Resposta: Tentar acalmar a mente é uma prática perigosa e, se eu usasse essas palavras, o que eu queria dizer era o seguinte: não permita que a mente alcance mentalmente um Deus para fazer alguma coisa, por isso usei a ilustração hoje da árvore. Quando você está observando aquela árvore, sua mente está contemplando; não está tentando fazer algo. Em outras palavras, a mente está fazendo algo, mas está fazendo algo ao contemplar, e esse é um processo de tranquilizante (ação calmante), não um processo ativo. Essa é a diferença entre contemplar, que é uma atividade da mente, e buscar Deus por pensar.

Não deixe a mente fazer isso, mas se acalme e deixe a mente contemplar. Essa é a atitude que usamos na cura. Quando alguém pede ajuda, em vez da mente do praticante procurar ver com que rapidez ele pode curar o paciente ou fazer com que Deus faça alguma coisa, ele deixa a mente se acalmar para poder ver Deus em ação. Se o praticante puder ficar quieto e não tentar parar a dor ou salvar a vida do paciente, e contemplar Deus em ação, a aparência se dissolverá.

Isso faz parte da experiência de toda a vida mística, na qual não importa o que você esteja fazendo, você nunca verá as pessoas como homens ou mulheres. A pessoa comum está olhando para este mundo e vendo homem e mulher com qualquer reação que tenha sobre eles, mas na vida mística você vê homens e mulheres, mas não se registra dessa maneira. Em outras palavras, não causa impressão. Você não se pode dar ao luxo de ver estudantes ou pacientes como mulheres atraentes ou mulheres bonitas ou mulheres comuns. Você se treina para que sua atenção esteja sempre em uma atitude de escuta ouvindo. É isso o que quero dizer com acalmar a mente, mas realmente não quero acalmá-la no sentido usual, porque isso pode ser perigoso, levando você ao ocultismo. É por isso que não acredito em longas meditações, porque, eventualmente, a mente entra nos estratos mentais, que consistem no bem e no mal. Ao acalmar a mente, quero dizer não usá-la.

Vamos levar o assunto da visão. Você vê através dos olhos, mas realmente não está usando seus olhos. Se você tentar usá-los, verá rapidamente que está sentindo dor. Não, você não vê pelos olhos, vê através deles, e não ouve pelos ouvidos, ouve através deles. É o mesmo com a mente. No momento em que você começa a “usar” a mente, você está criando uma força criativa e, assim, está fazendo mau uso de sua função. Lembre-se, você pensa através da mente. Portanto, o passo da metafísica para o misticismo é realizado na proporção do grau em que você pode se tornar um observador.

Você usa a mente apenas no sentido da consciência, nunca no sentido do poder. Quando eu posso ficar quieto e receptivo, não importa o que esteja “lá fora”, a consciência da Realidade Espiritual entrará em mim. Minha visão pode ver as mesmas coisas por um tempo, mas alguém logo dirá: “Eu me sinto melhor”, não porque fiz alguma coisa, mas porque tive a atitude de um compositor. Qual é a atitude de um compositor?

Ouvir.

A mente mística não é usada; experimenta. Fico perfeitamente quieto e minha mente me interpreta o que vê. Se eu estiver pensando humanamente, verei homem e mulher, altos e baixos. Mas, se estou usando a mente espiritualmente, não vejo esse universo humanamente. Vejo o que a Alma revela, que é a identidade espiritual, mas não é nada que eu possa descrever. Você nunca deve acalmar a mente, mas deve deixar a mente ficar quieta ao torná-la sua intérprete.

Joana d’Arc foi questionada: “Deus fala com você em francês?”

ao que ela respondeu: “Não sei se ele fala comigo em francês, mas o ouço em francês”.

Em outras palavras, sabemos que Deus fala na linguagem do Espírito, mas “ouvimos isso em inglês”. A mente está interpretando isso para nós, mas sem nenhuma atividade de nossa parte.
Você tem uma consciência de quarta dimensão, mas na maioria dos estudantes, ela é usada apenas um pouco ou não existe, e o trabalho que você faz ao estudar e meditar tem o objetivo de desenvolver essa consciência de quarta dimensão. Pode ser comparado ao aluno que estuda música. Ele nunca pode fazer seus dedos tocarem. É a consciência que faz isso. Então, desenvolvendo sua consciência musical, seus dedos fluem. Então, é com você. Seus estudos e suas meditações destinam-se a desenvolver sua consciência e seu corpo e mente funcionam automaticamente, sem qualquer vontade consciente.

Aqui está uma ilustração: Suponho que a maior passagem das Escrituras é: “Eu tenho alimento” ou “Eu sou o pão, a carne, o vinho e a água”. O que torna essas passagens tão importantes quando humanamente nem mesmo fazem sentido?

Porque elas têm significado para mim, e a razão é que para mim, significa que quando Deus me criou, ele incorporou em mim tudo o que precisarei para a eternidade. Ele incorporou tudo dentro de mim, ou o poder de desenhá-lo como no exemplo da raiz da árvore. Com cada aparição de uma afirmação, posso fechar os olhos e dizer: “Eu tenho alimento”, e isso quebra meu apego a este mundo e a todos nele. Por quê?

Por causa de uma experiência. Nos meus primeiros anos, eu também dependia de Deus para suprimento, e dependia dos pacientes para serem os instrumentos pelos quais o suprimento chegaria a mim. Depois de um tempo, isso não funcionou porque não é verdade. Mas então eu percebi: “Eu sou Deus. Eu sou o cristo Eu sou a fonte. Então Eu sou satisfação e não preciso de Deus ou homem. ” Não faz diferença que tipo de alegação possa surgir de insuficiência ou limitação em qualquer área, que a palavra “eu” apareça em minha consciência e, então, todo apego a este mundo seja quebrado.
Tudo está corporificado no eu que sou, e tudo o que é necessário para provocar a cura está corporificado no eu que sou. Deus se realiza como meu ser, então eu não preciso alcançar Deus. Eu alcanço o eu que está “mais perto que respirar” e, em seguida, tenho paciência e espero. Não estou acalmando a mente, mas estou ficando muito quieta enquanto estou ouvindo. Então a consciência quadridimensional está em cena e, se tiver que fazer alguma coisa, fará.
Lembre-se sempre de que, não importa qual idioma eu use, não pretendo acalmar a mente para um desuso, mas usando a mente de uma maneira diferente. Isso remonta à declaração do Mestre: “O Pai interior” ou à declaração de Paulo: “O Cristo que habita”. Ambos significam que, dentro da sua consciência, há essa Presença e Poder; então, de que outra forma você pode entrar na sua consciência, exceto na quietude e na receptividade, e depois deixá-la surgir como pão ou alimento ou ressurreição ou vida eterna.

Joel – [Trecho da Consciência Transformada, “Into the Mystical Consciousness”, 15 de fevereiro de 1964.]

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