A MAIORIA DAS PESSOAS neste mundo acredita que, por acordarem de manhã, conseguirem sobreviver durante o dia e finalmente conseguirem dormir à noite, estão vivendo. Isso não é viver: é meramente existir, mas a desesperança de tal existência não é aparente para a pessoa comum até que ela descubra o que é viver de verdade.

A filosofia oriental se refere à rotina interminável de acordar de manhã, lutar durante o dia e, então, ser tão grato por ir para a cama à noite, apenas para repetir o processo no dia seguinte, como estar na roda da vida. É como um carrossel — gira e gira, mas nunca vai a lugar nenhum. Gira e gira, mas ainda assim parado! Isso é típico do ser humano que vive a vida acordando de manhã, lutando durante o dia, ou seja, voltando alegremente para a cama à noite. E por que ele fica tão feliz em ir para a cama à noite? Porque ele vai acordar de manhã e não vai a lugar nenhum novamente. É infrutífero — uma luta sem fim pela sobrevivência sem nenhum propósito real.

Há uma vida completamente diferente que chega à alma desperta, uma vida em que viver não é apenas uma sucessão de acordar e dormir, comer e beber, mas em que há uma sucessão de prazeres durante o dia e a noite. É a vida em que o “Minha paz vos dou” (João 14:27), não é um sonho vão, nem impossível. Algumas pessoas imaginam que “Minha paz” é meramente uma série de dias e noites sem dor ou falta, mas é mais do que isso, muito mais. Pode até haver alguns problemas após o estado de consciência conhecido como “Minha paz” ter sido alcançado, mas eles não são tão importantes quando se tem a visão do novo mundo do “Meu reino”, aquele Reino que não é deste mundo. De fato, mesmo que os dias de uma pessoa tenham sido preenchidos inteiramente com experiências humanas felizes, esse não é o reino espiritual. O reino espiritual não está aqui, nem lá, nem é saúde ou riqueza material. O reino espiritual é algo que nenhum ser humano jamais pode abranger, porque um ser humano tem apenas a mente como meio de cognição, e a mente do homem não pode abranger o reino de Deus: a consciência espiritual é necessária para isso, e através da consciência espiritual vem a Ressurreição da humanidade para o “Meu reino”.

Algumas pessoas nascem com uma consciência espiritual plenamente desenvolvida e outras com certa medida dela, mas a maioria precisa cultivá-la. A literatura espiritual que o estudante lê, as palestras espirituais que ouve, a companhia espiritual ao longo do caminho, tudo isso ajuda a elevá-lo e ressuscitá-lo dos conceitos materiais nos quais está sepultado. Quando está na companhia de pessoas de mente espiritual, está acima do senso material; ao passo que quanto mais se mantém na companhia de pessoas de mente material, quanto mais ele se mantém na roda da vida, girando e girando sem chegar a lugar nenhum.

A vida não pode ser sepultada no corpo

Existem certos princípios do Caminho Infinito que um estudante avançado deve conhecer e que o ajudarão a se libertar da roda da vida. Um dos mais importantes é o Princípio de que não estamos no corpo. Neste momento, isso pode não parecer muito importante, mas mais cedo ou mais tarde se perceberá que este é o segredo supremo e mais profundo da vida, e aquele que produz a mais elevada demonstração de vivência espiritual. Não vivemos em nossos corpos, nem somos o corpo. Por essa razão, ninguém jamais deveria fazer uma declaração como “Estou doente”, pois Eu nunca estou doente. O corpo pode estar doente, sofrendo e em tormento, mas não Eu, pois não estou neste corpo para estar doente. Não estou em nenhum lugar perto de onde haja dor ou discórdia, porque não habito este corpo.

Quando surge o primeiro vislumbre de que você não vive em seu corpo, isso faz com que você olhe para si mesmo de cima a baixo, e para fora, quando estiver em meditação, e, finalmente, isso o levará à conclusão: “Certamente, Eu não estou nesses joelhos, neste estômago, neste peito, nem estou aqui em cima no cérebro. Eu sei que estou em outro lugar.”

Eventualmente, você começará a perceber a natureza da palavra “Eu” e verá que a estava finitizando: você a estava usando em um sentido puramente pessoal e limitado, como se houvesse um “eu” separado e à parte do Eu que é você, como se o Eu que é você fosse algo separado do Eu que é a minha identidade. O fato de que algumas pessoas são mais saudáveis que outras e que algumas são mais ricas que outras se baseia na crença de uma identidade separada, além da única identidade infinita que é Deus.

Quando você vislumbrar a verdade de que a vida não está sepultada no corpo, compreenderá o significado da Ressurreição. É verdade que Jesus foi sepultado, isto é, confinado em um túmulo, assim como hoje parece que os seres humanos estão confinados em seus corpos. Mas quando o túmulo foi aberto, Jesus estava lá? Não, ele havia ressuscitado. O Cristo, o Ser divino, não podia ser sepultado: o Cristo, o seu Ser divino, não pode ser sepultado em um corpo e algum dia a compreensão virá: “Eu não estou sepultado em um corpo; eu nunca estive sepultado em um corpo. Eu vivo, me movo e tenho meu ser em Deus — não no túmulo do conceito material. Eu permaneço na palavra de Deus, e a palavra de Deus permanece em mim — não no corpo.”

Eu governo o corpo

Não há lugar no corpo onde a palavra de Deus possa ser escondida, e ainda assim o mandamento é “permanecer em mim” e deixar “minhas palavras permanecerem em você” (João 15:7). Quando a percepção espiritual disso for alcançada, você será capaz de olhar para este corpo e entender:

Eu, o próprio Eu sobre o qual tenho meditado, recebi domínio sobre este corpo. Recebi domínio sobre tudo na Terra, abaixo da Terra e acima da Terra. Eu tenho domínio sobre este corpo; eu o governo; eu o alimento; eu cuido dele. Eu tiro meu corpo deste mundo onde esteve à mercê do tempo e do clima, da comida e dos calendários que testemunham a passagem do tempo. Eu retiro meu corpo da mente carnal ao perceber que este corpo é minha posse preciosa, dada a mim pelo Pai. Não a calendários, vento ou clima, fui encarregado deste corpo que foi confiado aos meus cuidados.

Se herdamos algum bem valioso, como um diamante, uma estátua de jade ou uma pintura a óleo, frequentemente cuidamos melhor dele do que do nosso próprio corpo. Sobre tais coisas materiais, quase invariavelmente exercemos domínio; mas, quando se trata do corpo, parecemos pensar que ele pode cuidar de si mesmo. A verdade é que o corpo deve ser cuidado com muito mais ternura do que qualquer obra de arte, só que de uma maneira diferente. Não se cuida dele com afagos: cuida-se dele por uma espécie de indiferença divina que advém da compreensão de que eu governo o corpo e que este corpo é posse de meu ser espiritual. 

Não há necessidade de uma pessoa se preocupar com qualquer órgão ou função do seu corpo mais do que normalmente se preocuparia com sua respiração, digestão ou eliminação. O Eu cuida de todas essas coisas inconscientemente. Portanto, deixe o Eu governar todo o corpo. Como? Percebendo dez, doze, vinte vezes por dia:

Obrigado, Pai, Eu não estou no corpo: Eu governo o corpo; Eu tenho domínio sobre o corpo; Eu, o próprio Espírito do Senhor Deus, sou o princípio e a lei do meu corpo. Sabendo que não estou no corpo, mas que o governo, entrego meu corpo ao meu Eu divino para que o governe.

Uma vez que você entenda que o Eu é o princípio governante e mantenedor da vida e então aceite o corpo como Seu instrumento, você poderá facilmente compreender que o fator determinante no que o corpo faz ou não faz é o Eu. Eu sou o princípio; Eu sou a lei para o corpo — somente Eu. E então você começa a perceber que seu corpo é tão imóvel quanto este papel, a menos que Eu esteja no comando. Mas quando Eu estou no comando, cada membro do corpo — o corpo inteiro — responde.

Seu corpo está mais sujeito a você do que seu automóvel, que, mesmo sendo o mais caro e luxuoso do mundo, permanece imóvel até que alguma inteligência o mova. O mesmo ocorre com seu corpo. Seu corpo não pode fazer mais por si mesmo do que seu automóvel. Neste momento, se você não estiver alerta, seu corpo está respondendo ao tempo, ao clima, à comida que você come, ao dia do mês ou a quantos anos o calendário indica desde que você nasceu.

Seu corpo está respondendo a influências externas sobre as quais você não tem controle, a menos que tenha começado a perceber a natureza do Eu e tomado conhecimento desse corpo:

Olhe só! Chega de ficar vagando por aí num mundo humano! Você vive em mim, e Eu o governo. Eu não estou no corpo: o corpo está em mim e está sujeito ao meu governo e controle, assim como minha carteira. Minha carteira não se encontra vagando pelas ruas, fazendo o que quer. Ela permanece completamente sob controle. E assim meu corpo permanece sob meu controle porque Eu não estou no corpo: Eu sou a lei para o corpo, e tenho domínio dado por Deus sobre o corpo. Eu sou a substância da forma do meu corpo. Meu corpo é a representação externa do meu estado de consciência e, se meu corpo não está com a aparência que deveria ou não está se sentindo tão bem quanto deveria, ele está representando meu estado de consciência e é sobre meu estado de consciência que devo fazer algo.

O que você pode fazer a respeito do seu estado de consciência? Humanamente nada, mas você pode elevar sua consciência ao perceber que a consciência é Eu, e Eu não é um ser humano com visão ou sabedoria limitadas. Eu sou a própria prole de Deus, a própria individualidade de Deus expressando-se individualmente. Eu não sou humano: Eu sou divino. Eu não preciso controlar o corpo por meio do pensamento consciente ou de crenças psicológicas. Eu, deixado a Si mesmo, governa o corpo: Eu sabia o suficiente para formar este corpo, portanto, Eu sei o suficiente para governar este corpo, mantê-lo e sustentá-lo. Minha parte é compreender a verdade, e a verdade é que “conhecê-Lo corretamente é a vida eterna.”

“Quem dizeis que eu sou?”

O caminho para um corpo eterno e imortal é conhecer Deus corretamente. Como você pode fazer isso? Descobrindo sua verdadeira identidade e aprendendo quem Eu sou. Entenda por que o Mestre fez a pergunta: “Quem dizem os homens que eu sou, o Filho do Homem?” (Mateus 16:13) e depois perguntou: “Quem dizeis vós que eu sou?” (Mateus 16:15) Por que ele reformulou sua pergunta e a mudou de “Quem dizem os homens que eu sou, o Filho do Homem?” para “Quem dizeis vós que eu sou?”, exceto porque sabia que haveria duas respostas diferentes? Ele sabia que os homens olhariam para ele e o viam apenas como o jovem Yeshua, que conheciam como o filho do carpinteiro, ou como o filho de Maria, ou como um carpinteiro, ou como um rabino hebreu. Mas quando perguntou aos seus discípulos: “Quem dizeis?”, esperava uma resposta de uma consciência iluminada. E essa resposta foi: “Tu és o Cristo!” (Mateus 16:16)

Qualquer ser humano no mundo pode aprender a identificá-lo pelo nome, pela sua data ou local de nascimento, pela sua nacionalidade ou raça. Mas se você perguntar a uma pessoa iluminada qual é a sua identidade, ela responderá: “Eu sei quem és: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”. Eventualmente, todo buscador chega àquele ponto na consciência em que conhece sua verdadeira identidade e começa a perceber: “Eu não estou neste corpo: este corpo é meu, e me foi dado domínio sobre ele”. Você pode ter pensado que este corpo é o seu Eu e, portanto, pode ter identificado o seu Eu com o corpo; mas este corpo nunca foi você, era seu; é seu. Não poderia haver verdade alguma na imortalidade se este corpo fosse você. Não, deve haver algo além deste corpo.

Em momentos mais elevados de elevação espiritual, os alunos podem ter a experiência de estar a cerca de quarenta e cinco centímetros de distância do corpo e ver sua forma inteira, ou podem se encontrar em pé bem ao lado de si mesmos, e então saber que, embora seu corpo possa estar ali, na realidade, o Eu deles está aqui, ali e em todos os lugares. Estas não são experiências incomuns. Na verdade, são muito comuns para o aluno avançado, mas nenhum estudante avançado tentaria deliberadamente realizá-las, pois saberia que não conseguiria. Tais experiências chegam ao estudante somente pela Graça, naturalmente e por si mesmas, mas é quase certo que não ocorrerão enquanto o estudante estiver totalmente absorto em viver uma vida mortal e material. Elas só acontecerão nos momentos em que ele estiver “ausente do corpo e presente com o Senhor” (II Coríntios 5:8), presente com o Senhor através de seus momentos de meditação. Nenhum estudante deve tentar deixar seu corpo; ele jamais deve tentar fazer uma demonstração dessa natureza, nem jamais deve tentar fazer uma demonstração oculta ou espiritual de qualquer natureza, porque buscar tais fenômenos é um desejo errado. Há apenas um desejo correto no Caminho Infinito, que é conhecer a Deus: “E esta é a vida eterna: que te conheçam, o único Deus verdadeiro.” (João 17:3)

Ao buscar e buscar compreender Deus, a natureza de Deus como me foi revelada, aprendi que Deus não pode ser revelado por termos como “Mente”, “Alma”, “Espírito”, “Verdade”, “Vida” ou “Amor”, porque essas são palavras aqui fora, separadas e à parte do pensador, e Deus não pode ser algo separado e à parte do pensador. Ao refletir sobre isso, você descobre que o pensador sou Eu, porque sou Eu quem pensa. A única palavra que descreve Deus, e que não é objetiva para o pensador, é Eu. Quando você compreende isso, você tem o segredo da vida, o segredo da Ressurreição, porque no Eu que Sou estão meu suprimento, minha oportunidade e meus talentos. No Eu que Sou estão a graça de Deus e a lei de Deus. O Eu que Sou é a personificação, a plenitude da Divindade corporalmente. Tudo isso está corporificado no Eu Sou. 

Todo o bem está incorporado no Eu do ser individual

Ao discernir isso, você percebe que não precisa de nada de ninguém no mundo. Você pode compartilhar com qualquer pessoa, e todos podem compartilhar com você, mas ninguém precisa do outro, porque cada um é Autocompleto em Deus:

Eu sou Auto Suficiente; Eu sou Autocontido. “Eu e meu Pai somos um” (João 10:30) e tudo o que o Pai tem é meu. Essa totalidade inclui companheirismo, oportunidade, arte, dons, talento e o suprimento para a eternidade de uma quantidade infinita disso, até mesmo doze cestos cheios de sobra. Tudo isso está corporificado no Eu que Eu Sou, que demonstro na proporção em que liberto todos no mundo, em que solto cada pessoa e a deixo ir, na compreensão de que não devemos nada uns aos outros, a não ser amar uns aos outros. Isso é tudo. Porque “Eu e meu Pai somos um”, tudo o que o Pai tem é meu; e, portanto, não dependo do “homem, cujo sopro está em suas narinas” (Isaías 2:22). Não dependo da boa vontade de ninguém. Eu e o Pai somos um, e essa unidade me possibilita compartilhar abundante e infinitamente com todos.

Na medida em que você conhece essa verdade, ela o torna livre para compartilhá-la com quem você quiser, em sua família ou fora de sua família, tão abundantemente quanto você desejar compartilhar, sem restrições e sem limitações. Realmente não faz diferença se aqueles com quem você compartilha merecem ou não. É um prazer para você compartilhar, assim como é um prazer para mim compartilhar esta mensagem que se desdobrou em minha vida e minha alegria em levá-la ao redor do mundo. A reação que ela provoca naqueles que a ouvem é a sua demonstração. Aqueles que reconhecem que estão recebendo a “pérola de grande valor” (Mateus 13:46) se beneficiam dela; aqueles que não, a perdem por enquanto, até que a ouçam em outro lugar, em algum outro momento.

Quando você compreender o Eu, compreenderá que tudo está incorporado nesse Eu que Eu sou e que Você é, até mesmo esta mensagem da verdade. Se esta mensagem não estivesse incorporada e encarnada em minha consciência, como poderia fluir de mim para você? Você percebe isso? Ela é de Deus, mas por ser de Deus, deve estar incorporada em mim e em você, pois Eu e o Pai somos um. Portanto, qualquer coisa que você possa conceber como sendo da Divindade, você deve começar a entender que é semelhante a você.

Se você tem esperado que o seu bem chegue até você, você perdeu o caminho. Você deve abandonar todo desejo de que o bem chegue até você; e em vez desses desejos vãos, você deve abrir um caminho para que o bem escape de você, porque você incorpora em si cada pedaço de verdade, vida, amor, pão, vinho e água, até mesmo o poder da ressurreição — tudo está incorporado em você porque está incorporado em Deus, e Eu e o Pai somos um.

“A terra é do Senhor e a sua plenitude”(Salmo 24:1), mas tudo o que o Pai possui é nosso devido à nossa relação de unidade com o Pai. Às vezes é impossível ver como cada um de nós pode incorporar toda a Divindade, mas torna-se muito simples compreender este ponto se considerarmos o tema da moralidade, honestidade, integridade ou lealdade. A moralidade ou a lealdade podem ser divididas e cada um de nós incorporar cinco por cento da moralidade ou lealdade? Não, cada um de nós reivindica para si a totalidade, porque essa é a natureza da lealdade e da moralidade. Essas são qualidades de Deus; portanto, são igualmente nossas devido à nossa relação de herdeiros com Cristo em Deus de todas as riquezas celestiais. 

“Ah”, mas você diz, “certamente essas qualidades são espirituais, mas não estou falando delas; estou falando de suprimento”. Quando você diz isso, indica que está pensando em suprimento como material e nessas outras coisas como espirituais. Não cometa esse erro. O suprimento é tão espiritual quanto a moralidade leal, ou a honestidade, porque suprimento é Espírito. É a força de Deus operando em você. A nota de um dólar e a libra não são Suprimento: são formas de suprimento, assim como o corpo não sou Eu, mas a minha forma. Sou separado da forma e, portanto, o suprimento é separado de quaisquer dólares ou libras que eu possa possuir. Você é a lei e a substância do seu suprimento, e suas libras ou dólares são apenas a expressão externa desse suprimento. Quanto mais você perceber que personifica a plenitude da Divindade, que “a terra é do Senhor e a sua plenitude”, e que tudo o que o Pai possui é seu, mais dólares você terá para compartilhar com os outros e mais sobrará. Mas enquanto você pensar que libras ou dólares significam suprimento ou que são sua posse pessoal, você se fecha ao suprimento. A terra, que é do Senhor, e toda a sua plenitude, é Minha — infinitamente minha, mas somente porque “Eu e meu Pai somos um”. É a minha unidade com Deus que constitui a minha unidade com todo o ser espiritual. Sendo eu mesmo, eu seria como o ramo que é cortado e seca, mas em virtude da minha unidade com Deus, a infinitude da vida divina é minha.

A unidade é a verdade do ser, mas se você quiser testemunhar sua própria ressurreição acima da carência e da limitação, essa unidade precisa ser realizada. Seja a necessidade de uma verdade ou de uma nota de dólar, de um hotel ou de uma reserva de avião, sempre se volte para dentro em busca de sua satisfação.

Nunca eu, e nunca você deveria, fazer um movimento humano sem primeiro voltar-nos para dentro. Ao acordar de manhã, meu primeiro ato é meditar e continuar esse processo de me voltar para dentro, trinta, quarenta, cinquenta vezes, durante o dia e a noite, porque eu, por mim mesmo, nada sei, eu, por mim mesmo, nada sou e eu, por mim mesmo, nada tenho. Tudo o que eu tenho ou o que eu expresso é apenas em virtude da minha unidade com Deus. Portanto, devo me voltar para aquela Fonte que não está dentro do meu corpo, mas que é Ela mesma a Interioridade, dentro da consciência. Então, qualquer que seja a próxima necessidade, eu me torno consciente dela e de sua maneira de satisfação. “Não seja feita a minha vontade, mas a tua” (Lucas 22:42) não passa de palavras, a menos que seja realizado por meio de ações, e isso jamais poderá ser feito a menos que haja incontáveis períodos de meditação, dia e noite, para descobrir qual é a vontade do Pai.

Essa constante busca interior em busca de orientação, direção e realização dissipa o sentido material e revela o Cristo ressuscitado. A Ressurreição, devidamente compreendida, mostra-nos que o Cristo aprisionado, que parece estar encerrado neste túmulo da experiência humana e neste corpo humano, na realidade não está ali. Quando a iluminação espiritual é alcançada, descobre-se que Eu nunca estive confinado a um corpo ou a um ambiente, porque sou Consciência infinita, ilimitada e divina.

Consciência Transcendental

Os estudantes no caminho espiritual condenam-se continuamente por não terem experiências espirituais, por não ouvirem a voz suave e serena, ou por não sentirem aquela paz interior que transcende a compreensão. Frequentemente, sentem que, se estão no Caminho há três, cinco ou dez anos e, durante todo esse tempo, não tiveram nenhuma experiência espiritual significativa, esse caminho não é para eles, ou que talvez aqueles que afirmam ter tido essas experiências, na verdade, tenham apenas vivenciado a própria imaginação. Toda essa dúvida, incerteza, falta de consciência espiritual ou mesmo autocondenação decorre do fato de que o estudante não percebe que um ser humano com a consciência materialista comum não pode ter essa experiência. O jovem estudante que busca conhecer Deus ou ter experiências espirituais, ou iluminação interior, terá que aprender que, antes que tais experiências possam vir a ele, é necessário que ele tenha uma consciência espiritual desenvolvida, as faculdades da Alma ou o poder de discernimento espiritual, por meio das quais essas experiências podem vir.

Desde o início de seus estudos, portanto, o estudante deve se preocupar não tanto em alcançar a experiência de Deus, em obter uma luz interior ou ter uma visão, mas sim em desenvolver a consciência por meio da qual tais experiências advêm. Essa consciência é desenvolvida pela leitura dos escritos e das revelações de homens e mulheres espiritualmente iluminados de todos os tempos. Isso, é claro, requer discernimento quanto ao que constitui a literatura iluminada do mundo, visto que muito do que se passa por tais escritos representam apenas uma repetição intelectual — uma interpretação e uma versão pessoal das experiências que os espiritualmente iluminados realmente tiveram.

Mesmo na leitura das escrituras do mundo, é necessário orar para ser guiado espiritualmente nessa leitura, de modo a ser levado àquilo que é o resultado da iluminação, e não àquilo que representa pensamentos e opiniões, e orar antes dessa leitura para que a interpretação espiritual da escritura seja dada ao estudante, em vez de seu significado literal, que muitas vezes têm pouco ou nenhum valor para aqueles que buscam iluminação. Ele deve pedir orientação e direção e, acima de tudo, compreensão em sua leitura, e então deixar que esse pedido seja seguido por alguns momentos de silêncio completo para deixar o Espírito tomar conta.

Ele deve ler lenta e atentamente, ponderando a cada passo as palavras que estão sendo lidas, voltando várias vezes, se necessário, porque não é a quantidade de material lido que é o fator determinante, mas o grau de desenvolvimento que resulta da leitura. Muitas vezes, uma frase ou um parágrafo é suficiente para esse propósito. O estudante não deve tentar ver quanto material pode ser lido, mas sim quanta luz e quanta compreensão pode ser recebida de cada frase ou parágrafo lido. Dessa forma, o discernimento espiritual é desenvolvido. https://eunocaminhoinfinito.com/wp-content/uploads/2021/12/joel-estudo.pdf

Muitas vezes, a partir dessa leitura, uma afirmação ou passagem específica se destacará de todas as outras e, ao fechar o livro, você deve deixar essa passagem permanecer conscientemente dentro de você. Pondere, repita, pense nela, porque essa passagem é uma semente da verdade que está sendo plantada dentro de você e, depois que você parar de pensar nela, ela começa a germinar e, eventualmente, cria raízes, vasos, produzindo frutos espirituais na forma de compreensão, sabedoria, orientação e a própria experiência espiritual.

Cada vez que você ouve uma mensagem de verdade, seja em palestras, aulas ou gravações, a palavra de Deus também está sendo plantada dentro de você como uma semente, ou como uma dúzia de sementes, e dessas, mesmo uma, brotando para a vida, será suficiente para todos os propósitos. Seus períodos de meditação, nos quais você contempla alguma passagem da verdade, pondera sobre ela, pensa sobre ela e, finalmente, se acalma em silêncio interior e deixa o Espírito testemunhar com o seu espírito, também desenvolvem as suas faculdades da Alma.

Você vê agora que seu trabalho não é tentar alcançar Deus ou ter experiências espirituais, mas sim desenvolver as faculdades necessárias para receber a luz espiritual e atingir a consciência espiritual e, assim, ganhar domínio.

Isto, é claro, foi escrito especialmente para aqueles que recebem a Carta mensal de O Caminho Infinito, e a maioria de vocês já possui uma considerável formação metafísica e espiritual. Desde o início de sua conversão a uma abordagem metafísica ou espiritual da vida, vocês vêm desenvolvendo suas faculdades interiores e, a partir deste ponto, seu progresso deverá ser mais rápido, porque agora vocês sabem conscientemente o que estão fazendo e sabem melhor como fazê-lo. Provavelmente nunca antes vocês perceberam o que estavam fazendo, por que estavam fazendo, ou mesmo conheceram uma maneira ordenada e sistemática de realizá-lo, mas na mensagem de O Caminho Infinito tudo isso é fornecido.

Com esta devoção diária à leitura da Palavra, à audição da Palavra e à meditação sobre a Palavra, dou-lhe a minha garantia de que as experiências espirituais virão a você por si mesmas, porque é inevitável que essas experiências venham assim que as capacidades espirituais latentes forem despertadas. Então, para aqueles prontos para a experiência, o contato pessoal com os espiritualmente iluminados proporcionará o maior ímpeto ao desenvolvimento e à iluminação espirituais. Você só precisa pensar no efeito que mestres como Gautama, o Buda; ou Jesus, o Cristo; ou Jacob Boehme tiveram sobre seus discípulos para entender o que quero dizer. Ou talvez você tenha conhecido alguém que tenha sido influenciado pela consciência individual de Vivekananda, Maharshi, Walt Whitman, Mary Baker Eddy ou Emmet Fox. E, claro, o efeito sobre a consciência humana de Almas iluminadas como Krishnamurti, Henry Thomas Hamblin e outros, numerosos demais para mencionar, é bem conhecido. Tenha certeza disso: sempre que você entrar em contato com uma Alma iluminada, alguma medida de iluminação lhe será trazida.

Lembre-se sempre de que cada passo da sua jornada no caminho espiritual deve ser precedido de oração. Ore por luz, por discernimento, por julgamento, por despertar, e então haverá uma mensagem para você em cada pedaço de literatura inspirada que você ler ou em cada Alma iluminada que encontrar.

Isso nos leva, naturalmente, a uma pergunta frequentemente feita pelos estudantes: “Por que, já que estudo a verdade há tanto tempo, não consigo curar os outros?” ou “Por que não consigo lidar com os problemas da minha família?” A resposta é que, embora você possa ter lido e ouvido a verdade por um período considerável, você não a praticou o suficiente para promover o desenvolvimento da sua consciência espiritual. Lembre-se: não são as afirmações que você conhece ou que pode repetir que realizam o trabalho de cura. Estas são apenas preparações. A cura da mente, do corpo e dos relacionamentos humanos é realizada somente por meio do que se chama consciência espiritual, consciência crística, ou a natureza espiritual do indivíduo. O estudo da letra correta da verdade, a ponderação das declarações das escrituras, a contemplação da palavra de Deus, as meditações – tudo isso desenvolve a natureza espiritual que, por sua vez, produz curas nos assuntos humanos. Quando essa consciência é realizada, a pessoa entrou na quarta dimensão da vida e agora vê o mundo de uma maneira totalmente diferente daquela que a mente humana pode perceber.

No plano comum da vida, você tem dois poderes, o bem e o mal, e está sempre se esforçando, por meio do poder do bem, para superar o mal. Isso se aplica não apenas ao plano físico, mas também ao mental. Somente ao atingir a consciência espiritual você está no reino de um Único poder, e ali tanto o poder do bem quanto o poder do mal são absorvidos pelo poder de Deus.

Através da mesa

O Caminho Infinito revela que nosso destino final é a União consciente com Deus. Desde o princípio, mesmo “antes que Abraão existisse… Eu e meu Pai somos um”, indivisíveis e inseparáveis, harmoniosos e completos, mas século após século a vida humana estabeleceu um senso de separação, como o de um galho cortado da árvore. Agora, conduzidos ao caminho espiritual, buscamos a realização consciente de nosso relacionamento espiritual com Deus.

Através do Caminho Infinito, são revelados os muitos passos a serem dados por cada estudante para essa realização. Como a realização de Deus é um assunto individual, sua demonstração estará em qualquer nível que você determinar. Na medida em que você estudar, ponderar, meditar e praticar os princípios do Caminho Infinito, você progride em direção ao seu objetivo. Na medida em que você se abster de cautelas humanas, da vida humana e das preocupações humanas, e na medida em que você mergulhar nas Escrituras e na meditação, nessa medida que você avança, sua consciência se desenvolve, amadurece e se aprofundará espiritualmente. Isso não significa desrespeito às obrigações familiares ou aos deveres cívicos. Pelo contrário, suas realizações espirituais trazem maior harmonia a essas experiências e atividades.

Frequentemente, os estudantes aceitam a crença de que alguma pessoa, algum relacionamento ou alguma situação familiar pode limitar o grau de realização, ou que a falta de recursos financeiros adequados pode impedi-los. A verdade é que ninguém pode bloquear o seu desenvolvimento, a não ser você mesmo. Se estiver determinado a alcançar a realização divina, dedicar tantas horas ao estudo, à meditação e à prática dos princípios quantas forem necessárias, mesmo que essas horas se estendam até altas horas da noite ou começam nas primeiras horas do amanhecer.

Cada dia tem vinte e quatro horas. Como você as alocará? A que propósito você dedica essas horas e seus esforços? De quais preocupações ou tarefas você pode se livrar? De quais leituras desnecessárias você pode deixar de lado nos poucos anos que virão? De quais coisas que podem atrapalhar seu progresso você pode abrir mão? Quanto tempo dedicado ao rádio, à televisão, (internet) e ao cinema você pode omitir da sua agenda? Você é o único que determina isso. Você é o dono do seu tempo, do seu corpo e da sua atenção.

O Caminho Infinito, reconhecendo que o impulso espiritual deve vir de dentro e que será diferente para cada aluno, não prescreve uma quantidade fixa de leitura, estudo ou meditação, e não exige obediência a regras ou regulamentos, modos ou métodos. Existe uma “pérola de grande valor”, e ela é sua, se assim o desejar. Além disso, ao alcançá-la, você terá coisas adicionais como saúde, alegria, sucesso, paz e felicidade, além da oportunidade de compartilhar sua “pérola” com aqueles que também a buscam.

Durante dezembro e janeiro, muitos estudantes vieram ao Havaí, e tivemos experiências maravilhosas em Halekou — horas de inspiração, meditação e instrução, partes das quais foram gravadas em duas novas fitas do Halekou Group. No início de janeiro, estivemos na Ilha de Maui para uma visita com nossos alunos, onde eu gostaria que todos vocês tivessem se juntado a nós para o nosso jantar chinês e para um jantar japonês. As quatro palestras proferidas aos alunos em Maui também foram gravadas em duas novas fitas do Maui Advanced. Mais uma vez, fui convidado para proferir as palestras da Quinta-feira Santa e do Domingo de Páscoa para o Rito Escocês, trabalho maçônico do Trigésimo Segundo Grau. Assim como o Mestre lavou os pés de seus discípulos e a Rainha da Inglaterra realiza simbolicamente o mesmo rito na Quinta-feira Santa, assim expressamos nossa humildade e devoção por meio do nosso serviço aos pobres de espírito — àqueles que buscam as riquezas do Espírito. O Domingo de Páscoa revela a Ressurreição, uma ascensão do túmulo do corpo para aquela consciência que jamais é circunscrita por limitações físicas ou conceitos humanos. O desdobramento, que começou na Holanda, continua a fluir, e por isso permaneço em silêncio em casa até que cheguem instruções para viajar.

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