Esse Eu invisível começa a falar com você: “Sim, Eu sou você; Eu vim, Eu estou aqui, Eu sou o seu Eu espiritual; Eu sou real, Eu existo, Eu sou o seu Eu e Eu posso atravessar o fogo”; deve haver essa reconciliação contínua e diária com o Eu, essa redenção diária da aparência, essa luta com a condição material até que você seja abençoado pela Realização da Identidade do Eu, até que saiba que Aquele que é o Espírito de Deus sou realmente Eu; então, Cristo em você não está mais crucificado, e toda a dificuldade de fazer isso é recompensada; o caminho mais fácil é não fazer isso e pensar que se está obtendo todas as belas recompensas pelo outro caminho, para de repente descobrir que elas foram tiradas; é mais difícil fazer isso do que não fazer, e apenas a crença na Verdade suprema disso fará uma pessoa fazê-lo;

“Ele, carregando a sua cruz, saiu para um lugar chamado Lugar da Caveira, chamado em hebraico de Gólgota”

Eis a caveira; carregar a sua própria cruz é o sinal da sua culpa; esse era o costume, você tinha que carregar a sua cruz, na verdade, era uma trave transversal; você não carregava a cruz inteira, pois eles já tinham as estacas fincadas no Gólgota; esta é a trave transversal, e você a carrega porque os judeus queriam que o mundo soubesse que Jesus era considerado culpado; por isso, queriam que ele carregasse a cruz, um costume romano.

Até mesmo a crucificação era um costume romano; poderiam tê-lo condenado ao apedrejamento, mas isso não teria sido suficientemente severo. No entanto, perceba que isso funciona como um bumerangue: o que vemos agora, o sofrimento de Jesus, é o meio pelo qual obtemos uma compreensão da consciência do mundo. A mente queria que Jesus parecesse culpado e tivesse de carregar a cruz; mas o efeito de bumerangue é que esse é, precisamente, o método de Cristo para nos revelar a natureza da consciência do mundo. E é essa consciência do mundo que é culpada; isso nos diz que o que é culpado aqui, o que realmente carrega a cruz é a consciência mundial; e, então, ressaltar que eles vão para um lugar conhecido como Caveira. Se você acha que Jesus foi crucificado em um madeiro, está enganado; tudo o que foi crucificado aconteceu naquela caveira, a caveira do homem, é onde Jesus foi crucificado.

Essa caveira é a Consciência Mundial vazia, desprovida de percepção espiritual; essa caveira representa a natureza da consciência (dual) que crucifica Cristo em nós todos os dias. Essa caveira é estéril, essa caveira é oca e, embora pensemos que temos cinco sentidos e confiemos neles, um dia descobrimos que é apenas uma caveira; ela apenas parecia ter inteligência, mas nunca teve. A única inteligência na caveira é uma inteligência falsa. É lá que crucificamos a nós mesmos; é lá que a caveira ou a consciência mundial, que é oca, estéril e vazia de Verdade nos enterra todos os dias. Esse é o significado da Caveira.

É lá que as religiões do mundo adoram hoje: na caveira, nas cerimônias exteriores, nas palavras, nos conceitos, nas crenças; mas a Igreja de Deus é a Identidade de Cristo em você, não uma caveira. O intelecto enterra a verdade em sua caveira, adora essa verdade em sua caveira e, no final, é tarde demais; tudo o que resta é aquela caveira. Você vê o vasto hipnotismo da mente humana que é intencionado ao fazer com que Cristo pareça ter sido crucificado em um lugar chamado Gólgota: a Caveira?

É por isso que é Gólgota, a caveira; e essa crucificação hoje é a mesma: a caveira da ciência, a caveira da religião, a caveira da psicologia, a caveira do governo, a caveira do senso pessoal é onde crucificamos o Cristo. Temos nosso Gólgota do século XX sobre os ombros de cada pessoa. “Sai dela”, diz a Voz; “Você é um ser infinito, não pode viver em uma caveira, não pode ser guiado nem ter seu administrador em uma caveira. Você é a Luz do mundo; brilhe.”

Assim, a pessoa que nada mais é do que a criação daquilo que acontece em uma caveira, sendo a pessoa o efeito ou produto da atividade na caveira. Assim como uma caveira nos governa e cria a ilusão da pessoa, nós também nos despersonalizamos e saímos da caveira. Transcendemos a caveira, a mente, o veículo estéril e oco que não é um veículo para o Espírito de Deus e nós nos situamos fora disso. Fora desse corpo, fora dessa forma, fora dessa noção de vida que diz: “sou eu caminhando pela rua”, “sou eu indo para o escritório”, “sou eu me casando”, “sou eu tendo filhos”, “sou eu celebrando minhas bodas de ouro”.  Isso não sou Eu. O crânio quer que eu pense assim; o Gólgota quer que eu pense assim. E ele vai me crucificar com essa crença, mas isso não é quem Eu sou.

Eu, Filho de Deus, nunca terei um 50º aniversário de casamento; o Filho de Deus teve seu 50º aniversário de casamento há 5 trilhões de anos. O Filho de Deus é eterno; o Filho de Deus sempre viveu e sempre viverá. Não se contente com 50 anos quando o Pai diz que você é eterno; não se contente com uma vida que começou ontem, quando o Pai diz que você é tão antigo quanto Eu sou; você sempre existiu; você é a Minha vida, sem começo nem fim. E assim estamos saindo do crânio; passamos pelo peixe, passamos pelo lagarto, passamos pelos símios; estamos saindo do crânio, estamos saindo da crença de que somos mortais; estamos aceitando a declaração do Pai de que a mortalidade nunca é filha de Deus, e estamos crucificando a mortalidade com consciência espiritual. Vamos ficar em silêncio por um momento antes do nosso intervalo.

Gostaria que você assumisse como uma tarefa pessoal lutar com a verdade de que, onde você está, não existe pessoa alguma. Não espero que você goste de mim por isso, e espero que você tenha muitos problemas com essa tarefa; espero que você tropece e machuque os joelhos muitas vezes, mas espero que se lembre de que esse é o seu problema, essa é a sua verdadeira tarefa. E se, interiormente, você receber a certeza de que isso é verdade, e à medida que percorrer a Bíblia e seus livros e encontrar mais certeza de que isso é verdade, você descobrirá isso repetidamente.

E, sempre que se desviar dessa tarefa, encontrando novos problemas ou a repetição de antigos:  novos medos, novas carências, novas dúvidas, será sempre porque você não chegou a esse acordo consigo mesmo de que não existe pessoa alguma onde você está; você está sendo enganado pelo drama no tempo e no espaço, pela transmissão mundial chamada “pessoa”, a imagem, que não passa de uma reprodução no tempo de tudo o que você já é. E toda vez que você esquecer isso, ou tiver sucesso momentâneo e pensar que agora pode esquecê-lo, você cometerá outro erro. Tem de chegar um momento em que o Cristo em você não esteja mais crucificado; então você será perfeito como o seu Pai, então você será aquele que realizou a Verdade; o Pai não aceitará nada menos que isso; é melhor encarar a realidade.

Essa é a cruz que todos nós devemos carregar individualmente; a cruz do senso pessoal deve ser, se você estiver enfrentando dificuldades, permita que a sua alma, a consciência de João, receba do Pai: descanse na sua alma, acima da sua mente, e aguarde a Palavra; o poder infinito do próprio amor sempre atenderá à necessidade imediata daquele que afirma: “Não há pessoa alguma aqui, exceto a vida do Pai”, e que repousa na alma, aguardando a expressão dessa vida onde quer que esteja.

Cada tarefa diária, encarada como uma porta de acesso a Cristo, capacita você a alcançar o cume; é um trabalho árduo, mas é um trabalho Divino e, no final das contas, muito mais fácil do que labutar pelo alimento que perece. Podemos fazer uma pequena pausa agora, vejam, em cerca de cinco ou seis minutos.

Acho que recebi um bom conselho há pouco: disseram-me para oferecer apenas algo breve agora, não muito longo, pois o que temos já está ótimo. Refleti sobre isso e concordo; portanto, este é aquele pequeno algo que vamos pular momentaneamente, mas apenas momentaneamente, pois tudo o que eu pular, retomarei em outra ocasião. No versículo 27, Jesus diz a João: “Eis a tua mãe”; no versículo 26, ele diz a Maria:’ “Eis o teu filho”‘. Agora, na verdade, é muito provável que este Evangelho tenha sido escrito há cerca de 65 anos após os acontecimentos.

João já havia escrito algumas coisas anteriormente, o chamado “Evangelho de Jerusalém”, mas a forma final deste Evangelho foi escrita por um João maduro, que já havia transcendido toda a natureza humana. Há algumas omissões aqui que são intencionais. João sabia quem veio com Maria; ele sabia que Maria havia sido chamada por ele, pela vontade de Cristo Jesus, para comparecer à crucificação; ele sabia que Maria veio com uma de suas filhas e um de seus filhos — ela trouxe Rute e, creio eu, trouxe Judas, mas ele não menciona que eles estavam lá com ela, pois isso não se encaixaria no texto sobre Identidade espiritual. Observem quem ele diz que estava lá com ela no versículo 25:

“Junto à cruz de Jesus estavam a sua mãe e a irmã de sua mãe, Maria, mulher de Cléofas, e Maria Madalena”.

Três Marias, todas seguindo o Caminho espiritual; ele estava revelando apenas a identidade espiritual.
E, quando Jesus viu sua mãe e o discípulo a quem ele amava ali presente; não se diz que ele viu seu irmão mais novo e sua irmã mais nova:

“Ali ele viu sua mãe e o discípulo a quem ele amava, e disse à sua mãe: -Mulher, eis aí o teu filho”.

E o curioso é que, anos antes, ele havia dito à mesma mãe: “Mulher, que tenho eu contigo?”  ele havia dito: “Eu não sou seu filho”. E agora ele aponta para João e diz: “João é o seu filho”; isso não é estranho? Maria teve oito filhos, mas ele diz: “Este é o seu filho; até mesmo eu, Jesus, não sou seu filho”; ele havia dito isso a ela três anos antes, quando estivera nas bodas onde a água foi transformada em vinho: “Mulher, que tenho eu contigo?”, significando que não há relação entre o Espírito de Deus e uma mulher material; e agora ele está mostrando a ela o outro lado disso: Que seu filho verdadeiro é seu verdadeiro filho na identidade realizada, é sempre aquele que recebeu o Cristo e a João ele diz: “Esta é a tua Mãe”; mas eles não eram mãe e filho numa relação de carne humana; portanto, isso é semelhante ao ensinamento de deixar mãe, irmão, pai e irmã por Minha causa.

Ele está renunciando a todos os relacionamentos humanos e anunciando a Era dos relacionamentos espirituais, e está dizendo ao mundo que João é o Filho de Deus; João é o verdadeiro Filho de Deus. Oh, sim, Jesus Cristo era o Filho de Deus, mas Jesus Cristo agora está partindo, deixando apenas uma imagem na mente dos homens. Quem resta na Terra como Filho de Deus? Para quem devemos olhar? Devemos olhar para Jesus Cristo? Não, Ele diz: – Olhem para João. “Se eu não for, o Consolador não virá a vós.” Como vocês receberam o Consolador? Vocês receberam o Consolador por meio de João.

Agora, vejamos o que ele quis dizer com isso; vamos retomar alguns passos e fixar bem esse ponto para compreendê-lo. Vocês devem se lembrar de que, em João 13:23, diz-se: “Ora, um dos seus discípulos, a quem Jesus amava, estava reclinado no peito de Jesus”  Reclinado no seu peito. Talvez vocês se lembrem de que, quando discutimos isso, apontamos que não se tratava de um fato físico que ele estava relatando, mas de uma verdade espiritual sendo revelada. E agora temos a sequência: reclinado no peito dele. Voltamos diretamente a João 1:18, bem no início do Evangelho, isto é, 1:18; por um momento pensei ter me enganado, mas aqui está: 1:18:

“Ninguém jamais viu a Deus; o Filho unigênito, que está no seio do Pai, é quem o revelou.”

Para compreender a Deus, é preciso estar em Cristo, que está no seio do Pai; diz-se que João está no peito de Cristo. E assim temos a sequência: Deus Pai para Cristo, que é Deus Filho; para João, que é Deus em Alma; do Pai Infinito para o Filho Infinito, através da Alma, até você. João reclinado no peito de Jesus, que está reclinado no seio do Pai; esta é a cadeia direta de comando.

A Unidade é alcançada, então, por meio da realização de Deus — conhecer a Deus corretamente através de Cristo em Você, o que você recebe por meio da faculdade da sua Alma. E é por isso que Jesus diz: “Filho, aí está a tua mãe”, e “Mãe, aí está o teu filho”. O mundo deve receber sua iniciação crística por meio de sua faculdade anímica; a nova Era da Alma é a porta de entrada para o quinto mundo. Agora, há mais um detalhe, é preciso abordá-lo, pois parece importante neste momento: na cruz, onde dividem suas vestes em quatro partes:

“Os soldados, após crucificarem Jesus, pegaram suas vestes e fizeram quatro partes, uma parte para cada soldado, além da túnica; ora, a túnica era sem costura, tecida de alto a baixo.”

Você não encontrará essa túnica em dois dos outros evangelhos, mas João a menciona ali com um propósito: suas vestes são divididas em quatro, e essa é a revelação de que estamos no quarto mundo. Este é o quarto dia do Gênesis, este é o quarto nível de consciência, a verdade plena. As vestes de Cristo representam a plenitude da Palavra e, quando são divididas em quatro partes, é-lhe dito que você, como ser humano, está no quarto nível de consciência; a plenitude da Palavra é fragmentada, e já tivemos quatro mundos, este é o quarto. Pouco depois, João é designado como o “filho”, pois João é a porta de entrada:  a alma é a porta de entrada para o quinto mundo; é por isso que João incluiu a túnica.

As vestes que são divididas são as vestes exteriores, presumivelmente as sandálias, o turbante (embora as pessoas geralmente não vejam imagens de Jesus com turbante), o cinto e o manto; as quatro vestes exteriores são divididas. Há uma veste interior, que é a túnica, e sobre ela os soldados dizem:

“Não dividiremos esta veste; lançaram sortes para ver quem ficará com ela, quem a possuirá”.

Isso é predito no Salmo 22. Mas veja: nenhuma veste de Jesus pode permanecer, pois nenhuma matéria pode permanecer; assim como a forma física deve partir, tudo o que é material deve partir, para nos mostrar que este é um ser espiritual, esta é uma identidade espiritual. E, assim como essas quatro vestes são divididas,  indicando que estamos no quarto nível de consciência, também pelos quatro cantos desta Terra, nos quatro elementos que compõem esta Terra, a verdade é dividida por toda parte; e não há verdade na divisão. Há verdade apenas na totalidade.

Portanto, devemos olhar para a Alma para que ela nos conduza ao próximo corpo, que é o corpo da Alma; e isso o levará apenas a outro corpo, o qual é o corpo do Espírito no sexto mundo, e isso o conduzirá a outro ainda: à Luz Divina, que é o Corpo do sétimo, no qual você é um ser pleno e completo; mas o corpo de luz, o corpo do Espírito, o corpo da Alma estão sempre presentes no agora, aguardando a sua entrada, caso você decida atravessar o portal da matéria.

Assim, João torna-se agora muito significativo em todo o nosso trabalho; dizem-nos que há uma Era de Aquário por vir, é a era de João, é a era da Alma e do universo da Alma; é o alvorecer do universo da Alma em nossa consciência que surge quando as vestes que foram divididas já não estão mais divididas, e somos elevados à quinta dimensão;

Talvez isso seja apenas algo a mais, que não removerá nossa consciência do trabalho que devemos realizar: Você notará, ao comparar os outros evangelhos, que há coisas omitidas por João; isso se deve ao período em que ele estava ausente para buscar a mãe de Jesus, ele não relatou o que não presenciou. Isso não significa que tais coisas não tenham acontecido; significa apenas que ele não relatava aquilo que não havia testemunhado pessoalmente.

Para a próxima tarefa, sei que parece que estou mudando de assunto abruptamente, gostaria que você analisasse novamente os conceitos de “mente transcendente” e “mente incondicionada” na obra “O Trovejar do Silêncio”.

Ao ler sobre a mente transcendente e a mente incondicionada, você compreenderá a necessidade de viver com a consciência de que somente por meio da Alma é possível alcançar a autoconsciência. Assim, você não dividirá as vestes d’Ele. As vestes exteriores foram divididas, mas as Escrituras diziam que lançaram sortes pela veste interior e foi exatamente isso que aconteceu. A razão é que só se pode dividir os significados literais da Verdade: as vestes exteriores. A veste interior é a verdade imorredoura, não afetada pelo intelecto humano. O intelecto pode dividir as vestes exteriores, mas não consegue dividir a interior; por isso, apenas João pôde incluir a veste interior, que era indivisível. A veste interior indivisível é Você: o Eu indivisível. Ele jamais se separa, independentemente do que a mente humana faça ou das aparências; seu Eu invisível é indivisível porque é o Eu infinito.

Quando você encontra a veste interior de si mesmo, que é indivisível e constitui o único Espírito Infinito, então Pilatos não tem poder; César, por meio de Pilatos, não tem poder; o intelecto, por meio de Pilatos, não tem poder. O administrador do mundo de poderes deixa de governar. A veste indivisível é a identidade individual como o Espírito Vivo de Deus; seu Eu individual realizado é a veste interior indivisível, prefigurada no Salmo 22.

O mundo ao seu redor pode estar em caos, tudo pode parecer despedaçado, e você pode não conseguir juntar as peças; essas são as vestes exteriores da mente. A interior, o Eu, é sempre um Ser infinito e invisível; esse Eu interior jamais pode ser dividido, ele é sempre você, é imperecível. E a sua realização desse “Um” é a sua realização da Unidade; então, você passa a ouvir através da Alma. Agora, você enfrenta problemas em sua vida humana, como qualquer outra pessoa, não importa quem você seja; grandes ou pequenos, Jesus Cristo também teve muitos problemas. Mas você permanece firme nesse Eu invisível, pois esses problemas existem justamente para levá-lo a se firmar nesse Eu invisível; é para isso que servem: para que o seu Eu Invisível possa apagar a ilusão que eles representam. E somente quando você está firme nesse Eu invisível é que você apaga todas as aparências que o afligem.

Restam-nos apenas mais dois ou três capítulos do Evangelho de João e apenas dois capítulos sobre a Realização da Unidade. Chegamos, portanto, ao ponto em que você precisa alcançar uma firme Consciência de que o Eu invisível, aquele que não pôde ser dividido pelos soldados, nem pelos pensamentos do mundo ou pelas noções de poder material, permanece sempre inviolável; ele é sempre a sua identidade infinita.

Você deve aprender a viver Nele, a ser Ele, e não apenas a recorrer a Ele quando está em apuros. Onde você está, não existe uma pessoa; existe apenas o seu Eu Divino, inviolável, infinito, indivisível, incrivelmente maravilhoso e glorioso. Viva Nele conscientemente; observe a mente transcendente, a mente não condicionada — reveja os capítulos 5 e 6 do “Trovejar”. E teremos algumas surpresas no próximo domingo; terminaremos com uma Meditação. Mas, se você não está lá como uma pessoa, não pode meditar como uma pessoa; faça, então, dessa maneira.

Veja, é algo que ocorre sem esforço quando não há uma pessoa ali para realizar a meditação; assim, você se aproxima daquele Reino chamado “o Reino de João”, permitindo que o Espírito realize toda a meditação por Você.

Muito amor e obrigado novamente.

Seminário “Realização da Unidade” -1972 – Por Herb Fitch

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