesmo no que chamamos de figura humana, deve ser boa, ou então nos afastamos dos cuidados deste Senhor que é bom.

Mas observe o seguinte: “Sua misericórdia é eterna”. Isso nos permite, mesmo que por um momento, deteriorar-se, decompor-se ou morrer? Sua misericórdia é eterna. Deve ser tão misericordioso, tão poderoso, tão amoroso quando temos cem anos de idade como quando temos cem dias de idade. Então não é nossa aceitação de uma crença universal que nos faça acreditar que Deus é menos misericordioso e que o bem é menos eterno por causa da passagem do que chamamos tempo?

E agora observe isto: “E a sua Verdade dura para todas as gerações”. Qual é a Verdade dele? A compreensão disso depende de toda a nossa demonstração de vida. Qual é a Verdade dele? Agora você pode se segurar enquanto digo: eu sou. “Eu” sou verdade! Eu sou vida eterna! Eu sou a ressureição e a vida! E essa verdade que Eu sou – e Eu sou a Verdade d’Ele – essa verdade é infinita, onipresente, eterna. Não há separação nem ponto de divisão entre Deus e a verdade de Deus que Eu sou. A verdade não é algo que eu sei; a verdade não é algo que possuo. A verdade é algo que Eu sou. “Eu sou o caminho, a verdade e a vida.” “Eu e meu Pai somos Um.” E: “Quem me vê, vê aquele que me enviou”.

Lembremo-nos disso: Eu sou a verdade que permanece para todas as gerações. Quem disse que eu sou homem ou mulher ou criança ou pessoa? Quem disse isso? O Mestre fez exatamente essa pergunta: “Quem dizem os homens que eu, filho do homem, sou?” E os tolos responderam dizendo que ele era esse homem ou aquele homem ou alguém renascido, mas essa não era a resposta. A resposta finalmente chegou: “Tu és o Cristo, o filho do Deus vivo”. Então nos dizem que Pedro não sabia disso intelectualmente. Isso não lhe fora dado apenas pela leitura de um livro, mas o Pai dentro dele havia revelado isso a Pedro. O Pai interior, a Consciência Espiritual – a Sabedoria Divina, a Sabedoria Espiritual da época – revelou, para aquela consciência preparada para ela, que “Eu sou o Cristo, o filho do Deus vivo!”

Ah, tem sido interpretado na religião ortodoxa que o reconhecimento de Pedro se aplicava apenas a um homem em um determinado período de tempo. Se isso fosse verdade, a verdade não seria eterna ou eterna por todas as gerações. A verdade teria ficado ali nas margens da Galiléia por apenas 33 anos, ou mesmo três anos mais breves de ministério espiritual.

Ah não! Reconhecemos a verdade dada pelo Mestre como uma verdade universal, como sendo a verdade sobre você e sobre mim, a verdade sobre todos os que estiveram na Terra ou estão na Terra ou que estarão na Terra até o fim dos tempos. E, na verdade, ninguém deixou a Terra e ninguém virá à Terra, uma vez que as Escrituras nos dizem que aquele que desceu do céu e aquele que subiu ao céu eram um e o mesmo – e sempre aquele e o mesmo – eu sou. Eu sou a própria verdade viva de Deus, e sou infinita, eterna e onipresente. Eu vivo o tempo todo. “EU, Estou sempre com você, até o fim do mundo.

É a própria Palavra feita carne e habitando entre nós como você e como eu

Estamos falando desse eu, que pode aparecer aqui como Joel Goldsmith, e lá fora como você João ou você Maria – Esse Eu não é uma pessoa. É uma presença absoluta de Deus. É o absoluto todo de Deus, meramente aparecendo como você individual e como eu individual. Novamente, a “Palavra feita carne”. É a própria Palavra feita carne e habitando entre nós como você e como eu. Somente quando aceitamos essa revelação, essa realidade, esse ensinamento do Mestre, entraremos em nossa própria herança de vida eterna – e não apenas na nossa.

Nós o apresentaremos para todos aqueles que são capazes de aceitar a verdade da universalidade de Deus.

É sempre uma grande alegria para mim quando leio os escritos que saem da minha caneta ou da minha língua, e percebo que em todos eles há esse retorno constante à universalidade de Deus ou à Verdade, e que em todos esses escritos existe total liberdade da necessidade de acreditar que uma igreja difere de outra, ou que uma terra difere de outra, ou que um povo difere de outro, então no que diz respeito à sua identidade espiritual. Se alguém escolhe continuar no caminho da igreja e crença judaica, ou da crença da igreja cristã, ou hindu ou muçulmana; ou se alguém escolhe pertencer a um ou outro dos movimentos metafísicos, não é de todo preocupante na demonstração dessa verdade universal. Essa verdade é tão disponível para um quanto para outro, e é tão disponível fora da igreja quanto dentro nela.

Essa revelação nunca foi feita para pertencer a uma pessoa ou instituição, organização ou igreja. Deveria ser uma revelação da verdade do ser, e o objetivo de qualquer organização é estabelecer esse ensino, disponibilizando-o a todos que desejarem ou que estejam preparados para recebê-lo. A organização não tem outra função, mas certamente nessa era a organização tem uma função, e é a de expor a universalidade dessa grande verdade.

É por isso que sempre me dá muita alegria falar a palavra “Emmanuel” dos hebreus, a palavra “Tao” dos chineses e o termo “o Cristo” de nossa Era cristã. Para mim, todas essas palavras significam algo como uma nuvem que quase consigo sentir atrás de mim, dos ombros para cima, arqueando-se sobre a cabeça. Sempre tenho esse sentido ou presença dessa influência protetora, dessa influência Divina, daquela orientação interior que vem daquela nuvem em volta dos meus ombros. Não é uma nuvem no sentido de pesar, mas uma nuvem no sentido de uma espuma leve, algo sobre o qual quase se pode recostar e sentir, na verdade – uma nuvem de suporte.

Isso, para mim, é Emanuel, Tao, o Cristo. Isso, para mim, é Deus comigo. É minha garantia de que nunca estou sozinho. É a minha consciência da Presença e do Poder de Deus. E, portanto, posso sentir o que está diante de mim para endireitar os lugares tortos, como antes de mim preparar todos os passos do caminho para o que está por vir.

Quer estejamos no mundo dos negócios, no mundo religioso ou no mundo da rotina de casa, nada disso é realmente relevante no plano dessa Presença. Essa Presença é um guia para nós, não apenas no trabalho religioso, mas no mundo dos negócios e no lar.

Onde quer que estejamos neste momento em particular, estamos devido à nossa disponibilidade para esse passo em particular. Uma vez que tenhamos reconhecido a Presença deste Cristo, uma vez que tenhamos reconhecido ou sentido a Presença dessa influência em nossa experiência, pode ser que nosso próximo passo seja mais alto do que estamos fazendo no momento presente.

O que devemos lembrar é que não é espiritual desejar estar em outro lugar ou estar fazendo algum outro trabalho. Essa é realmente uma forma ou reconhecimento de falha onde estamos. Estamos onde estamos por causa do nosso estado de consciência desenvolvida ou não desenvolvida. Nunca estaremos em nenhum outro lugar ou posição que não esteja onde estiver, exceto através do desdobramento e desenvolvimento de nossa consciência espiritual. Portanto, em vez de olhar para o passado com arrependimento, em vez de olhar para o futuro com desejos, ansiosos de estar em outro lugar e fazer outra coisa, vamos voltar novamente ao solo espiritual. Vamos aqui e agora, neste exato momento, começar a reconhecer que o lugar em que Eu estou é um solo sagrado.

Agora me entenda. Se você não está em um bom lugar humano, isso não significa que o lugar humano maligno é um solo sagrado. Por outro lado, se você está ocupando o melhor lugar humano que existe na Terra, não acredite que mesmo esse seja um solo sagrado. O solo sagrado não tem nada a ver com onde você parece estar humanamente. É aquele lugar onde você está na Consciência Divina; aquele lugar em que você se reconhece como filho de Deus, o próprio Eu que Eu sou. No momento em que você faz esse reconhecimento, você está em solo sagrado, está “na” e “da” Santa Consciência Espiritual. Então não preste atenção no lugar humano em que você está. Não preste atenção à posição humana que ocupa e não sinta-se glorificado ou feliz se estiver em alguma plataforma espiritual, porque isso é tão pouco importante quanto estar na plataforma do condutor de carros de rua na cena humana.

O que conta é: onde estou espiritualmente? Onde estou na consciência? Agora, se eu permanecer nesta grande verdade, Eu sou a verdade, se eu permanecer neste grande lugar – a Consciência de Deus -, então posso dizer que o lugar em que Eu estou é um solo sagrado. Desse ponto de vista espiritual, posso fazer as próximas declarações de que tudo o que o Pai tem é meu, e tudo o que Deus é, Eu sou.

Mais uma vez, não me olhe humanamente e nunca permita que alguém olhe para você humanamente para ver o quão perto você está da idéia Divina.

A imagem será muito decepcionante. Até o Mestre reconheceu isso em seus grandes comentários: “Por que você me chama de bom? Não há nada além de um, que é Deus. ” “eu de mim mesmo não posso fazer nada.” “Se eu prestar testemunho de mim mesmo, meu testemunho não é verdadeiro.” “Minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou.”

Sempre, se você estiver se olhando através de olhos humanos finitos, não ficará satisfeito com a imagem que vê. Todos vocês já ouviram as grandes luzes espirituais desta Era criticadas e condenadas, e tenho certeza de que todos vocês leram que toda vida espiritual do Mestre, desde Moisés, também foi julgado, criticado e condenado do ponto de vista humano. E quem somos nós para dizer que, em sua experiência humana, pode não haver coisas que possam ser criticadas, julgadas ou condenadas?

No entanto, nossa função agora não é julgar de acordo com a aparência. Nossa função não é olhar um para o outro humanamente e ver até onde chegamos ou até onde falhamos. Nossa atitude é a do praticante quando ele é chamado à penitenciária para ajudar talvez um criminoso profundamente tingido. O praticante não olha para esse indivíduo e julga pelas aparências e começa a dizer: “Se você fosse apenas um humano bom, que coisas maravilhosas Deus poderia fazer por você!” Não. O praticante olha através da aparência humana e diz: “Levanta-te, filho de Deus! Há cura nesta realização de sua verdadeira identidade, pois você é o Cristo vivo. Você é o único filho verdadeiro de Deus!

Agora, temos a mesma coisa quando um praticante se senta ao lado da cama de alguém que deveria estar morrendo. O praticante pode olhar para esse indivíduo, julgar pelas aparências e depois dizer: “Tu és a vida eterna; tu és a verdade de Deus ”? Não. Somente através do sentido espiritual desenvolvido o praticante pode perceber aquilo que aparecer externamente como um ser humano doente ou pecador é, na verdade, a própria presença de Deus.

Da mesma maneira, desviámos o olhar do que parecemos ser humanamente. Desviamos o olhar do que nosso vizinho parece ser e começamos com essas grandes e maravilhosas verdades:

“O lugar em que estou é solo sagrado; tudo o que o Pai tem é meu; tudo o que Deus é, Eu sou. ”

E, à medida que aprendemos a respeitar essas verdades, a viver nessa consciência e a julgar somente após as aparências espirituais, gradualmente formamos, desenvolvemos, manifestamos e expressamos essa intuição espiritual, essa percepção espiritual, que se torna a luz do mundo. Então, conforme avançamos como luz, todo mundo dentro do alcance de nosso ser, todo mundo dentro do alcance de nossa experiência, sente algum grau de atração por nós. Então descobrimos que não é para nós, é para a luz que nos tornamos através desta grande revelação espiritual.

todo mundo dentro do alcance de nossa experiência, sente algum grau de atração por nós.

Somente dessa maneira somos capazes de ajudar os outros no mundo. Somente dessa maneira somos capazes de elevar o nível de consciência para que comece a perceber que “eu sou ele” e que tudo o que o Pai tem é meu até a eternidade, para todo o sempre, sem nenhum traço de idade, decomposição ou doença. À luz dessa verdade, então, não somos nós mortais que entendemos ou alcançamos saúde, é o eu que EU sou, a realidade divina do meu ser, que é a saúde do meu corpo, a saúde do meu ser e a saúde de todos aqueles que me procuram para obter assistência.

Quando começamos, mesmo que em pequena escala, a perceber que a saúde é uma propriedade de Deus, uma qualidade de Deus e uma atividade de Deus – de fato, que a saúde é o estado natural da vida eterna e que a vida eterna é a vida do meu ser e da sua – então, nesse grau, produzimos o que parece ao mundo como saúde corporal. Aparece ao mundo como um coração que bate 72 batimentos por minuto, ou uma digestão perfeita, uma eliminação fluída. Não é nenhuma dessas coisas. É realmente e verdadeiramente o próprio Cristo, a divina harmonia e presença de Deus, visível ao mundo como você harmonioso e harmonioso comigo.

O senhor é meu pastor; e nada me faltará.

Ele me faz repousar em pastos verdejantes; ele me leva ao lado das águas tranquilas.

Ele restaura a minha alma: ele me conduz pelos caminhos da justiça por causa do seu nome.

Sim, embora eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei o mal; pois tu estás comigo; A tua vara e o teu cajado me consolam.

Preparas uma mesa diante de mim na presença dos meus inimigos; unges a minha cabeça com óleo; meu cálice transborda.

Certamente a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida; e habitarei na Casa do Senhor para sempre.

Salmo 23

Eu vou viver na consciência de Deus. E se eu viver na consciência de Deus, não apenas viverei para sempre, mas serei divina e espiritualmente alimentado. Serei guiado espiritualmente, governado e dirigido.

Mas lembre-se do preço. Eu devo viver na consciência de Deus. Eu devo reconhecê-lo em todos os meus caminhos. Devo reconhecer que Deus é a fonte e o fundamento de toda a minha existência. Devo reconhecer que Deus é a luz que guia, a harmonia infinita da minha experiência individual. Devo orar sem cessar.

Ao fazer tudo isso, estou me tornando obediente ao primeiro mandamento: “Não terás outros deuses diante de mim.” Que um Deus significa um poder, uma presença, uma vida eterna. Como não reconheço outro poder, como reconheço que pecado, doença, falta e limitação não são poderes, mas sombras de crenças e sem presença, sem poder, sem jurisdição, sem governo ou controle – como de fato, sem entidade ou identidade – eu também estou vendo Deus, entendendo Deus como o grande Princípio Universal de toda a existência. A partir disso, passo para o segundo grande mandamento que Jesus deu: “Ame o seu próximo como a si mesmo”.

Quando você começa e quando eu começo a entender que toda palavra que foi dita aqui neste artigo, que toda palavra que aparece nas Escrituras é uma Palavra universal e é, portanto, a verdade sobre todo ser, e que qualquer outra aparência, surgindo como inimigos ou amigos, é a ilusão dos sentidos, então amamos nossos vizinhos como a nós mesmos. “Eu e meu Pai somos Um” é A universal verdade sobre todos os seres; então estamos amando nossos vizinhos como a nós mesmos.

Joel – LIVRO – O MUNDO É NOVO Capítulo 14 – Emmanuel – Palestras de San Francisco